卷之三

洞下而不知濟上在濟下而不知洞上也總喚他做門外漢若識法者安不懼焉又願爾等切莫去參五味禅隻求多知多解博覽廣識總喚雜毒入心若一口氣不來阿呀呀真個苦也向日功夫竟不知做在何處涅槃堂裡禅未夢見在若不走入驢胎便撞馬腹謹記謹記正謂衲衣之下失卻人身再不能複然末法做功夫中禅病最多迩來聰敏者恐有毫忽知見便就困住為是山僧今日一一剖出使上士不蹈其坑塹近有一等魔徒言參禅一着就是滞貨何必要去做死功夫問他如何是道他便一掌一喝打得撒溜喝得響亮便謂之硬幫謂之了當屈屈将許多好人便認定一掌一喝上蔔度死死教他直下便是拟議即不是也若恁般喚作直截禅不如十市街頭屠戶他一刀直進不容拟議安有是哉蒼天蒼天可謂痛哭流涕者此學人最初之癡禅病也又一等發忿參話頭或經三七或經半載決意要悟忽然逼得身心暫寂如入清涼地一般他便起身拍手雲我悟也即去學機鋒弄轉語逢人便鬥如瘋狗相似一朝境界打不過去連前氣息俱無此喚作輕安禅病又一等或苦志數年疑情不散拶得前後難進死不放手忽然話頭脫落淨裸裸地他就欣然謂大徹也又雲識得一萬事畢唯此一事實餘二則非真更不别進自謂大休大歇處便求印證也會頌古也會着語逢人瞎教人到此處便是久久弄得習氣發現依舊是個俗漢此喚做認識神的禅病又一等在蒲團下十數年也無話頭也無疑情孤迥迥一塵不染或枯坐一七二七不須放參或又能坐脫亦不關其世緣一毫如有氣死人一般學人見之啧啧稱奇噫豈不聞九峰侍者為甚不肯首座香煙起處座即脫去九峰撫其背雲坐脫立亡即不無怎奈未夢見先師意在又如曹山升座因紙衣道者參山雲汝是紙衣道者否者曰是山曰如何是你紙衣下事者曰一裘才挂體萬法悉皆如山又問雲如何是你紙衣下用者立化去山雲汝秪解恁麼去不解與麼來者複開目問雲一靈真性不假胞胎事如何山雲未是妙者者曰如何是妙山雲不借借者複珍重化去你看此乃古人為渠拔楔抽釘的手眼前也化後也化為甚有是不是處諸上座試定奪看如不透過切須仔細故雲枯木崖前錯路多行人到此轉淆訛此喚做死水裡禅枯木禅最難治也何況近日魔鬼教人禅不須參道不須悟直下便是乎真曰魔蟲見之打死他十萬八千無一點罪過爾等若能将前數種惡病不犯打屏得潔潔白白或胸次有一知半解亦去淨盡亦不要你禅定多知多能惟求你一真究竟亦不許求速悟亦不許你枯坐亦不許鑽研亦不許久堕但要你決新鮮意氣不踏邪風參一句無意味語雄糾糾單刀直入佛也殺魔也殺得失也殺有無也殺禅道也殺直拶至盡大地做一把利刃無一法敢當于其前再奮勇左挨右拶蓦然磕着　地一聲撲得虛空粉碎大地平沉将一切佛見法見剿得盡淨無餘方曰從緣薦得永無退失真謂死中發活久久出頭來哮吼一聲百獸悉皆腦裂狐狼盡以消魂亦無小大之法亦無兩橛之禅亦不知有梯子禅上一步又一步亦不知有筍箨禅剝一層又一層不得已被龍天推出匡扶法化度諸有情此為佛子真報佛恩山僧本無甚長處但以本分草料接人毫忽不自欺亦不别起一番尖新見識簧鼓後學前來諸病山僧自曾曆過大似神農皇嘗百草相似味味俱嘗恐後無知一口嚼着不識好歹喪卻汝萬劫千生慧性無有起日今日不得不為君說破各自努力如不甘者一任檢點去卓拄杖雲鋸解稱錘休摸索裂碎空王殿一角海底泥牛絕卻蹤露柱當天豁雙目獅子兒步應速懸崖返擲真英卓驅盡狐狼野犴風大道敢教多雜毒振威一喝下座。

     茶次示衆 師住南岩安列職茶次示衆(系宣律師道場) 師雲怪山古石卓宣老之遺風乳穴龍泉滴獅王之正脈化道雖不擇方也要地靈人傑是以寶壽生姜至今尚辣沩山舊案此日猶香作事總在個人小大豈宜自忽山僧本意秪要效懶贊之遺風煨黃獨過時無端撞着一隊生鐵鑄的漢左捺右掇逼來此地雖則古聖道場目之悉皆心恻然非人不委衆兄弟爾等個個如獅子王相似力扶已墜之風山僧安敢自逸若有一二退屈則先以道破莫謂有負衆等蓦拈茶鐘高召雲吸着趙州滋味透自然終始不差移。

     僧問有一人一肩擔荷不費纖毫氣力有一人陸沉遠視拶得白汗淋淋和尚還揀點得出麼師劈頭一棒雲南岩門下總用不着進雲如何是奉重和尚的人師雲秪要他不違背僧作禮雲參叩諸方到此始知曹洞作略師笑雲汝草鞋錢尚無落處在。

     四月八日護國秉拂茶話(時丙戌年師為羯磨) 紫霞峰頂枯木忽作龍吟寶珠池畔魚蝦悉皆吐眼萬木森嚴巉岩肅聽諸昆仲變地精金應無雜色侍獅子座氣合超群既爾法▆▆▆何用更添枝蔓靜上座無奈被堂頭老漢逼出一番漏逼也是憐兒不覺醜秪得應個時節拈拄杖召衆雲在這裡不觸不背奉重得來則知釋迦老子降