卷第四百二十 龍三
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由是西北之禾稼盡去，地荒而不可治，居人亦遠徙，用逃墊溺之患。
其吏于北庭沙洲者，皆先備牲酎，望祀于河浒，然後敢視政。
否即淫雨連月，或大水激射，圮城邑，則裡中民盡魚其族也。
唐開元中，南陽張嵩奉诏都護于北庭，挈符印至境上，且召郊迎吏訊其事。
或曰：“黑河中有巨龍，嗜羔特犬彘，故往往漂浪騰水，以凱郡人望祀河浒。
我知之久矣。
”即命緻牢醴，布筵席，密召左右，執弓矢以俟于側。
嵩率僚吏，班于河上，峨冠斂闆，罄折肅躬。
俄頃，有龍長百尺自波中躍而出。
俄然升岸，目有火光射人。
離人約有數十步，嵩即命彀矢引滿以伺焉。
既而果及于幾筵，身漸短而長數尺。
方将食，未及，而嵩發矢。
一時衆矢共發，而龍勢不能施而摧。
龍既死，裡中俱來觀之，嘩然若市。
嵩喜已除民害，遂以獻上。
上壯其果斷，诏斷其舌，函以賜嵩。
且（陳校本“且”下有“降優诏勞之。
賜号龍舌張氏”十一字）子孫承襲在沙州為刺史，至今号為龍舌張氏（陳校本“号為”作“不絕”，無“龍舌張氏”四字）。
北庭西北的沙州，有一條河叫黑河。
這河深可以擺船，河水常泛濫，沖毀房舍，淹沒原野。
因此西北的莊稼全都沒了，田地荒廢，不能耕種。
當地的居民也都遠走他鄉，以逃避被淹的禍患。
那些在北庭沙州做官的，都要先準備供品，到河邊認真祭祀禱告一番，然後才能審理政事。
不然就會淫雨連連，一下就是幾個月，或者大水猛漲，沖淹城邑，那麼廣大百姓就要喂魚了。
唐開元年中，南陽張嵩奉诏到北庭做都護。
他拿着符印來到北庭境内，并且召集到郊外迎接他的官吏們詢問此事。
有的說：“黑河裡有一條大龍，專愛吃羊、牛、狗、豬什麼的，所以它往往興風作浪漂在水上，眼睜睜地看着人們是怎樣在河邊祭祀。
我知道已經很久了。
”張嵩于是就命令準備祭祀用的牛羊豬狗及甘甜的飲料，在河邊布置宴席，秘密召集左右人等，手執弓箭埋伏在兩側。
張嵩率領着僚屬們排列在河岸上，恭恭敬敬，嚴肅認真地等着。
不多時，有一條一百尺左右的龍從水中躍出水面，又迅速地來到河岸上。
它的目光像火，射向岸上的人們。
離人還有大約幾十步遠的時候，張嵩就命令弓箭手們把弓拉滿等候在那裡。
然後，那龍果然來到宴席前，它的身體漸漸變短，身長隻有幾尺。
它正要吃還未來得及吃的時候，張嵩命令開弓放箭。
一時間萬箭齊發，而龍無法抵禦，中箭而死。
龍死後，裡中人都來觀看，嘩然若市。
張嵩為自己為民除害而高興，就把死龍獻給了皇上。
皇上表揚他做事果斷，讓人把龍的舌頭割下來，裝進小匣子裡，賜給他。
而且，他的子孫世襲為沙州的刺史，至今被稱為“龍舌張氏”。
興慶池龍 唐玄宗嘗潛龍于興慶宮。
及即位，其興慶池嘗有一小龍出遊宮外禦溝水中。
奇狀蜿蜒，負騰逸之狀。
宮嫔内豎，靡不具瞻。
後玄宗幸蜀，銮輿将發，前一夕，其龍自池中禦素雲，躍然亘空，望西南而去。
環列之士，率共觀之。
及上行至嘉陵江，乘舟将渡，見小龍翼舟而進。
侍臣鹹睹之。
上泫然泣下，顧謂左右曰：“此吾興慶池中龍也。
”命以酒沃酹，上親自祝之，龍乃自水中振鬣而去。
（《出宣室志》）
唐玄宗曾經在興慶宮的池中放養了一條龍。
等到他即位，興慶宮池中有一條小龍遊到宮外的禦溝水中，騰躍奔馳。
蜿蜒多姿，宮中的男男女女，沒有不出來看的。
後來唐玄宗幸遊西蜀，出發前夕，那條龍從池中駕着白雲，躍然升空，橫亘千裡，朝西南方向飛去。
周圍的文臣武士，大都看到了。
等到皇上走到嘉陵江，登上船将要過江的時候，看見那條小龍緊靠在船的一側前進，侍臣們全都看到了。
皇上感動得落下熱淚，看着左右的侍臣們說：“這是我興慶池裡的那條龍啊！”他命人把酒澆灑到江中，自己親自禱告，龍才從水中奮鱗振鬣而去。
井 龍 開元末，西國獻獅子，至安西道中，系于驿樹。
近井，獅子吼，若不自安。
俄頃，風雷大至，有龍出井而去。
（出《國史補》） 開元年末，西域有一個國家向朝廷進獻一頭獅子，走在安西的道上，有一天把獅子拴到驿站的一棵樹上。
這棵樹離井很近。
獅子發出吼聲，好像恐懼不安。
不一會兒，風雷大作，一條龍從井裡鑽出來向空中飛去。
旃然 玄宗将封泰山。
進次荥陽旃然河，上見黑龍，命弓矢。
親射之。
矢發龍滅。
自爾旃然伏流，于今百餘年矣。
按旃然即濟水也。
濟水溢而為荥，遂名旃然。
《左傳》雲“楚師濟于旃然”是也。
（出《開天傳信記》） 唐玄宗将要上泰山去祭天，走到荥陽旃然河的時候，皇上看到河裡有一條黑龍，就讓人拿來弓和箭，親自射它。
箭剛發出那龍就消失了。
從此，旃然河水安穩地流淌，到現在一百多年了。
旃然河就是濟水。
濟水溢出來形成荥水，于是就叫旃然河。
《左傳》上說的“楚師濟于旃然”裡的“旃然”就是這條河。
龍門 舊說：“春水時至，魚發龍門。
則有化者。
”至今汾晉山中，龍有遺骨遺角甚衆。
采以為藥。
有五色者。
（出《國史補》） 舊時說：“春水按時到來，衆魚争躍龍門。
就有變做龍的。
”直到今天汾晉一帶的山中，還有很多龍的遺骨遺角。
可以采回來制藥。
龍骨、龍角有五色的。
其吏于北庭沙洲者，皆先備牲酎，望祀于河浒，然後敢視政。
否即淫雨連月，或大水激射，圮城邑，則裡中民盡魚其族也。
唐開元中，南陽張嵩奉诏都護于北庭，挈符印至境上，且召郊迎吏訊其事。
或曰：“黑河中有巨龍，嗜羔特犬彘，故往往漂浪騰水，以凱郡人望祀河浒。
我知之久矣。
”即命緻牢醴，布筵席，密召左右，執弓矢以俟于側。
嵩率僚吏，班于河上，峨冠斂闆，罄折肅躬。
俄頃，有龍長百尺自波中躍而出。
俄然升岸，目有火光射人。
離人約有數十步，嵩即命彀矢引滿以伺焉。
既而果及于幾筵，身漸短而長數尺。
方将食，未及，而嵩發矢。
一時衆矢共發，而龍勢不能施而摧。
龍既死，裡中俱來觀之，嘩然若市。
嵩喜已除民害，遂以獻上。
上壯其果斷，诏斷其舌，函以賜嵩。
且（陳校本“且”下有“降優诏勞之。
賜号龍舌張氏”十一字）子孫承襲在沙州為刺史，至今号為龍舌張氏（陳校本“号為”作“不絕”，無“龍舌張氏”四字）。
北庭西北的沙州，有一條河叫黑河。
這河深可以擺船，河水常泛濫，沖毀房舍，淹沒原野。
因此西北的莊稼全都沒了，田地荒廢，不能耕種。
當地的居民也都遠走他鄉，以逃避被淹的禍患。
那些在北庭沙州做官的，都要先準備供品，到河邊認真祭祀禱告一番，然後才能審理政事。
不然就會淫雨連連，一下就是幾個月，或者大水猛漲，沖淹城邑，那麼廣大百姓就要喂魚了。
唐開元年中，南陽張嵩奉诏到北庭做都護。
他拿着符印來到北庭境内，并且召集到郊外迎接他的官吏們詢問此事。
有的說：“黑河裡有一條大龍，專愛吃羊、牛、狗、豬什麼的，所以它往往興風作浪漂在水上，眼睜睜地看着人們是怎樣在河邊祭祀。
我知道已經很久了。
”張嵩于是就命令準備祭祀用的牛羊豬狗及甘甜的飲料，在河邊布置宴席，秘密召集左右人等，手執弓箭埋伏在兩側。
張嵩率領着僚屬們排列在河岸上，恭恭敬敬，嚴肅認真地等着。
不多時，有一條一百尺左右的龍從水中躍出水面，又迅速地來到河岸上。
它的目光像火，射向岸上的人們。
離人還有大約幾十步遠的時候，張嵩就命令弓箭手們把弓拉滿等候在那裡。
然後，那龍果然來到宴席前，它的身體漸漸變短，身長隻有幾尺。
它正要吃還未來得及吃的時候，張嵩命令開弓放箭。
一時間萬箭齊發，而龍無法抵禦，中箭而死。
龍死後，裡中人都來觀看，嘩然若市。
張嵩為自己為民除害而高興，就把死龍獻給了皇上。
皇上表揚他做事果斷，讓人把龍的舌頭割下來，裝進小匣子裡，賜給他。
而且，他的子孫世襲為沙州的刺史，至今被稱為“龍舌張氏”。
興慶池龍 唐玄宗嘗潛龍于興慶宮。
及即位，其興慶池嘗有一小龍出遊宮外禦溝水中。
奇狀蜿蜒，負騰逸之狀。
宮嫔内豎，靡不具瞻。
後玄宗幸蜀，銮輿将發，前一夕，其龍自池中禦素雲，躍然亘空，望西南而去。
環列之士，率共觀之。
及上行至嘉陵江，乘舟将渡，見小龍翼舟而進。
侍臣鹹睹之。
上泫然泣下，顧謂左右曰：“此吾興慶池中龍也。
”命以酒沃酹，上親自祝之，龍乃自水中振鬣而去。
（《出
等到他即位，興慶宮池中有一條小龍遊到宮外的禦溝水中，騰躍奔馳。
蜿蜒多姿，宮中的男男女女，沒有不出來看的。
後來唐玄宗幸遊西蜀，出發前夕，那條龍從池中駕着白雲，躍然升空，橫亘千裡，朝西南方向飛去。
周圍的文臣武士，大都看到了。
等到皇上走到嘉陵江，登上船将要過江的時候，看見那條小龍緊靠在船的一側前進，侍臣們全都看到了。
皇上感動得落下熱淚，看着左右的侍臣們說：“這是我興慶池裡的那條龍啊！”他命人把酒澆灑到江中，自己親自禱告，龍才從水中奮鱗振鬣而去。
井 龍 開元末，西國獻獅子，至安西道中，系于驿樹。
近井，獅子吼，若不自安。
俄頃，風雷大至，有龍出井而去。
（出《國史補》） 開元年末，西域有一個國家向朝廷進獻一頭獅子，走在安西的道上，有一天把獅子拴到驿站的一棵樹上。
這棵樹離井很近。
獅子發出吼聲，好像恐懼不安。
不一會兒，風雷大作，一條龍從井裡鑽出來向空中飛去。
旃然 玄宗将封泰山。
進次荥陽旃然河，上見黑龍，命弓矢。
親射之。
矢發龍滅。
自爾旃然伏流，于今百餘年矣。
按旃然即濟水也。
濟水溢而為荥，遂名旃然。
《
（出《開天傳信記》） 唐玄宗将要上泰山去祭天，走到荥陽旃然河的時候，皇上看到河裡有一條黑龍，就讓人拿來弓和箭，親自射它。
箭剛發出那龍就消失了。
從此，旃然河水安穩地流淌，到現在一百多年了。
旃然河就是濟水。
濟水溢出來形成荥水，于是就叫旃然河。
《左傳》上說的“楚師濟于旃然”裡的“旃然”就是這條河。
龍門 舊說：“春水時至，魚發龍門。
則有化者。
”至今汾晉山中，龍有遺骨遺角甚衆。
采以為藥。
有五色者。
（出《國史補》） 舊時說：“春水按時到來，衆魚争躍龍門。
就有變做龍的。
”直到今天汾晉一帶的山中，還有很多龍的遺骨遺角。
可以采回來制藥。
龍骨、龍角有五色的。