第一章 如來來降

歸命于出生清族極淨之正覺者，予說多數鞞益之一而無缺之大王統史。

    （一）此［大王統史原］由昔人所作，［其］或部過詳或部過簡約，又多反覆［之個所］。

    （二）［予此大王統史］此等無瑕疵，易學易記憶，起信心與感激，亦繼承傳統。

    （三）于應起信心之處而起信心，同［應］起感激之處而［起］感激，聽此［大王統史］。

    （四） 吾等之勝者［釋尊］昔會燃燈正覺尊，為濟度煩惱之世人發成佛之誓願。

    （五）由此，彼正覺者憍陳如、聖者曼伽羅、須摩那、離婆多佛大聖蘇毗多（六）正覺者阿奴摩達西、波頭摩勝者那羅陀、正覺者蓮華上、善慧如來，（七）善生、喜見，與導師義見、法見，悉達多、帝沙、同勝者弗沙、（八）毗婆屍、正覺者屍棄、遍知之正覺者毗舍浮、拘留孫，正覺者拘那含牟尼又，（九）善逝迦葉。

    此二十四正覺者奉待大雄士［釋尊］由此等［之諸佛］得［成］菩提之豫言，（一〇）果行諸波羅蜜，達最上之菩提，最上尊瞿昙佛濟度生類之惱。

    （一一） 彼大牟尼［座］于摩竭陀國，優樓頻羅［村］之菩提樹下，于吠舍佉月滿月之日，達無上菩提。

    （一二）彼自在者享最高解脫之樂，［于他之人人亦］示其甘味七七日間住于彼所。

    （一三） 由此赴波羅捺斯［城之外鹿野苑］轉法輪，于其處過雨［安居］期，度六十人為阿羅漢。

    （一四）為說法［四方］遣此等之比丘，又導入跋陀羅群之友人三十名，（一五）導師［釋尊］以迦葉為始度一千之結鬘行者，待彼等［之機］熟于雪間住優樓頻羅。

    （一六）優樓頻羅迦葉之近大祭時，彼［迦葉］知［佛］自不願向其處來，（一七）伏敵者［佛］由北俱盧洲得來食物，于阿耨達池［畔］食［此］後，夕暮時自（一八）勝者由正覺第九個月報沙月滿月之日，為淨楞伽島而來至［此］楞伽島。

    （一九）此楞伽島為教光輝之地為勝者所知，又由充滿夜叉之楞伽島已知追拂。

    （二〇）又楞伽島中央可愛之