卷十五

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足不曾踏着三途六道逐隊淪形九有四生随群轉步以至千萬劫流變遷延無有了期若是個信力堅固正眼洞開者一眼觑透一腳跨入縱橫逆順各得其宜方為了事漢乃名到家人豎拂子還見麼擊一下還聞麼若從者裡見得分明聽得清楚四聖尊榮夢裡非真六凡名号鏡中何有所以何母趙恭人靈根夙具淑順維身向者裡觑得透徹踏得穩當随順世緣成就世事上以奉重下以撫訓機用千奇玲珑八面到今日塵緣永謝情境已忘所有靈光獨耀本來面目全彰有個現成受用底三昧還知麼樂邦好景知多少水滿金沙月滿汀。

     瓒林奕侍者對靈小參出離生死一着中無委曲最為簡要非因假借不堕功勳須是識量高古參學眼正向此中有語話分與尊貴人有相見分便識自己本地風光從來不曾絲毫欠阙故瓒林侍者夙緣有在本志未忘知此一着已極明了惟人自肯不由提掖所以尊卑愛敬穆穆可觀晝夜辛勤孜孜匪懈知家中分明古意細究根源愛堂裡淡泊真風渾忘彼此将謂整飾門頭支撐戶底五山競秀十笏争奇責任在爾躬不道急流轉棹忙裡抽身緻使尊長為此懷憂路人因而太息大衆到者個田地若作有聚有散商量閃電光中莫非舊識若作無生無滅理論杜鵑聲裡盡是生涯若謂生死涅槃捏作一塊遍野花飛春光有辨若謂修齡短算縫罅難齊冰壺月映夜色無分此時若有個人出來大笑一聲可使瓒林侍者截斷生死根株跳出聖凡窠臼如其不然待山僧再喚之遂高聲曰瓒林瓒林與君說盡十分話莫負平生一片心。

     德璋德長薦母請對靈小參空中鳥迹水底魚蹤覓即知君不可得麥中有面沙裡無油自古至今幾人肯信說個旅泊三界示一往還如将極樂意說與正愁人拊案一下曰此是從上不傳之秘密佛祖未曾開示從今開示衆生未曾悟入從今悟入所以趙母王孺人亦從者裡信入于聲色叢中坐卧不留觀聽紅塵堆裡遊行毫無沾染生則應物而來死則随緣而去此界他方不隔一塵男身女相彼此無分山僧武林轉棹語水停舟孝眷殷勤申請為孺人說個到家消息銀蟾散彩三秋夜桂子風吹滿路香。

     朱弦庵居士對靈小參真三昧海本無出沒大解脫門豈有去來不以染淨而有差别不以真俗而為分岐所以真人無位機應普現相無定相似寶鏡之對妍媸形無定形如光影之任短長雖如是普現無邊自在恒于三昧不起念不作意也故弦庵居士大雄叮囑過來洙泗淵源流出為國為民入泥入水世境遷訛曆患難而不變澄懷有素随舒卷而自如一切不思議事一切處普現依幻出生也花攢上苑随幻而滅也葉落歸根亦惟常在三昧不假思惟無造作也到者裡佛法世法盡情飏下西方東方無可拘留聖位凡位莫測其端有傍不甘底出來為居士指個品位看良久曰鐵馬嘶開空劫夢金牛踏破故園春施為不用重斟酌月上珊瑚樹樹新。

     悟禅尼薦徒覺初請對靈小參末山頂上芳草離離鐵磨堂前秋風飒飒你道隻待 地一聲管取肅清門徑故周旋叢林是非不顧把關密練寒暑渾忘可惜本志未酬草鞋根斷拈拄杖者裡一刀兩段便同本得何慮向上一路千聖不傳卓一下此曲調最古可以繼先祖。

     尼洞明成庵主對靈小參豎拂子者是光明摩尼寶王但要人認得真用得好無有一法不從者裡出生無有纖疑不從者裡除斷聖凡迷悟不能隔礙生死虛妄無所拘遲一一順時一一合妙所以洞明成公心志鐵石貞操松筠知身夢宅視世郵亭裂情愛網出煩惱家尋師為道克敬惟勤求友同參寸陰寶惜說真實言行真實事間向修多羅中細細咀嚼已知黃面老人生平不曾說着一字後于山僧棒下爆散疑團将使總持規步綿綿末山門牆岸岸說必行到行必說到也是最初認得清徹用得恰好以不負生平之志故能臨岐撒手翛然而逝不歌行路難也以拂子擊案曰山僧今日将他參底證底說底行底一擊粉碎了也諸仁眼裡看着耳裡聽着腳下踏着惟恐輕心取用秪在皮膚其真實處還辨得麼無生番出新豐調徹見清音正始來。

     為朱四可對靈小參一口汲盡西江半夜踏翻溺器無毛鐵鹞撞破天羅焦尾大蟲沖開地網此個如幻大解脫法門人人皆能究竟個個可以悟入秪要生死岸頭立得腳穩向此門中出沒無拘遊戲自在也恭惟四可居士建功立業為國成家栽培異類暖日融融攝受同人春風  冰霜凜冽處不以為難水月分明時自以為得所以再造梵宮受囑不忘疇昔歸重知識傾心已擅當年有時當機顯露事絕今時有時觌面施呈理超格外生死為念垂老不衰以道為懷幹城有頌故于啟手啟足之時笑談自若委蛻怡然蓋八十餘年來宛轉偏圓縱橫施設世間出世能事所畢如一珠中萬形俱現如一塵内諸法全彰亦于此大解脫法中顯大機發大用也而此中聖凡迷悟生死去來是非得喪榮辱升沉總着不得山僧到者裡縱有十方虛空之口能吼無邊法界之音說其根源也無交涉雖然于着不得處不妨敲 沒交涉時正好商量空中石虎從風嘯水底金烏繞樹飛金碧畫堂春夢醒長安雖好不如歸。

     蔗庵範禅師語錄卷十五