卷第一
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者率意尋幽栖身靈墺敝衣吊影侶猿鳥以偕居露地草眠參蛇虎而為伍七日不火食一念正思惟遠近翕然趨風樵牧歡從知善僝修在志莊嚴為誘善之門起廢從心構結乃度生之要于是剪除榛莽畢力經營先修正殿三楹中肖釋迦佛像次修前殿三楹再塑韋天護法廚庫僧房竟獲完美燈[木魚]悉具金碧交輝夕梵晨鐘響答山谷雲棟雪脊鳥革翚飛迥于煙霏空翠之表宛然竺土楞伽之峰皆十方檀信樂施之所成亦釋子道行精修之所至據終至始三十有年今始落成謀垂不朽因求餘以為文勒之貞石将示後之主此山者俾繩祖武勿荒先緒餘重楚僧之行願非小不得以有漏目之故記。
夢浮鐘記 康熙十年歲在辛亥七月既望餘禅栖于風穴山中時葉望新秋晴空氣爽柏凝寒翠一榻翛然晏如也是夜将半岩壑俱寂萬籁無聲沆瀣初來林木變白人都悉寝餘亦就桃而偃卧焉目方微合燈猶在檠乍明乍晦若覺若迷夢一山寺巍峨壯麗金碧交輝疑天宮殿人間有不可幾及者僧徒約有四五百人餘亦預其數焉中有老宿深目玄準鸢肩修頭呼餘而囑曰子當出矣餘即辭行适從餘者六人長五而少一步出山麓前橫大江彌漫萬頃莫知其所濟也餘顧謂從者曰若此奈何長默而少者曰此有钜鐘可乘而濟之餘曰鐘沉物也焉可以濟乎少者曰但乘之勿慮不濟也餘遂蹑其耳攀其鈕鐘忽浮動心起恐怖回視六僧俱無有也波濤洶湧巨浪拍天而鐘已浮于中流于斯時也上無攀仰下絕己躬取舍情忘心境雙絕波浪息平泯然自靜得妙随流任其鐘之所止而休焉須臾抵岸絕壁千尋惟怙樹一株朽根半露餘盡力引之根忽中斷不知鐘所從脫而身已到岸矣乃取徑沿崖而上村落廓如道豎刹竿一人結幡以揚之飄飖空中望若遊龍欲就與語忽鄰單振響猛然驚覺餘躍起披襟出戶視之步于中庭但見月色如畫滿地松陰雲卷長空水澄澗底喟然而歎曰是夢之奇也然鐘可以浮乎真耶妄耶是心想之所至耶吾未嘗有想遠離颠倒而夢境适來将必有所策進者耶蓋天地一夢區也萬物一夢境也人生一夢會也不知開眼是夢而更作夢中之夢是可為智者道而不可以癡者語也默而識之坐以待旦明日語諸禅友友人曰異哉予之夢也預将有以征法燈之兆乎餘曰何為其然也友人曰鐘者大器也水者智海也枯樹者歸根也刹竿者法幢也子将乘洪鐘之器遊華藏智海濟度群靈歸根複命豎道場幡而弘揚法化也故為子悅之餘曰無其事也皆含藏識中積習之影子所現耳況夢想不真又何有與于此哉友人曰此非渠所知也曩閱傳燈載石頭希遷禅師夢與六祖同乘一龜遊泳深池之内覺而念曰龜者智也深池者性海也吾與祖師同乘靈智遊性海矣今為青原之派子之所夢與彼類相若或異日有微當信吾言之不食也明年春餘受風穴老人付囑友人特請濡墨以記之餘曰果夢之征耶非夢之征耶果則是其記也若非又何記之有哉人不知夢猶覺也覺猶夢也但于夢處覺故似覺而不能覺也若能于覺處夢則雖夢而不惑夢矣夢之虛幻固不必論然鐘之浮若有可紀者子請益堅餘不能無言姑筆其寱語曰記夢浮鐘。
遊賢山寺記 崴屠維大荒落冬十月餘有事于▆池由北路而至于扶風之龍渠寺适善士杜姓者請齋造其居望北山崖巒蒼翠詢之土人曰賢山寺也以張橫渠讀書得各會僧至乃吾戒弟子雲居即寺之住持請餘登山遂步至谷口兩峰突兀對峙如門削壁數仞似入太華深谷中沿岩皆洞穴土人曰此兵荒避亂之所鑿也進有裡許棘茨滿谷無路可通摳衣蹑磴而達于山下兩溪合流中台高數十丈寺當其上草間微徑萦纡而上至一坦坳岩題羅漢洞由洞口至東澗過澗有石幢目之乃井也深三百八十餘尺轉入一洞行二三丈豁然碧天開朗有磚為門入之轉西又三四丈通于殿庭庭前古柏二株其大數圍鐵幹摩空如虬龍狀青蔥郁密風起作怒濤聲蓋唐宋時物也佛殿嵬峨工慧巧麗輪囷榱桷今時斫工未必能為也中肖一佛端嚴相好四壁畫佛菩薩皆變像顔貌作青黑綠藍色雲烏思國番僧畫也前殿五楹内塑皆佛廊庑廓如左廊有像額曰張夫子祠張子即橫渠先生也右廊亦有像即鑿井縣令楊公也殿之西北複有磚門内肖四天王像即寺之山門也出洞則懸岩數十丈目之悚然下有洞穴寺僧曰田洞口而下通于西澗舊時往來之路也邑乘載盤龍三洞即此餘乃入穴盤曲蜿蜒六七丈而出洞行數武又複入洞如此者三而至西澗斷岸斬絕不可渡有橋名曰天生橋有閣覆之年久傾頹僧某欲易之以甓工未興而化去磚石現存兩山蒼翠松柏交蔭牧唱樵歌響答山谷還至于寺滿壁多題詠命侍者一一讀之唯西壁有字如蒼龍枯木之形塵坌闇然以帚拂去乃古篆文俯仰拂拭竟不能識如岣嵝碑石鼓文幾至搔盡發垢乃辯得數字文意炳然順行而下乃雲關山随地落河漢近天流高丘渾不暮晝夜看行舟不知何代何入書也巡壁而至殿前有一絕雲白雲呼我上高峰路入青山萬樹松到來喜脫塵緣累十年夢破一聲鐘二詩調高韻清令人讀之有遺世出塵之想其餘不足觀也矣庭豎豐碑文意高古中序寺始于唐世至大元至正時有僧名賢齊者年二十遊方至此鑿洞以居曆年九十腳迹不至人間二虎常為守洞鄉入德之故名賢山是山以僧彰名非宋之橫渠讀書而名者明矣明世廟時寺已坦塌有信善楊澄者舍财而修葺之碑乃重修時立也碑文總憲楊公瞻所撰前殿檐間亦有石刊遊賢山寺記長安令楊公博所記二楊皆河中人山記石側門至前廊禮三大士像獨立岩台俯眺河山太白當其前嵯峨插天層巒疊嶂恍如匡廬之九疊屏渭水繞其足淨如素練平疇萬頃村落連延煙雲變幻如處瀛渤中天風灑然心骨俱冷大非人間世真紅塵中别一洞天火宅内清涼世界不可少也遊覽未竟而夕陽西墜荒煙野霧紫綠交炫牛羊歸牧而柴門欲為之緊閉也是夜宿山寺古柏風号連宵不息野鶴孤猿聲清霄漢達旦由東澗北上而至寺後一塔嵬然頂已頹落讀碣年紀至元特谥普濟圓明賢齊和尚之塔十二字塔前有石幢為苔藓所蝕字不能讀惟東南一方字迹隐然讀之乃大阿彌陀經筆畫道勁字亦端楷書人失其姓氏望北則平蕪無既村落曆然去縣僅十五裡寺後有深塹明末時鄉人避難掘斷以為堡也寺僧自鑿塹後日漸衰沒于今止一僧而已餘歎息久之還寺複眺前山龍昂虎踞原屏開嶂分股如梧桐枝寺當鉗口甚與堪輿相合故為一方一大名刹宋張子厚讀書于此而學達性天今王太史複讀書而聲蜚詞苑豈非此山之靈氣所鐘耶惜乎掘斷來脈嗚呼是此山僧人之大不幸欤亦天地之不欲與人全欤興衰治亂理數必然契經雲劫火洞然大千俱壞昆明池灰誰複問之誰複知之午過餘下山而還龍渠遂操管而樂為遊記時同遊者比丘常樂年八十有五知客贲如侍者中也秀珠四子。
序 刊人天眼目序 人天眼目乃越山晦岩智昭所集也昭以透古今眼澡肝膈于頂 之初具通變機施膽力于威音之外采摭五宗綱要彙而成書将祖師阃奧八字打開格外玄機盡情揭露可謂挈領提綱萬目千腋悉展舒而了然矣然而宮商促拍雅操或亂乎鄭聲爐鞴煆烹精金間淆于鈍鐵向非是編又何能辯魔揀異而知學者師承之有無耶凡據師位者不可不家有而日見之也雲松遠禅師把茅秦隴折铛沸郿塢之雲拄杖山形蒿湯隽無言之味既佩宗印慧澤複施命工重梓願與天下有鼻孔衲僧共炳摩尼之珠互朗秦台之鏡亦宗門一大快事也餘略為記實不敢作虛文以誕之若有志夫宗門者珍重流通是所望也。
重刻天童直說序 鄒孟有言曰盡信書則不如無書至若左史記事右史記言言以載道事以考行無事則不能見其行無言則不能顯其道所以道借言顯行逐事彰故春秋作而賊亂懼壁觀來而義學摧雖佛祖聖賢各出處其道之不同然窮奸斥妄救世利生之心則一也天童密雲悟和尚以應真之聖具大智慧傳二十八祖達磨之正宗中興臨濟之道踞天童山用本色鉗錘秪以一棒接人如大火聚近之則燎卻面門
夢浮鐘記 康熙十年歲在辛亥七月既望餘禅栖于風穴山中時葉望新秋晴空氣爽柏凝寒翠一榻翛然晏如也是夜将半岩壑俱寂萬籁無聲沆瀣初來林木變白人都悉寝餘亦就桃而偃卧焉目方微合燈猶在檠乍明乍晦若覺若迷夢一山寺巍峨壯麗金碧交輝疑天宮殿人間有不可幾及者僧徒約有四五百人餘亦預其數焉中有老宿深目玄準鸢肩修頭呼餘而囑曰子當出矣餘即辭行适從餘者六人長五而少一步出山麓前橫大江彌漫萬頃莫知其所濟也餘顧謂從者曰若此奈何長默而少者曰此有钜鐘可乘而濟之餘曰鐘沉物也焉可以濟乎少者曰但乘之勿慮不濟也餘遂蹑其耳攀其鈕鐘忽浮動心起恐怖回視六僧俱無有也波濤洶湧巨浪拍天而鐘已浮于中流于斯時也上無攀仰下絕己躬取舍情忘心境雙絕波浪息平泯然自靜得妙随流任其鐘之所止而休焉須臾抵岸絕壁千尋惟怙樹一株朽根半露餘盡力引之根忽中斷不知鐘所從脫而身已到岸矣乃取徑沿崖而上村落廓如道豎刹竿一人結幡以揚之飄飖空中望若遊龍欲就與語忽鄰單振響猛然驚覺餘躍起披襟出戶視之步于中庭但見月色如畫滿地松陰雲卷長空水澄澗底喟然而歎曰是夢之奇也然鐘可以浮乎真耶妄耶是心想之所至耶吾未嘗有想遠離颠倒而夢境适來将必有所策進者耶蓋天地一夢區也萬物一夢境也人生一夢會也不知開眼是夢而更作夢中之夢是可為智者道而不可以癡者語也默而識之坐以待旦明日語諸禅友友人曰異哉予之夢也預将有以征法燈之兆乎餘曰何為其然也友人曰鐘者大器也水者智海也枯樹者歸根也刹竿者法幢也子将乘洪鐘之器遊華藏智海濟度群靈歸根複命豎道場幡而弘揚法化也故為子悅之餘曰無其事也皆含藏識中積習之影子所現耳況夢想不真又何有與于此哉友人曰此非渠所知也曩閱傳燈載石頭希遷禅師夢與六祖同乘一龜遊泳深池之内覺而念曰龜者智也深池者性海也吾與祖師同乘靈智遊性海矣今為青原之派子之所夢與彼類相若或異日有微當信吾言之不食也明年春餘受風穴老人付囑友人特請濡墨以記之餘曰果夢之征耶非夢之征耶果則是其記也若非又何記之有哉人不知夢猶覺也覺猶夢也但于夢處覺故似覺而不能覺也若能于覺處夢則雖夢而不惑夢矣夢之虛幻固不必論然鐘之浮若有可紀者子請益堅餘不能無言姑筆其寱語曰記夢浮鐘。
遊賢山寺記 崴屠維大荒落冬十月餘有事于▆池由北路而至于扶風之龍渠寺适善士杜姓者請齋造其居望北山崖巒蒼翠詢之土人曰賢山寺也以張橫渠讀書得各會僧至乃吾戒弟子雲居即寺之住持請餘登山遂步至谷口兩峰突兀對峙如門削壁數仞似入太華深谷中沿岩皆洞穴土人曰此兵荒避亂之所鑿也進有裡許棘茨滿谷無路可通摳衣蹑磴而達于山下兩溪合流中台高數十丈寺當其上草間微徑萦纡而上至一坦坳岩題羅漢洞由洞口至東澗過澗有石幢目之乃井也深三百八十餘尺轉入一洞行二三丈豁然碧天開朗有磚為門入之轉西又三四丈通于殿庭庭前古柏二株其大數圍鐵幹摩空如虬龍狀青蔥郁密風起作怒濤聲蓋唐宋時物也佛殿嵬峨工慧巧麗輪囷榱桷今時斫工未必能為也中肖一佛端嚴相好四壁畫佛菩薩皆變像顔貌作青黑綠藍色雲烏思國番僧畫也前殿五楹内塑皆佛廊庑廓如左廊有像額曰張夫子祠張子即橫渠先生也右廊亦有像即鑿井縣令楊公也殿之西北複有磚門内肖四天王像即寺之山門也出洞則懸岩數十丈目之悚然下有洞穴寺僧曰田洞口而下通于西澗舊時往來之路也邑乘載盤龍三洞即此餘乃入穴盤曲蜿蜒六七丈而出洞行數武又複入洞如此者三而至西澗斷岸斬絕不可渡有橋名曰天生橋有閣覆之年久傾頹僧某欲易之以甓工未興而化去磚石現存兩山蒼翠松柏交蔭牧唱樵歌響答山谷還至于寺滿壁多題詠命侍者一一讀之唯西壁有字如蒼龍枯木之形塵坌闇然以帚拂去乃古篆文俯仰拂拭竟不能識如岣嵝碑石鼓文幾至搔盡發垢乃辯得數字文意炳然順行而下乃雲關山随地落河漢近天流高丘渾不暮晝夜看行舟不知何代何入書也巡壁而至殿前有一絕雲白雲呼我上高峰路入青山萬樹松到來喜脫塵緣累十年夢破一聲鐘二詩調高韻清令人讀之有遺世出塵之想其餘不足觀也矣庭豎豐碑文意高古中序寺始于唐世至大元至正時有僧名賢齊者年二十遊方至此鑿洞以居曆年九十腳迹不至人間二虎常為守洞鄉入德之故名賢山是山以僧彰名非宋之橫渠讀書而名者明矣明世廟時寺已坦塌有信善楊澄者舍财而修葺之碑乃重修時立也碑文總憲楊公瞻所撰前殿檐間亦有石刊遊賢山寺記長安令楊公博所記二楊皆河中人山記石側門至前廊禮三大士像獨立岩台俯眺河山太白當其前嵯峨插天層巒疊嶂恍如匡廬之九疊屏渭水繞其足淨如素練平疇萬頃村落連延煙雲變幻如處瀛渤中天風灑然心骨俱冷大非人間世真紅塵中别一洞天火宅内清涼世界不可少也遊覽未竟而夕陽西墜荒煙野霧紫綠交炫牛羊歸牧而柴門欲為之緊閉也是夜宿山寺古柏風号連宵不息野鶴孤猿聲清霄漢達旦由東澗北上而至寺後一塔嵬然頂已頹落讀碣年紀至元特谥普濟圓明賢齊和尚之塔十二字塔前有石幢為苔藓所蝕字不能讀惟東南一方字迹隐然讀之乃大阿彌陀經筆畫道勁字亦端楷書人失其姓氏望北則平蕪無既村落曆然去縣僅十五裡寺後有深塹明末時鄉人避難掘斷以為堡也寺僧自鑿塹後日漸衰沒于今止一僧而已餘歎息久之還寺複眺前山龍昂虎踞原屏開嶂分股如梧桐枝寺當鉗口甚與堪輿相合故為一方一大名刹宋張子厚讀書于此而學達性天今王太史複讀書而聲蜚詞苑豈非此山之靈氣所鐘耶惜乎掘斷來脈嗚呼是此山僧人之大不幸欤亦天地之不欲與人全欤興衰治亂理數必然契經雲劫火洞然大千俱壞昆明池灰誰複問之誰複知之午過餘下山而還龍渠遂操管而樂為遊記時同遊者比丘常樂年八十有五知客贲如侍者中也秀珠四子。
序 刊人天眼目序 人天眼目乃越山晦岩智昭所集也昭以透古今眼澡肝膈于頂 之初具通變機施膽力于威音之外采摭五宗綱要彙而成書将祖師阃奧八字打開格外玄機盡情揭露可謂挈領提綱萬目千腋悉展舒而了然矣然而宮商促拍雅操或亂乎鄭聲爐鞴煆烹精金間淆于鈍鐵向非是編又何能辯魔揀異而知學者師承之有無耶凡據師位者不可不家有而日見之也雲松遠禅師把茅秦隴折铛沸郿塢之雲拄杖山形蒿湯隽無言之味既佩宗印慧澤複施命工重梓願與天下有鼻孔衲僧共炳摩尼之珠互朗秦台之鏡亦宗門一大快事也餘略為記實不敢作虛文以誕之若有志夫宗門者珍重流通是所望也。
重刻天童直說序 鄒孟有言曰盡信書則不如無書至若左史記事右史記言言以載道事以考行無事則不能見其行無言則不能顯其道所以道借言顯行逐事彰故春秋作而賊亂懼壁觀來而義學摧雖佛祖聖賢各出處其道之不同然窮奸斥妄救世利生之心則一也天童密雲悟和尚以應真之聖具大智慧傳二十八祖達磨之正宗中興臨濟之道踞天童山用本色鉗錘秪以一棒接人如大火聚近之則燎卻面門
