卷之四
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處這個師僧宛有大人之作何故随人舌根轉動闾巷離披若問何姓即雲與爹媽同姓免累傍人尋枝摘葉誤卻三生六十劫。
頌曰。
鸾輿玉佩扶仙子瓦罐筐籃挾道來突出龍睛穿俊鹞亂雲堆裡漫狐猜。
二十八祖菩提達磨尊者(系東震旦始祖) 師系南印度國王第三子也因般若多羅尊者化至師國時王至重供養又施無價寶珠者欲試其所得乃以所施珠問三王子曰此珠圓明有能及否二王子皆曰此珠七寶中尊固無逾也唯師曰此是世寶未足為上于諸寶中法寶為上此是世光未足為上于諸光中智光為上此是世明未足為上于諸明中心明為上此珠光明不能自照要假智光明辨于此既明辨此即知是珠既知是珠即明其寶若明其寶寶不自寶若辨其珠珠不自珠珠不自珠者要假智珠而辨世珠寶不自寶者要假智寶以明法寶然則師有其道其寶即現衆生有道心寶亦然者歎其辯慧者知是法器以時未至默而混之及父王厭世衆甚号恸師獨于柩前入定經七日而出遂依者出家者以法眼付之後師在本國化度已久囑弟子般若蜜多羅住天竺國傳法而躬至震旦乃辭祖塔别學侶且謂王曰勤修白業吾去一九即回師泛重溟三周寒暑達于東土南海實梁普通七年庚子歲九月二十一日也。
師拈雲個師敲風打雨擊浪擎山雖是眼光爍破四天下何事突向黑山下見神見鬼轉得頭來奔入東震旦撞牆撞壁以鹫嶺心燈撤向無臂人前蔓衍千古把些獅子野狐斷根絕命試問大唐國裡宗匠還有不入渠門戶者麼有有若肯如是焉得如是。
頌曰。
西幹脫卻屩跟東震暗穿匙鑰斷橋古路無人足底一葦綽約阿阿口齒不關密密唇槍舌锷拟将毒氣薰天何爾反遭跌錯冷落真風雪夜梅半枝斜影填丘壑。
二十九祖慧可大師 師武牢人也母一夕有異光照室遂懷妊而生名之曰光幼博極載籍壯依寶靜禅師出家語師曰汝相吉祥而神令南參菩提達磨尊者者常端坐面壁莫聞誨勵師自惟曰昔人求道敲骨取髓刺血濟饑布發掩泥投崖飼虎古聖若此我又何人值大雪師夜侍立遲明積雪過膝立愈恭者顧而憫之問曰汝久立雪中當求何事光悲淚曰惟願和尚慈悲開甘露門廣度群品者曰諸佛無上妙道曠劫精勤難行能行非忍而忍豈以小德小智輕心慢心欲冀真乘徒勞勤苦光聞者誨勵潛取利刀自斷左臂置于者前者知是法器乃曰諸佛最初求道為法忘形汝今斷臂吾前求亦可在者遂與易名曰慧可師乃曰諸佛法印可得聞乎者曰諸佛法印匪從人得師曰我心未甯乞師與安者曰将心來與汝安師良久曰覓心了不可得者曰我與汝安心竟師大悟玄旨者乃告師曰昔如來以正法眼付迦葉大士展轉囑累而至于我我今付汝汝當護持并授袈裟以為法信各有所表宜可知矣師曰請師指陳者曰内傳法印以契證心外付袈裟以定宗旨後代澆薄疑慮競生雲吾西天之人言汝此方之子憑何得法以何證之汝今受之衣法卻後難生但出此衣并吾法偈用以表明其他無礙。
師拈雲寒岩活葬束筏度時笑傲煙雲可謂神超物表何故被頭腦惑亂便向洪波浩渺裡探躍龍門反落漁人之手總透得網來早已 腮點額累無限鼋鼍鼈蚌日夜奔忙海山鼎沸直令水底揚塵山頭鼓浪雖是舍己從人法燈有在據不肖兒孫判斷則功之首罪之魁也且道過在甚麼處試甄别看。
頌曰。
得休休處且休休何事間中讨個愁石罅幾穿峰頂月斧痕難與郢人酬繩繩祖印涔蹄迹皎皎靈源劍刻舟還望禹門無宿客恐教魚鼈暗擎頭。
三十祖僧燦大師 師不知其何許人也初以處士谒慧可尊者不言名氏聿來設禮而問者曰弟子身纏風恙請和尚忏罪者曰将罪來與汝忏師良久曰覓罪不可得者曰與汝忏罪竟宜依佛法僧住師曰今見和尚已知是僧未審何名佛法者曰是心是佛是心是法法佛無二僧寶亦然師曰今日始知罪性不在内不在外不在中間如其心然佛法無二也者深器之即為師剃度雲是吾僧寶也宜名僧燦後以法眼付之。
師拈雲千裡龍駒固非驽鈍豈料一撅鏽釘磨作倚天長劍呵呵雖則祖印高提到底是個沒地頭漢。
頌曰。
無言自說有口難分草庵露宿動骨傷筋片帆去急空天際回首家山一夢雲鴛鴦枕上相思淚半是思君半恨君。
三十一祖道信大師 師蕲陽人姓司馬氏初谒僧燦尊者出家年始十四作禮問曰願和尚慈悲乞與解脫法門者曰誰縛汝師雲無人縛者曰何更求解脫乎師于言下大悟服勞九載後于吉州秉戒侍奉尤謹者屢試以玄微知其緣熟以法眼付之。
師拈雲個師童稚之年未審何處覓得一條龜毛索子反把尊者鼻孔橫穿到來搜揀腳跟噫好個解脫法門不知賺卻多少金獅香象弄泥團無有了日。
頌曰。
金勒馬嘶芳草地玉樓人醉杏花天紛紛粉蝶過牆去寂寂黃莺系柳煙耕雲浸綠嘯月高眠幾惜春風奏管弦一自故園消息盡湘南潭北語煎煎。
三十二祖弘忍大師 師黃梅入也先為破頭山中栽松道者嘗請于道信尊者曰法道可得聞乎者曰汝已老脫有聞其能廣化邪傥若再來吾尚可遲汝乃去行水邊見一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄可往求之曰諾我即敢行女首肯之遂回策而去女周氏季子也歸徹孕父母大惡逐之女無所歸日傭紡裡中夕止于衆館之下已而誕師以為不祥因抛濁港中明日見之沂流而上氣體鮮明大驚遂舉之成童随母乞食裡人呼之為無姓兒因道信尊者往黃梅路逢師骨相奇秀異乎常童者問曰子何姓師曰姓即有不是常姓者曰是何姓師曰是佛性者曰汝無姓耶師曰性空故無者默識其法器即俾侍者至其母所乞舍出家母以宿緣故殊無難色遂舍為弟子以至付法傳衣。
師拈雲這翁當日钁頭邊不解和根砍卻至使嘴臉俱換入市穿街姓無姓有被個沒面目漢勒向孤峰頂上聽松風鶴唳看花落鳥啼獨踞胡床呵佛罵祖呵呵不為甚奇貨若較今時覓他幾個誠難如是出胎入胎死生遊戲始謂之度生謂之印心莫等閑小觑不是說幾句奇特佛法便為祖印親傳咦相識滿天下知心有幾人。
頌曰。
層巒矗矗擁虬松高閣驚聞午夜鐘曲澗水流千派玉清關風落半枝筇三生石上揮今古一念機回絕異同嬴得嶺南消息至斑斑點點盡迷蹤。
三十三祖慧能大師 師新州新興人姓盧氏初以至孝事母家貧鬻薪為資因聞客商誦經至應無所住而生其心有感悟詢客乃知弘忍尊者傳佛心印遂備資辭母以處士往黃梅參尊者者問曰汝自何來師雲嶺南者曰欲須何事師雲唯求作佛者曰嶺南人無佛性若為得佛師雲人即有南北佛性豈然者知異人乃诃日着槽廠去師禮足而退便入碓坊服勞于杵臼之間晝夜不息經八月者知付授時至命各随意述一偈以驗所得時神秀上座于廊壁書一偈師聞之曰美則美矣了則未了師被同學所诃是夜師密書一偈和之者見之曰此是誰作亦未見性衆聞遂不為之顧逮夜者潛至師所問曰米白也未師雲白也未有篩者于碓以杖三擊之師三鼓入室者續其源脈以法眼付之曰且當遠隐俟時而化所謂授法之人命如懸絲後以印宗講主處辨風幡話一衆瞻禮印宗會諸名德剃發就智光律師授滿分戒開東山法門宛如宿契衣止不傳法周沙界得法甚衆唯青原南嶽居首焉。
師拈雲曹源一滴聲震五天不料老獦獠一擔荊棘刺卻大千龍象眉目徹天照地都把屎撅喚作旃檀以至一人傳虛萬人傳實當時黃梅尊者猶不是出格師匠若雲菩提本無樹何不道根生也且把這師根株截卻免令遞代兒孫枝枝葉葉開眼說夢。
頌曰。
石碓頭邊失卻嘴天明嶺上失卻衣糠篩米篩千萬孔無物無樹何依稀一任指月并話月聽渠狐威并虎威沙印馬蹄争汗苦太平何處困重圍。
正偏五位頌。
正中偏鐵馬聲嘶飲碧川古澗沉沉寒照影孤峰頂上月初圓。
偏中正手握銅符持号令天顔咫尺不違顔執玉萬邦欽
頌曰。
鸾輿玉佩扶仙子瓦罐筐籃挾道來突出龍睛穿俊鹞亂雲堆裡漫狐猜。
二十八祖菩提達磨尊者(系東震旦始祖) 師系南印度國王第三子也因般若多羅尊者化至師國時王至重供養又施無價寶珠者欲試其所得乃以所施珠問三王子曰此珠圓明有能及否二王子皆曰此珠七寶中尊固無逾也唯師曰此是世寶未足為上于諸寶中法寶為上此是世光未足為上于諸光中智光為上此是世明未足為上于諸明中心明為上此珠光明不能自照要假智光明辨于此既明辨此即知是珠既知是珠即明其寶若明其寶寶不自寶若辨其珠珠不自珠珠不自珠者要假智珠而辨世珠寶不自寶者要假智寶以明法寶然則師有其道其寶即現衆生有道心寶亦然者歎其辯慧者知是法器以時未至默而混之及父王厭世衆甚号恸師獨于柩前入定經七日而出遂依者出家者以法眼付之後師在本國化度已久囑弟子般若蜜多羅住天竺國傳法而躬至震旦乃辭祖塔别學侶且謂王曰勤修白業吾去一九即回師泛重溟三周寒暑達于東土南海實梁普通七年庚子歲九月二十一日也。
師拈雲個師敲風打雨擊浪擎山雖是眼光爍破四天下何事突向黑山下見神見鬼轉得頭來奔入東震旦撞牆撞壁以鹫嶺心燈撤向無臂人前蔓衍千古把些獅子野狐斷根絕命試問大唐國裡宗匠還有不入渠門戶者麼有有若肯如是焉得如是。
頌曰。
西幹脫卻屩跟東震暗穿匙鑰斷橋古路無人足底一葦綽約阿阿口齒不關密密唇槍舌锷拟将毒氣薰天何爾反遭跌錯冷落真風雪夜梅半枝斜影填丘壑。
二十九祖慧可大師 師武牢人也母一夕有異光照室遂懷妊而生名之曰光幼博極載籍壯依寶靜禅師出家語師曰汝相吉祥而神令南參菩提達磨尊者者常端坐面壁莫聞誨勵師自惟曰昔人求道敲骨取髓刺血濟饑布發掩泥投崖飼虎古聖若此我又何人值大雪師夜侍立遲明積雪過膝立愈恭者顧而憫之問曰汝久立雪中當求何事光悲淚曰惟願和尚慈悲開甘露門廣度群品者曰諸佛無上妙道曠劫精勤難行能行非忍而忍豈以小德小智輕心慢心欲冀真乘徒勞勤苦光聞者誨勵潛取利刀自斷左臂置于者前者知是法器乃曰諸佛最初求道為法忘形汝今斷臂吾前求亦可在者遂與易名曰慧可師乃曰諸佛法印可得聞乎者曰諸佛法印匪從人得師曰我心未甯乞師與安者曰将心來與汝安師良久曰覓心了不可得者曰我與汝安心竟師大悟玄旨者乃告師曰昔如來以正法眼付迦葉大士展轉囑累而至于我我今付汝汝當護持并授袈裟以為法信各有所表宜可知矣師曰請師指陳者曰内傳法印以契證心外付袈裟以定宗旨後代澆薄疑慮競生雲吾西天之人言汝此方之子憑何得法以何證之汝今受之衣法卻後難生但出此衣并吾法偈用以表明其他無礙。
師拈雲寒岩活葬束筏度時笑傲煙雲可謂神超物表何故被頭腦惑亂便向洪波浩渺裡探躍龍門反落漁人之手總透得網來早已 腮點額累無限鼋鼍鼈蚌日夜奔忙海山鼎沸直令水底揚塵山頭鼓浪雖是舍己從人法燈有在據不肖兒孫判斷則功之首罪之魁也且道過在甚麼處試甄别看。
頌曰。
得休休處且休休何事間中讨個愁石罅幾穿峰頂月斧痕難與郢人酬繩繩祖印涔蹄迹皎皎靈源劍刻舟還望禹門無宿客恐教魚鼈暗擎頭。
三十祖僧燦大師 師不知其何許人也初以處士谒慧可尊者不言名氏聿來設禮而問者曰弟子身纏風恙請和尚忏罪者曰将罪來與汝忏師良久曰覓罪不可得者曰與汝忏罪竟宜依佛法僧住師曰今見和尚已知是僧未審何名佛法者曰是心是佛是心是法法佛無二僧寶亦然師曰今日始知罪性不在内不在外不在中間如其心然佛法無二也者深器之即為師剃度雲是吾僧寶也宜名僧燦後以法眼付之。
師拈雲千裡龍駒固非驽鈍豈料一撅鏽釘磨作倚天長劍呵呵雖則祖印高提到底是個沒地頭漢。
頌曰。
無言自說有口難分草庵露宿動骨傷筋片帆去急空天際回首家山一夢雲鴛鴦枕上相思淚半是思君半恨君。
三十一祖道信大師 師蕲陽人姓司馬氏初谒僧燦尊者出家年始十四作禮問曰願和尚慈悲乞與解脫法門者曰誰縛汝師雲無人縛者曰何更求解脫乎師于言下大悟服勞九載後于吉州秉戒侍奉尤謹者屢試以玄微知其緣熟以法眼付之。
師拈雲個師童稚之年未審何處覓得一條龜毛索子反把尊者鼻孔橫穿到來搜揀腳跟噫好個解脫法門不知賺卻多少金獅香象弄泥團無有了日。
頌曰。
金勒馬嘶芳草地玉樓人醉杏花天紛紛粉蝶過牆去寂寂黃莺系柳煙耕雲浸綠嘯月高眠幾惜春風奏管弦一自故園消息盡湘南潭北語煎煎。
三十二祖弘忍大師 師黃梅入也先為破頭山中栽松道者嘗請于道信尊者曰法道可得聞乎者曰汝已老脫有聞其能廣化邪傥若再來吾尚可遲汝乃去行水邊見一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄可往求之曰諾我即敢行女首肯之遂回策而去女周氏季子也歸徹孕父母大惡逐之女無所歸日傭紡裡中夕止于衆館之下已而誕師以為不祥因抛濁港中明日見之沂流而上氣體鮮明大驚遂舉之成童随母乞食裡人呼之為無姓兒因道信尊者往黃梅路逢師骨相奇秀異乎常童者問曰子何姓師曰姓即有不是常姓者曰是何姓師曰是佛性者曰汝無姓耶師曰性空故無者默識其法器即俾侍者至其母所乞舍出家母以宿緣故殊無難色遂舍為弟子以至付法傳衣。
師拈雲這翁當日钁頭邊不解和根砍卻至使嘴臉俱換入市穿街姓無姓有被個沒面目漢勒向孤峰頂上聽松風鶴唳看花落鳥啼獨踞胡床呵佛罵祖呵呵不為甚奇貨若較今時覓他幾個誠難如是出胎入胎死生遊戲始謂之度生謂之印心莫等閑小觑不是說幾句奇特佛法便為祖印親傳咦相識滿天下知心有幾人。
頌曰。
層巒矗矗擁虬松高閣驚聞午夜鐘曲澗水流千派玉清關風落半枝筇三生石上揮今古一念機回絕異同嬴得嶺南消息至斑斑點點盡迷蹤。
三十三祖慧能大師 師新州新興人姓盧氏初以至孝事母家貧鬻薪為資因聞客商誦經至應無所住而生其心有感悟詢客乃知弘忍尊者傳佛心印遂備資辭母以處士往黃梅參尊者者問曰汝自何來師雲嶺南者曰欲須何事師雲唯求作佛者曰嶺南人無佛性若為得佛師雲人即有南北佛性豈然者知異人乃诃日着槽廠去師禮足而退便入碓坊服勞于杵臼之間晝夜不息經八月者知付授時至命各随意述一偈以驗所得時神秀上座于廊壁書一偈師聞之曰美則美矣了則未了師被同學所诃是夜師密書一偈和之者見之曰此是誰作亦未見性衆聞遂不為之顧逮夜者潛至師所問曰米白也未師雲白也未有篩者于碓以杖三擊之師三鼓入室者續其源脈以法眼付之曰且當遠隐俟時而化所謂授法之人命如懸絲後以印宗講主處辨風幡話一衆瞻禮印宗會諸名德剃發就智光律師授滿分戒開東山法門宛如宿契衣止不傳法周沙界得法甚衆唯青原南嶽居首焉。
師拈雲曹源一滴聲震五天不料老獦獠一擔荊棘刺卻大千龍象眉目徹天照地都把屎撅喚作旃檀以至一人傳虛萬人傳實當時黃梅尊者猶不是出格師匠若雲菩提本無樹何不道根生也且把這師根株截卻免令遞代兒孫枝枝葉葉開眼說夢。
頌曰。
石碓頭邊失卻嘴天明嶺上失卻衣糠篩米篩千萬孔無物無樹何依稀一任指月并話月聽渠狐威并虎威沙印馬蹄争汗苦太平何處困重圍。
正偏五位頌。
正中偏鐵馬聲嘶飲碧川古澗沉沉寒照影孤峰頂上月初圓。
偏中正手握銅符持号令天顔咫尺不違顔執玉萬邦欽