卷第二十四 神仙二十四
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時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想着煉丹，磨煉功力作為身外的輔助，修養心神作為内因的保障，内外一緻，然後可以得道，可以保持長久。
峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。
我和你見到的道術還是微不足道的，未到達那玄妙精微的境地。
在龍年和蛇年交替的時候，我和你一塊入洞府，去拜見一位真正的仙師，可以給咱們講一講長生的要旨呢！’老師姜玄辨隐去二十多年。
今年正是龍蛇交會的時候，應當跟着老師登峨眉山，進洞天。
不久便要去了。
”這一年是大曆十二年，丁巳歲，張殖和姜玄辨都隐去了，不再出現在人間。
蕭靜之 蘭陵蕭靜之，舉進士不第。
性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十餘年而顔貌枯悴，齒發凋落。
一旦引鏡而怒，因遷居邺下，逐市人求什一之利。
數年而資用豐足，乃置地葺居。
掘得一物，類人手，肥而且潤，其色微紅。
歎曰：“豈非太歲之神，将為祟耶？”即烹而食之，美，既食盡。
逾月而齒發再生，力壯貌少，而莫知其由也。
偶遊邺都，值一道士，顧靜之駭而言曰：“子神氣若是，必嘗餌仙藥也。
”求診其脈焉，乃曰：“子所食者肉芝也，生于地，類人手，肥潤而紅。
得食者壽同龜鶴矣。
然當深隐山林，更期至道，不可自混于臭濁之間。
”靜之如其言，舍家雲水，竟不知所之。
（出《神仙感遇傳》） 蘭陵的蕭靜之，參加進士考試沒有考中。
他生性很喜歡道術，就扔掉了書本，不吃飯，專心煉氣。
他在漳水邊上蓋了房子。
煉了十幾年之後，他的容顔變得枯幹憔悴，牙齒和頭發全都掉了。
一天早晨他一照鏡子就生氣了。
于是他遷居到邺下，跟随着商人們去求取那十分之一的小利，幾年就衣食豐足，吃穿不愁了。
于是他就買地，蓋房子。
蓋房子的時候，從地裡挖出來一種東西。
那東西樣子像人手，肥胖而且光潤，顔色微紅。
他歎道：“難道這是太歲神？它要作祟嗎？”他就把那東西煮着吃了。
味道很美。
吃光之後，過了一個月，他的牙齒和頭發又長出來了，力氣也壯了，相貌也年輕了。
但他不知這是為什麼。
他偶然到邺都一遊，遇上一位道士。
道士看着他吃驚地說：“你的氣色這樣好，一定是曾經吃過仙藥！”道士給他摸了摸脈，就說：“你吃的是肉芝。
肉芝這東西生在地下，像人手，肥實光潤而且發紅。
能吃到肉芝的人，他就和龜、鶴那樣長壽了。
但是應當隐居到深山老林之中，去修煉更高的道術，不能自己混雜在世俗的腥臭渾濁之間。
”蕭靜之像道士說的那樣去做，舍家做了遊方道士，後來就不知他到哪兒去了。
朱孺子 朱孺子，永嘉安國人也。
幼而事道士王玄真，居大箬岩。
深慕仙道，常登山嶺，采黃精服餌。
一日，就溪濯蔬，忽見岸側有二小花犬相趂。
孺子異之，乃尋逐入枸杞叢下。
歸語玄真，訝之。
遂與孺子俱往伺之，複見二犬戲躍，逼之，又入枸杞下。
玄真與孺子共尋掘，乃得二枸杞根，形狀如花犬，堅若石。
洗挈歸以煮之。
而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。
試嘗汁味，取吃不已。
及見根爛，告玄真來共取，始食之。
俄傾而孺子忽飛升在前峰上。
玄真驚異久之。
孺子謝别玄真，升雲而去。
到（到原作别，據明抄本改）今俗呼其峰為童子峰。
玄真後餌其根盡。
不知年壽，亦隐于岩之西陶山。
有采捕者，時或見之。
（出《續神仙傳》） 朱孺子是西晉懷帝永嘉時期安國人。
他從小就侍奉道士王玄真，住在大箬岩。
他很羨慕成仙得道，經常登上山嶺，采黃精服用。
有一天，他在溪邊洗菜，忽然看見有兩隻小花狗互相追逐。
他很驚奇，就去尋追，追到一叢枸杞下不見了。
他回來告訴了王玄真。
王玄真也感刻驚訝，就和朱孺子一塊去等候，又看見兩隻小花狗嬉戲跳躍。
他們逼近小狗。
小狗又跑進枸杞叢下不見了。
王玄真和朱孺子共同尋找、挖掘，就挖到了兩根枸杞根。
兩條根的樣子像花狗，堅硬如石。
他們把它洗淨拿回來煮。
朱孺子添柴看火，整整三個晝夜沒離開竈邊。
他試嘗那湯汁的味道，不斷地嘗，不斷地吃。
等到發現兩條根煮爛了，就告訴王玄真來一塊往外拿，然後開始吃。
頃刻間朱孺子忽然飛升到前面的山峰上。
王玄真驚奇了老半天。
朱孺子謝别了王玄真，升空駕雲而去。
到現在當地人叫那山峰是童子峰。
王玄真後來把那根吃了，不知他活了多大歲數，也隐居到大箬岩之西的陶山。
有些采藥打獵的人，有時能見到他。
峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。
我和你見到的道術還是微不足道的，未到達那玄妙精微的境地。
在龍年和蛇年交替的時候，我和你一塊入洞府，去拜見一位真正的仙師，可以給咱們講一講長生的要旨呢！’老師姜玄辨隐去二十多年。
今年正是龍蛇交會的時候，應當跟着老師登峨眉山，進洞天。
不久便要去了。
”這一年是大曆十二年，丁巳歲，張殖和姜玄辨都隐去了，不再出現在人間。
蕭靜之 蘭陵蕭靜之，舉進士不第。
性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十餘年而顔貌枯悴，齒發凋落。
一旦引鏡而怒，因遷居邺下，逐市人求什一之利。
數年而資用豐足，乃置地葺居。
掘得一物，類人手，肥而且潤，其色微紅。
歎曰：“豈非太歲之神，将為祟耶？”即烹而食之，美，既食盡。
逾月而齒發再生，力壯貌少，而莫知其由也。
偶遊邺都，值一道士，顧靜之駭而言曰：“子神氣若是，必嘗餌仙藥也。
”求診其脈焉，乃曰：“子所食者肉芝也，生于地，類人手，肥潤而紅。
得食者壽同龜鶴矣。
然當深隐山林，更期至道，不可自混于臭濁之間。
”靜之如其言，舍家雲水，竟不知所之。
（出《神仙感遇傳》） 蘭陵的蕭靜之，參加進士考試沒有考中。
他生性很喜歡道術，就扔掉了書本，不吃飯，專心煉氣。
他在漳水邊上蓋了房子。
煉了十幾年之後，他的容顔變得枯幹憔悴，牙齒和頭發全都掉了。
一天早晨他一照鏡子就生氣了。
于是他遷居到邺下，跟随着商人們去求取那十分之一的小利，幾年就衣食豐足，吃穿不愁了。
于是他就買地，蓋房子。
蓋房子的時候，從地裡挖出來一種東西。
那東西樣子像人手，肥胖而且光潤，顔色微紅。
他歎道：“難道這是太歲神？它要作祟嗎？”他就把那東西煮着吃了。
味道很美。
吃光之後，過了一個月，他的牙齒和頭發又長出來了，力氣也壯了，相貌也年輕了。
但他不知這是為什麼。
他偶然到邺都一遊，遇上一位道士。
道士看着他吃驚地說：“你的氣色這樣好，一定是曾經吃過仙藥！”道士給他摸了摸脈，就說：“你吃的是肉芝。
肉芝這東西生在地下，像人手，肥實光潤而且發紅。
能吃到肉芝的人，他就和龜、鶴那樣長壽了。
但是應當隐居到深山老林之中，去修煉更高的道術，不能自己混雜在世俗的腥臭渾濁之間。
”蕭靜之像道士說的那樣去做，舍家做了遊方道士，後來就不知他到哪兒去了。
朱孺子 朱孺子，永嘉安國人也。
幼而事道士王玄真，居大箬岩。
深慕仙道，常登山嶺，采黃精服餌。
一日，就溪濯蔬，忽見岸側有二小花犬相趂。
孺子異之，乃尋逐入枸杞叢下。
歸語玄真，訝之。
遂與孺子俱往伺之，複見二犬戲躍，逼之，又入枸杞下。
玄真與孺子共尋掘，乃得二枸杞根，形狀如花犬，堅若石。
洗挈歸以煮之。
而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。
試嘗汁味，取吃不已。
及見根爛，告玄真來共取，始食之。
俄傾而孺子忽飛升在前峰上。
玄真驚異久之。
孺子謝别玄真，升雲而去。
到（到原作别，據明抄本改）今俗呼其峰為童子峰。
玄真後餌其根盡。
不知年壽，亦隐于岩之西陶山。
有采捕者，時或見之。
（出《續神仙傳》） 朱孺子是西晉懷帝永嘉時期安國人。
他從小就侍奉道士王玄真，住在大箬岩。
他很羨慕成仙得道，經常登上山嶺，采黃精服用。
有一天，他在溪邊洗菜，忽然看見有兩隻小花狗互相追逐。
他很驚奇，就去尋追，追到一叢枸杞下不見了。
他回來告訴了王玄真。
王玄真也感刻驚訝，就和朱孺子一塊去等候，又看見兩隻小花狗嬉戲跳躍。
他們逼近小狗。
小狗又跑進枸杞叢下不見了。
王玄真和朱孺子共同尋找、挖掘，就挖到了兩根枸杞根。
兩條根的樣子像花狗，堅硬如石。
他們把它洗淨拿回來煮。
朱孺子添柴看火，整整三個晝夜沒離開竈邊。
他試嘗那湯汁的味道，不斷地嘗，不斷地吃。
等到發現兩條根煮爛了，就告訴王玄真來一塊往外拿，然後開始吃。
頃刻間朱孺子忽然飛升到前面的山峰上。
王玄真驚奇了老半天。
朱孺子謝别了王玄真，升空駕雲而去。
到現在當地人叫那山峰是童子峰。
王玄真後來把那根吃了，不知他活了多大歲數，也隐居到大箬岩之西的陶山。
有些采藥打獵的人，有時能見到他。