第十八章 受納大菩提樹

大地之王者，能伴來大菩提樹與長老尼，思起長老之言，于雨季之一日，于己宮廷内坐于長老之前，與諸臣共同協議，自思欲托己甥名阿利陀任大臣此事務，呼彼作如次語。

    （一、二、三）“愛者！汝赴正法阿育［王］之處，能伴大菩提樹與僧伽蜜多長老尼來此處耶？”（四）“王！吾能由彼處伴此兩者來此處，授譽之人！吾歸于此處若可得出家者。

    ”（五）王言：“此可有。

    ”遣彼于彼處，彼并承長老、王之命而禮拜，（六）彼熱意之士于阿濕縛庾阇月白分之第二日而出發，由羌普寇羅港乘船，（七）而渡大海，依長老決意之力，出發之當日明麗，到華氏之都。

    （八） 其時彼阿菟羅妃與五百之女并五百之後宮婦女等俱，（九）持十戒清淨纏袈裟衣，願志願出家為有學，待望長老尼之來島。

    （一〇）于都之王一面令造美麗比丘尼房，慎深［妃］可定居于彼處。

    （一一）此比丘尼房彼由優婆夷等住者，以此之故，于楞伽島知為優婆夷婆精舍。

    （一二）王甥大阿利陀向正法阿育王傳王之消息及言奏長老之傳言：（一三）“王中之龍象！汝友［天愛帝須］王之王弟妃欲出家，常自制營生活。

    （一四）為欲令彼女出家，能遣去僧伽蜜多比丘尼與彼女同［遣］去大菩提樹之南枝。

    ”（一五）以長老之語事由傳于長老尼，彼長老尼赴父［王］之前語長老之意向。

    （一六）如王言：“吾姬！不見汝，如何得拂去我子與孫之别離所生悲憂耶！”（一七）彼女［答］言：“我兄之言重大，大王！又出家者［有］多數。

    因此，妾應赴彼處。

    ”（一八）“大菩提樹以刃傷之不适。

    如何而取枝耶？”王思惟之，（一九）由名摩诃提婆之大臣之考案，彼王招比丘衆供養，問言：（二〇）“諸大德！大菩提樹可送楞伽島耶？”彼目犍連子長老言：“應遣。

    ”（二一）五眼者［佛］之五大決意為王而語。

    聞此，大地之