第一章 如來來降

此島為适如斯人間之住居者，［法］主、大勇猛精進之智者令去優樓頻羅。

    （四三） 摩喜揚伽那來降畢 大慈悲者喜利所有世間之大師、勝者，由菩提第五年在祇陀林雨安居，（四四）見大腹龍與同小腹［龍］，舅父與甥之間因摩尼珠之座床，（四五）組徒黨起鬥争，正覺者于制多月，黑分之布薩日（四六）朝早，持尊貴之缽衣對龍族憐愍而來龍島。

    （四七）彼大通力龍王大腹當時于海中有一百五由旬之龍界，（四八）彼妹與康那瓦達摩那山之龍王，而其子小腹。

    （四九）彼母方之祖父龍［王］，殊勝良摩尼珠之座床讓與其母而死，因此而舅父與甥之間起了争執，雖然山部之龍彼等有大通力。

    （五〇、五一） 名沙彌提須曼那天子，攜彼良栖家之祇陀林所在之羅奢耶達那樹，（五二）得佛之許于勝者之頭上，如傘之翳，曾有栖事而來其所。

    （五三）此天子直于前生，龍在島時是人，彼［今］之羅奢耶達那樹所立之處，見辟支佛等之取食而起信心，向彼等施以淨缽之樹枝，由此而彼心地善良生于祇陀園之樹上。

    彼［樹］存于後樓門之傍外側。

    （五四～五六）超越諸天天子［釋尊］，見彼天子之繁榮，且又以此［楞伽島］之利益，與共伴樹彼。

    （五七） 于戰中為攘除黑闇之導師坐于上空其處，為此等事物起恐怖之黑闇。

    （五八）為慰勉彼等之怖惱，現露［佛］之光明，彼等見善逝而歡喜，禮拜大師之兩足。

    （五九）勝者為彼等說和親之法，彼等雙方共歡喜而以座床奉于牟尼尊。

    （六〇）大師降于地上，就其處于座床攝取此龍王等所奉天上之飲食，（六一）導師是此等水住陸住繞行［之有情］八億令安立于［三］歸與［五］戒。

    （六二） 大腹龍之舅父伽魯利耶尼之摩尼眼龍王為作戰往彼處（龍島），（六三）于佛之初來時，聽聞正法之說教，住于［三］歸［五］戒于此處申請如來，（六四）“［世］之恃怙！尊向吾等垂大慈愍。

    尊若不來吾等總将歸于