卷五
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卓一下。
上堂世尊拈花大事達磨面壁因緣後代兒孫各各雄倚馬之才個個擅白眉之譽都道是正法眼藏涅槃妙心隻可自知匪從人得正謂頑迷一旦望絕多生雲門今日重整家風如有擔荷斯大事因緣者出來承紹看乃豎拂子高聲喚曰大衆見麼衆舉首師便下座。
上堂要提佛法向上舌頭短了三寸欲暢世谛極談口門闊了一尺二邊俱不相當其中如何展演豎拂子曰元朝才過元宵已到梅花正開燈花鮮妙惜花情緒少人知隻好料掉乃擲拂子。
元宵施主送法鼓入山上堂鹽官以虛空為鼓須彌為椎枉費腕頭氣力王老師不打者破鼓未具作家手段争如雲門者鼓蔟新成現不假思惟全憑一段真實心中流出須知此個真實心為妙為微妙為上為無上空其心也随扣擊而響應無虧妙其體也任宛轉而偏圓罔測示形于淮陰岸畔垂迹于石傘峰前布一言則引窮子入門傳一令則驚師子出窟晴空閃電無以奪其機旱地疾雷不能比其用隻在一音震吼十界圓聞縱使三賢十聖悉聽指呼大知小見鹹承教诏居廛之士證入如大夢得醒研道之人觸着則偷心死盡其餘隳耳塞聰眇目矬陋無威德者何足道哉可怪然燈佛在背地裡閑言冷語 聲歎氣大似不甘何故深心不欲揚家醜卻被伊人洩我機。
上堂袅袅春風一個月梅花落盡枝頭雪甚深無礙大法門特為諸仁我今說擊拂子曰還聞麼良久曰耿耿山園杜宇心勞勞自笑空啼血。
上堂白雲堆裡放憨賣癡紫翠叢中橫三豎四莫分好惡高低不須鑽腋插翅隻要打破虛空片片自然落地以拄杖望空打一下曰山僧與汝打破了也還有知得落處者麼良久擲拄杖曰拾取去。
複明知浴請上堂步步踏佛祖階梯不為擅美事事循聖賢繩墨未可稱雄縱使一切不留若危葉卷于暴風狐疑淨盡猶堅冰化于春日隻喚作離過絕非太平無事底好人直如具文殊深智有普賢大膽種種施為時一絲不露塵塵絕迹處萬法全彰句句交參機機互換所以能以眼處作耳處佛事能以耳處作鼻處佛事能以鼻處作舌處佛事能以舌處作身處佛事能以身處作意處佛事能以意處作一切處佛事構得來者無言絕韻之調愈唱愈高忘己利人之心最光最大其或疑而勿信唯而複否雲門不妨将祖翁遺下訓谟可與諸仁教诏擊拂子曰一飽自然忘百饑百城何用尋知識。
上堂悟之即升迷之自堕合則雙美離則兩傷者般說話正是胸中之疑未曾爆散腳跟下生死命根子不曾截斷作他座主也未得在若是正眼大開底其生與死易與難一串穿過便好月下高眠矶頭垂釣雖然我則異于是卓拄杖曰無可無不可。
商淨珺五十生辰舍法衣請上堂三春淑景百卉争妍紫燕呢喃于畫梁說盡不傳秘密黃鳥嘤鳴于深樹鹹垂向上機輪紅桃吐豔綠柳垂絲墅艇漁舠随波上下山光雲影任日轉移皆是大願堅固無漏三昧門實同金剛常住不朽總為若耶溪上路徑甚闊雲門山中景緻太多自古自今人來人往看得慣常都不在意提起袈裟角曰隻者一片金針密密錦縫重重前佛後佛慧命相聯一絲一縷紀綱所系乃人人本來具足底事不肯一肩荷負緻使普賢王坐視不安突出衆前高聲大喚曰劫石固所堅也此事傳不朽焉卓拄杖下座。
清明薦亡上堂豎拂子曰者個是平等自在無變易三昧一切人皆因正眼未開自心不了情塵壅蔽識綱萦纏真如境上起種種思惟寂滅法中生種種颠倒積劫累生流蕩忘返若是猛烈丈夫當下一刀兩段管取安帖家邦是故于中求涅槃不可得求生死不可得求男子形不可得求女人相不可得無淨土可生無娑婆可出既然如此今日欲薦亡者向甚麼處去火燒寒食一堆楮紅滿春山二月花。
石門月溪禅師請上堂語溪月耶溪月混成一片雲門境石門境曾無兩般黃面瞿昙随高就下分理不清缺齒達磨東去西來究竟不識所謂般若是金剛焰個個莫能湊泊般若是清涼池人人可以染漬得之于心一處圓融十虛充滿應之于手轉粗為妙刓圓為方移劫前高軌揚格外權猷直與佛祖同證同入同作同息忘情忘見不疲不猒豈複分迷分悟較得較失說正說偏論玄論要是則固是大似蒸砂作飯诓騙饑人若是飽參明眼一場笑具何謂自有芬芳任狼藉野花何用鳥銜來。
上堂但恁麼去神駒無追日之能不恁麼來妙翅失抟風之志總不恁麼時猶為鬼家活計若約衲僧分上合作麼生閑來馳想千條路飯飽長伸兩腳眠擲拂子曰參。
道林鏡和尚訃至上堂春雨連綿春風狂驟樹鳥咽凄涼之韻山光帶慘澹之容蓋先哲彬彬後英濟濟唯道林法兄素風遼廓景行彌高行說相符慈威并現祖苑得以壯猷人天被其盛化所謂濁世津梁昏衢寶炬也忽而化緣已畢四衆未免悲号蓦拈訃帖曰
上堂世尊拈花大事達磨面壁因緣後代兒孫各各雄倚馬之才個個擅白眉之譽都道是正法眼藏涅槃妙心隻可自知匪從人得正謂頑迷一旦望絕多生雲門今日重整家風如有擔荷斯大事因緣者出來承紹看乃豎拂子高聲喚曰大衆見麼衆舉首師便下座。
上堂要提佛法向上舌頭短了三寸欲暢世谛極談口門闊了一尺二邊俱不相當其中如何展演豎拂子曰元朝才過元宵已到梅花正開燈花鮮妙惜花情緒少人知隻好料掉乃擲拂子。
元宵施主送法鼓入山上堂鹽官以虛空為鼓須彌為椎枉費腕頭氣力王老師不打者破鼓未具作家手段争如雲門者鼓蔟新成現不假思惟全憑一段真實心中流出須知此個真實心為妙為微妙為上為無上空其心也随扣擊而響應無虧妙其體也任宛轉而偏圓罔測示形于淮陰岸畔垂迹于石傘峰前布一言則引窮子入門傳一令則驚師子出窟晴空閃電無以奪其機旱地疾雷不能比其用隻在一音震吼十界圓聞縱使三賢十聖悉聽指呼大知小見鹹承教诏居廛之士證入如大夢得醒研道之人觸着則偷心死盡其餘隳耳塞聰眇目矬陋無威德者何足道哉可怪然燈佛在背地裡閑言冷語 聲歎氣大似不甘何故深心不欲揚家醜卻被伊人洩我機。
上堂袅袅春風一個月梅花落盡枝頭雪甚深無礙大法門特為諸仁我今說擊拂子曰還聞麼良久曰耿耿山園杜宇心勞勞自笑空啼血。
上堂白雲堆裡放憨賣癡紫翠叢中橫三豎四莫分好惡高低不須鑽腋插翅隻要打破虛空片片自然落地以拄杖望空打一下曰山僧與汝打破了也還有知得落處者麼良久擲拄杖曰拾取去。
複明知浴請上堂步步踏佛祖階梯不為擅美事事循聖賢繩墨未可稱雄縱使一切不留若危葉卷于暴風狐疑淨盡猶堅冰化于春日隻喚作離過絕非太平無事底好人直如具文殊深智有普賢大膽種種施為時一絲不露塵塵絕迹處萬法全彰句句交參機機互換所以能以眼處作耳處佛事能以耳處作鼻處佛事能以鼻處作舌處佛事能以舌處作身處佛事能以身處作意處佛事能以意處作一切處佛事構得來者無言絕韻之調愈唱愈高忘己利人之心最光最大其或疑而勿信唯而複否雲門不妨将祖翁遺下訓谟可與諸仁教诏擊拂子曰一飽自然忘百饑百城何用尋知識。
上堂悟之即升迷之自堕合則雙美離則兩傷者般說話正是胸中之疑未曾爆散腳跟下生死命根子不曾截斷作他座主也未得在若是正眼大開底其生與死易與難一串穿過便好月下高眠矶頭垂釣雖然我則異于是卓拄杖曰無可無不可。
商淨珺五十生辰舍法衣請上堂三春淑景百卉争妍紫燕呢喃于畫梁說盡不傳秘密黃鳥嘤鳴于深樹鹹垂向上機輪紅桃吐豔綠柳垂絲墅艇漁舠随波上下山光雲影任日轉移皆是大願堅固無漏三昧門實同金剛常住不朽總為若耶溪上路徑甚闊雲門山中景緻太多自古自今人來人往看得慣常都不在意提起袈裟角曰隻者一片金針密密錦縫重重前佛後佛慧命相聯一絲一縷紀綱所系乃人人本來具足底事不肯一肩荷負緻使普賢王坐視不安突出衆前高聲大喚曰劫石固所堅也此事傳不朽焉卓拄杖下座。
清明薦亡上堂豎拂子曰者個是平等自在無變易三昧一切人皆因正眼未開自心不了情塵壅蔽識綱萦纏真如境上起種種思惟寂滅法中生種種颠倒積劫累生流蕩忘返若是猛烈丈夫當下一刀兩段管取安帖家邦是故于中求涅槃不可得求生死不可得求男子形不可得求女人相不可得無淨土可生無娑婆可出既然如此今日欲薦亡者向甚麼處去火燒寒食一堆楮紅滿春山二月花。
石門月溪禅師請上堂語溪月耶溪月混成一片雲門境石門境曾無兩般黃面瞿昙随高就下分理不清缺齒達磨東去西來究竟不識所謂般若是金剛焰個個莫能湊泊般若是清涼池人人可以染漬得之于心一處圓融十虛充滿應之于手轉粗為妙刓圓為方移劫前高軌揚格外權猷直與佛祖同證同入同作同息忘情忘見不疲不猒豈複分迷分悟較得較失說正說偏論玄論要是則固是大似蒸砂作飯诓騙饑人若是飽參明眼一場笑具何謂自有芬芳任狼藉野花何用鳥銜來。
上堂但恁麼去神駒無追日之能不恁麼來妙翅失抟風之志總不恁麼時猶為鬼家活計若約衲僧分上合作麼生閑來馳想千條路飯飽長伸兩腳眠擲拂子曰參。
道林鏡和尚訃至上堂春雨連綿春風狂驟樹鳥咽凄涼之韻山光帶慘澹之容蓋先哲彬彬後英濟濟唯道林法兄素風遼廓景行彌高行說相符慈威并現祖苑得以壯猷人天被其盛化所謂濁世津梁昏衢寶炬也忽而化緣已畢四衆未免悲号蓦拈訃帖曰