佛冤綱禅師語錄卷第十一
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滇域行腳錦江杖頭撥亂無限煙雲腳跟踏碎許多山水善遇選佛場開得見辣手師匠不用開口不用動念早已抛家失業但要擊石火閃電光如奔流度刃纖塵不立放出陝府鐵牛挨倒嘉州大像既至蹈我昭覺閥閱将謂無人跨下被山僧一針針着膏肓骨髓隻得兩腋汗浃稍喜蘇來欲要覓個安歇殊方咦若得秉受曹源的旨大須到九輥十八跌上不因地倒還從地起豈不見而今諸方盡是麒麟獬豸一一騎聲蓋色一一超今邁古所以大法傳于立雪斷臂而恣得髓番為一花五葉之不墜汝既挨拶得來休貪目前些見徒弄舌唇說食豈能飽哉。
兩太維那 前輩諸佛諸祖高蹈九仞孤露他方涉盡徑蹊百千方便啟導開悟幽踞大床概臨廣衆豈待停思伫想怠惰無勞安有超越之分然則參悟大事資其勤苦削其垢穢捐舍饬榮及至道備德隆愈增種種三昧于是裂開寶所悠轉法輪沛澤普施如藥王起病甘露濟渴于般若場中示于機先發于言外聆其參扣念念歸于八識田中順境逆境不動不搖立定真實正念世世不忘苦研深構以勳習般若哉。
文雅侍者 此一着子若不遇直捷斬豁斯人作計抟量難于趣入而乖風日扇情雲倏起壅塞八識障礙真心所以古人道個離四句絕百非總之遠涉迷悟兩途豁開颠倒之域而以休心歇意革妄謬識情即心是佛然心有明昧性孚氣量故聖賢之氣量觀大千界如掌中目無邊海為微塵皆明也又有輕愠易喜之量動或形于忿怒轍于攘臂皆昧也惟是學者每于未悟未徹之頃切不得溺于毫怫郁艴之阱焉有短绠而汲深泉乎則人之才量有涵養之說焉言聖人之性從無别法唯是一心不就憎愛之見明而充擴太虛無所礙矣至若量之大小古人淳全而易化今人澆醨而難化其道大之德備淳全矣人情之易遷澆醨矣然叢林儀範規正學者之術除愛憎舍染習結成一種日用工夫精專實義不起颠倒把從上佛祖本有之性元所證之三昧歸會一源頓消迷妄所謂向上機在仁在道易如展掌耳切切。
五葉維那 古人禁足安居曲垂方便指教學者心無間斷念不棄離參究懷抱忽爾打破漆桶四聖六凡本來具足更無隐覆洞明佛祖心肝徹證本有五髒情浪絞幹塵埃洗淨信手拈來信口道出安有絲毫剩法元來擊石有火撥灰有煙蓦忽焰燎面皮直下痛快惡者一星兒方知十方世界火爐闊。
宗旨禅人 适來為師為學直要親見本有原常向去三根椽下七尺單前志願資深奮起勇猛順逆苦樂纖芥不容朝挨暮拶而任性指陳皎如白晝瑩若澄潭發揮劫外威光指點寰中根蒂是謂純一無雜而拘絆不着道亦相繼德亦相應首尾相續暑寒未嘗易移始知食蜜甜舌嚼檗苦口耳。
會六禅人 己躬大事恣向操心取辦硬嚗嚗地定要厮捱打徹超越先輩較他威音那畔古錐實以大事系綴于心己躬立腳穩當審如其谕先輩所操之道即是今人所學之道前獲之心不廢即今之念不休信得及處便是靠得穩時要與前輩共證共入縱或厮捱不到古人地位隻謂迷妄在眼積為在念故之識馬易奔情猿難制所以籠罩淪溺者矣惟向真實法中卓卓地忘餐廢寝死盡偷心抵敵生死不拘三二十年冷灰豆爆故知此段實真受用大若虛空闊如法界不期然而然矣。
雜着 挂鐘闆整叢林齊号令椎下分斤為汝徹困晝鞭夜策雙眉剔起看是甚麼遂擊雲即此分明休蔔度返尋落處轉千山。
開爐挂鐘闆觌面一着今古該通格外玄機當陽正令即今正令已行頭正尾正舉椎雲霹靂耳邊毛骨聳拟思量落二三機便擊。
天童密師祖幀前拈香劫前運足世外橫身把定虛空風高月冷度刃奔流機無少剩即今為甚麼鼻孔在某甲手裡爇香雲情識相牽挂唇齒兒孫镝镝露鋒铓。
雙桂破師翁幀前拈香若不究根源觸途便為礙爇香雲雪深三尺不暇掃除以強勝弱見處偏枯正恁麼時天下人吃棒有分且不肖兒孫合吃多少紅爐煆出真金色妙手磨成白玉瑛。
費隐容戒和尚幀前拈香電光石火驅寰宇奪鼓攙旗豈假思爐焰不堪酬戒法當時一拶恨猶遲爇檀片雲吃鹽吃酢知酸澀霜滿階頭月滿池。
本師醉老人幀前拈香三十年前讨腳跟不着富者饑寒三十年後擔雪填井牛頭安尾上正恁麼時有冤沒處伸沉檀但借爐中放便爇下。
誕日幀前拈香雲涓滴尚不肯遺甕頭何曾失鼈尋常一味恁麼不敢仿伊途轍以足頓地雲生平被者老和尚奪得空無一物戶破家亡直至而今一場敗阙雖然如是秤錘搦出佛燈油不合燒香酬曠劫。
熊耳山禮初祖塔 衆山不在目比拟立雲間氣勢猶吞海皮鞋挂杖端雪深僧斷臂缽冷帝吟難熊耳山前月照人毛骨寒 風穴禮沼
兩太維那 前輩諸佛諸祖高蹈九仞孤露他方涉盡徑蹊百千方便啟導開悟幽踞大床概臨廣衆豈待停思伫想怠惰無勞安有超越之分然則參悟大事資其勤苦削其垢穢捐舍饬榮及至道備德隆愈增種種三昧于是裂開寶所悠轉法輪沛澤普施如藥王起病甘露濟渴于般若場中示于機先發于言外聆其參扣念念歸于八識田中順境逆境不動不搖立定真實正念世世不忘苦研深構以勳習般若哉。
文雅侍者 此一着子若不遇直捷斬豁斯人作計抟量難于趣入而乖風日扇情雲倏起壅塞八識障礙真心所以古人道個離四句絕百非總之遠涉迷悟兩途豁開颠倒之域而以休心歇意革妄謬識情即心是佛然心有明昧性孚氣量故聖賢之氣量觀大千界如掌中目無邊海為微塵皆明也又有輕愠易喜之量動或形于忿怒轍于攘臂皆昧也惟是學者每于未悟未徹之頃切不得溺于毫怫郁艴之阱焉有短绠而汲深泉乎則人之才量有涵養之說焉言聖人之性從無别法唯是一心不就憎愛之見明而充擴太虛無所礙矣至若量之大小古人淳全而易化今人澆醨而難化其道大之德備淳全矣人情之易遷澆醨矣然叢林儀範規正學者之術除愛憎舍染習結成一種日用工夫精專實義不起颠倒把從上佛祖本有之性元所證之三昧歸會一源頓消迷妄所謂向上機在仁在道易如展掌耳切切。
五葉維那 古人禁足安居曲垂方便指教學者心無間斷念不棄離參究懷抱忽爾打破漆桶四聖六凡本來具足更無隐覆洞明佛祖心肝徹證本有五髒情浪絞幹塵埃洗淨信手拈來信口道出安有絲毫剩法元來擊石有火撥灰有煙蓦忽焰燎面皮直下痛快惡者一星兒方知十方世界火爐闊。
宗旨禅人 适來為師為學直要親見本有原常向去三根椽下七尺單前志願資深奮起勇猛順逆苦樂纖芥不容朝挨暮拶而任性指陳皎如白晝瑩若澄潭發揮劫外威光指點寰中根蒂是謂純一無雜而拘絆不着道亦相繼德亦相應首尾相續暑寒未嘗易移始知食蜜甜舌嚼檗苦口耳。
會六禅人 己躬大事恣向操心取辦硬嚗嚗地定要厮捱打徹超越先輩較他威音那畔古錐實以大事系綴于心己躬立腳穩當審如其谕先輩所操之道即是今人所學之道前獲之心不廢即今之念不休信得及處便是靠得穩時要與前輩共證共入縱或厮捱不到古人地位隻謂迷妄在眼積為在念故之識馬易奔情猿難制所以籠罩淪溺者矣惟向真實法中卓卓地忘餐廢寝死盡偷心抵敵生死不拘三二十年冷灰豆爆故知此段實真受用大若虛空闊如法界不期然而然矣。
雜着 挂鐘闆整叢林齊号令椎下分斤為汝徹困晝鞭夜策雙眉剔起看是甚麼遂擊雲即此分明休蔔度返尋落處轉千山。
開爐挂鐘闆觌面一着今古該通格外玄機當陽正令即今正令已行頭正尾正舉椎雲霹靂耳邊毛骨聳拟思量落二三機便擊。
天童密師祖幀前拈香劫前運足世外橫身把定虛空風高月冷度刃奔流機無少剩即今為甚麼鼻孔在某甲手裡爇香雲情識相牽挂唇齒兒孫镝镝露鋒铓。
雙桂破師翁幀前拈香若不究根源觸途便為礙爇香雲雪深三尺不暇掃除以強勝弱見處偏枯正恁麼時天下人吃棒有分且不肖兒孫合吃多少紅爐煆出真金色妙手磨成白玉瑛。
費隐容戒和尚幀前拈香電光石火驅寰宇奪鼓攙旗豈假思爐焰不堪酬戒法當時一拶恨猶遲爇檀片雲吃鹽吃酢知酸澀霜滿階頭月滿池。
本師醉老人幀前拈香三十年前讨腳跟不着富者饑寒三十年後擔雪填井牛頭安尾上正恁麼時有冤沒處伸沉檀但借爐中放便爇下。
誕日幀前拈香雲涓滴尚不肯遺甕頭何曾失鼈尋常一味恁麼不敢仿伊途轍以足頓地雲生平被者老和尚奪得空無一物戶破家亡直至而今一場敗阙雖然如是秤錘搦出佛燈油不合燒香酬曠劫。
熊耳山禮初祖塔 衆山不在目比拟立雲間氣勢猶吞海皮鞋挂杖端雪深僧斷臂缽冷帝吟難熊耳山前月照人毛骨寒 風穴禮沼
