卷第四十七 神仙四十七
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到處，住則以金帛求置三二美妾，行則舍之。
人皆以為有老彭補腦還元之術。
又遊越州，适大旱，方暴尪禜龍以祈雨，涉旬，亢陽愈甚。
玄白見之，以為凡所降雨，須俟天命，非上奏無以緻之。
遂于所止玄真觀，焚香上祝。
經夕大澍，雨告足，越人極神異之。
複南遊到撫州，又逢天旱祈禱，有道士知玄白能緻雨，州人請之。
遽作術飛釘城隍神雙目。
刺史韋德鄰。
怪其貯婦女複釘城神，此類狂也，将加責辱。
健步輩欲向之，手腳皆不能動，悉自仆倒，枷杖亦自摧折。
玄白笑謂德鄰曰：“使君幹忤劉根，欲見誅罰祖祢耶？”德鄰方懼祈謝。
須臾緻雨，禮而遣之。
其靈術屢施，不可備錄。
後之南城縣，白日上升而去。
（出《續神仙傳》） 宋玄白，不知道是什麼地方的人，做道士。
身高七尺多，眉目象畫的一樣。
相貌端正美麗，又胖又白，并且長得秀麗，人們見了他都很喜愛。
宋玄白有道術，多遊名山，從茅山出來到潤州希玄觀。
又遊括蒼仙都。
宋玄白不吃五谷雜糧，服食日精月華，然而好酒，有時吃五斤豬肉，用蒜泥一盆，用手抓肉沾蒜泥吃，吃畢，馬上喝酒二鬥，用一個白梅。
人們當中有求得到他的一片蒜吃的人，說話不發出大蒜氣味，氣味有些更加異常，有整日在口裡香味不斷。
人世間得到他蒜吃的人，就全身沒有病，壽命都是八九十歲。
宋玄白所到的地方，如果住下，就用金帛尋找購置三二個美妾，走了，就抛棄她們，人們都認為他有老聃、彭祖的補腦還元的法術。
宋玄白又遊越州，恰好是天大旱，正在暴尪禜龍來祈雨，過了十天，陽光熾盛，愈來愈厲害，宋玄白見了，認為凡是降雨，必須等待天帝的命令，不上奏給天帝就無法得到雨。
于是在他所住的玄真觀，焚香向天帝祝願，結果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人認為他非常神異。
宋玄白又南遊到撫州，又遇上了天旱，人們祈禱下雨。
有一個道士知道宋玄白能祈求到雨。
州裡的人請他，宋玄白急速作法術飛釘射了城隍神的雙目。
撫州刺史韋德鄰，責怪他儲藏婦女，又釘了城隍神，簡直是發狂了。
于是準備對宋玄白施加責罰處置，軍健們奔向宋玄白，但手腳卻不能動，全都自己仆倒在地，枷杖也自己折斷。
宋玄白笑着對韋德鄰說：“使君幹予抵觸劉根，想要看誅殺祖祢嗎？”韋德鄰這才害怕，向宋玄白道歉，乞求他幫助。
不一會兒，雨到了，韋德鄰對宋玄白以禮相待送走了他。
宋玄白的神靈法術多次施行，不可能完備記載。
後來，宋玄白到了南城縣，白天升天而去。
許栖岩 許栖岩，岐陽人也。
舉進士，習業于昊天觀。
每晨夕，必瞻仰真像，朝祝靈仙，以希長生之福。
時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。
岩将為入蜀之計，欲市一馬而力不甚豐，自入西市訪之。
有蕃人牽一馬，瘦削而價不高，因市之而歸。
以其将遠涉道途，日加刍秣，而肌膚益削，疑其不達前所。
試詣蔔肆筮之，得乾卦九五，道流曰：“此龍馬也，宜善寶之。
”洎登蜀道危棧，栖岩與馬，俱墜崖下，積葉承之，幸無所損。
仰不見頂，四面路絕。
計無所出，乃解鞍去衛，任馬所往。
于槁葉中得栗如拳，栖岩食之，亦不饑矣。
尋其崖下，見一洞穴，行而乘之，或下或高，約十餘裡，忽爾及平川。
花木秀異，池沼澄澈。
有一道士卧于石上，二女侍之。
岩進而求見，問二玉女，雲是太乙真君。
岩即以行止告玉女。
玉女憐之。
白于真君。
曰：“爾于人世。
亦好道乎？”曰：“讀《莊》《老》《黃庭》而已。
”曰：“三景之中，得何句也。
”答曰：《老子》雲：“其精甚真。
”《莊子》雲：“息之以踵。
”《黃庭》雲：“但思以卻壽無窮。
”笑曰：“去道近矣，可教也。
”命坐，酌小杯以飲之曰：“此石髓也，嵇康不能得近，爾得之矣。
”乃邀入别室。
有道士，雲是穎陽尊師，為真君布算，言今夕當東遊十萬裡。
岩熟視之，乃蔔馬道士也。
是夕，岩與穎陽從太乙君登東海西龍山石橋之上，以赴群真之會。
座内仙容有東黃君，見栖岩喜曰：“許長史孫也，有仙相矣。
”及明，複從太乙君歸太白洞中，居半月，思家求還。
太乙曰：“汝飲石髓，已壽千歲，無輸洩，無荒淫，複此來再相見也。
”以所乘馬送之。
将行，謂曰：“此馬吾洞中龍也，以作怒傷稼，谪其負荷。
子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所适，勿複留之。
既别，逡巡已達虢縣，則無複故居矣。
問鄉人，年代已六十年。
出洞時，二玉女托買虢縣田婆針。
乃市之，杖系馬鞍上，解鞍放之，任龍而去。
栖岩幼在鄉裡，已見田婆，至此惟田婆容狀如舊，蓋亦仙人也。
栖岩大中末年，複入太白山去。
（出《傳奇》） 許栖岩，是岐陽人。
進士及第，在昊天觀學習功業。
每天的早晨和晚上，必定恭敬地看着觀内神仙肖像，叩拜祝願神靈。
希望求得長生的福分。
當時南康的韋臯太尉鎮守四川。
邀請接待賓客。
遠近各方人士都很敬慕他的義氣，所以到四川遊覽的人很多。
許栖岩也打算進四川。
他想買一匹馬，然而财力不怎麼充足。
他自己
人皆以為有老彭補腦還元之術。
又遊越州，适大旱，方暴尪禜龍以祈雨，涉旬，亢陽愈甚。
玄白見之，以為凡所降雨，須俟天命，非上奏無以緻之。
遂于所止玄真觀，焚香上祝。
經夕大澍，雨告足，越人極神異之。
複南遊到撫州，又逢天旱祈禱，有道士知玄白能緻雨，州人請之。
遽作術飛釘城隍神雙目。
刺史韋德鄰。
怪其貯婦女複釘城神，此類狂也，将加責辱。
健步輩欲向之，手腳皆不能動，悉自仆倒，枷杖亦自摧折。
玄白笑謂德鄰曰：“使君幹忤劉根，欲見誅罰祖祢耶？”德鄰方懼祈謝。
須臾緻雨，禮而遣之。
其靈術屢施，不可備錄。
後之南城縣，白日上升而去。
（出《續神仙傳》） 宋玄白，不知道是什麼地方的人，做道士。
身高七尺多，眉目象畫的一樣。
相貌端正美麗，又胖又白，并且長得秀麗，人們見了他都很喜愛。
宋玄白有道術，多遊名山，從茅山出來到潤州希玄觀。
又遊括蒼仙都。
宋玄白不吃五谷雜糧，服食日精月華，然而好酒，有時吃五斤豬肉，用蒜泥一盆，用手抓肉沾蒜泥吃，吃畢，馬上喝酒二鬥，用一個白梅。
人們當中有求得到他的一片蒜吃的人，說話不發出大蒜氣味，氣味有些更加異常，有整日在口裡香味不斷。
人世間得到他蒜吃的人，就全身沒有病，壽命都是八九十歲。
宋玄白所到的地方，如果住下，就用金帛尋找購置三二個美妾，走了，就抛棄她們，人們都認為他有老聃、彭祖的補腦還元的法術。
宋玄白又遊越州，恰好是天大旱，正在暴尪禜龍來祈雨，過了十天，陽光熾盛，愈來愈厲害，宋玄白見了，認為凡是降雨，必須等待天帝的命令，不上奏給天帝就無法得到雨。
于是在他所住的玄真觀，焚香向天帝祝願，結果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人認為他非常神異。
宋玄白又南遊到撫州，又遇上了天旱，人們祈禱下雨。
有一個道士知道宋玄白能祈求到雨。
州裡的人請他，宋玄白急速作法術飛釘射了城隍神的雙目。
撫州刺史韋德鄰，責怪他儲藏婦女，又釘了城隍神，簡直是發狂了。
于是準備對宋玄白施加責罰處置，軍健們奔向宋玄白，但手腳卻不能動，全都自己仆倒在地，枷杖也自己折斷。
宋玄白笑着對韋德鄰說：“使君幹予抵觸劉根，想要看誅殺祖祢嗎？”韋德鄰這才害怕，向宋玄白道歉，乞求他幫助。
不一會兒，雨到了，韋德鄰對宋玄白以禮相待送走了他。
宋玄白的神靈法術多次施行，不可能完備記載。
後來，宋玄白到了南城縣，白天升天而去。
許栖岩 許栖岩，岐陽人也。
舉進士，習業于昊天觀。
每晨夕，必瞻仰真像，朝祝靈仙，以希長生之福。
時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。
岩将為入蜀之計，欲市一馬而力不甚豐，自入西市訪之。
有蕃人牽一馬，瘦削而價不高，因市之而歸。
以其将遠涉道途，日加刍秣，而肌膚益削，疑其不達前所。
試詣蔔肆筮之，得乾卦九五，道流曰：“此龍馬也，宜善寶之。
”洎登蜀道危棧，栖岩與馬，俱墜崖下，積葉承之，幸無所損。
仰不見頂，四面路絕。
計無所出，乃解鞍去衛，任馬所往。
于槁葉中得栗如拳，栖岩食之，亦不饑矣。
尋其崖下，見一洞穴，行而乘之，或下或高，約十餘裡，忽爾及平川。
花木秀異，池沼澄澈。
有一道士卧于石上，二女侍之。
岩進而求見，問二玉女，雲是太乙真君。
岩即以行止告玉女。
玉女憐之。
白于真君。
曰：“爾于人世。
亦好道乎？”曰：“讀《莊》《老》《黃庭》而已。
”曰：“三景之中，得何句也。
”答曰：《老子》雲：“其精甚真。
”《
”《黃庭》雲：“但思以卻壽無窮。
”笑曰：“去道近矣，可教也。
”命坐，酌小杯以飲之曰：“此石髓也，嵇康不能得近，爾得之矣。
”乃邀入别室。
有道士，雲是穎陽尊師，為真君布算，言今夕當東遊十萬裡。
岩熟視之，乃蔔馬道士也。
是夕，岩與穎陽從太乙君登東海西龍山石橋之上，以赴群真之會。
座内仙容有東黃君，見栖岩喜曰：“許長史孫也，有仙相矣。
”及明，複從太乙君歸太白洞中，居半月，思家求還。
太乙曰：“汝飲石髓，已壽千歲，無輸洩，無荒淫，複此來再相見也。
”以所乘馬送之。
将行，謂曰：“此馬吾洞中龍也，以作怒傷稼，谪其負荷。
子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所适，勿複留之。
既别，逡巡已達虢縣，則無複故居矣。
問鄉人，年代已六十年。
出洞時，二玉女托買虢縣田婆針。
乃市之，杖系馬鞍上，解鞍放之，任龍而去。
栖岩幼在鄉裡，已見田婆，至此惟田婆容狀如舊，蓋亦仙人也。
栖岩大中末年，複入太白山去。
（出《傳奇》） 許栖岩，是岐陽人。
進士及第，在昊天觀學習功業。
每天的早晨和晚上，必定恭敬地看着觀内神仙肖像，叩拜祝願神靈。
希望求得長生的福分。
當時南康的韋臯太尉鎮守四川。
邀請接待賓客。
遠近各方人士都很敬慕他的義氣，所以到四川遊覽的人很多。
許栖岩也打算進四川。
他想買一匹馬，然而财力不怎麼充足。
他自己