天童弘覺忞禅師語錄卷第十二
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薦得自救不了臨濟老漢極力提持要人透頂透底明取向上者着子肰不合築垣分隔太虛賺他逐塊癡人妄意滹沱門下有如是差别諸法不知據實而論所謂無句之句祗是一句抂薦之者有差殊不等耳如或其人根性微劣願力不堅影響音聞得少為足則自救不了者也如或其人知明見谛發意淳誠行解相應入道穩實則堪與人天為師者也如或其人志意恢弘見超識卓一蹋到底?不周遮則堪與佛祖為師者也是故學道之士當高遠其志特達其懷硬赳赳地牢籠不肯住呼喚不回頭始有語話分不見石頭道甯可永劫受沉淪不向千聖求解脫彼又焉肯潦草從事甘以小歇場駐足哉伊尹用世之士也方其撥??耒耜風雨有莘之日即欲緻君澤民俾為堯舜之君民及出而阿衡也功業爛肰與往志不爽分寸況學佛之徒而不發津梁萬有之願乎既發此願則六度萬行應時具足蓋我既欲惠利群生豈于身命财顧有所悭??與則施度滿也我既欲引導群生而成熟之豈于身口意顧有所違戾于刀割香塗顧有所不等視與則戒度忍度滿也推而至于禅進般若亦莫不皆肰此雜華所謂一發心時即成等正覺善财所以從文殊創發菩提卒一生而圓曠劫之果也學者不可不鏡諸此而發廣大心焉。
朝聞道夕??可矣孔子未嘗不策發諸門人肰子夏入見聖道而說出見紛華美麗而亦說者何也由未知不聞道者之不可??有若幹耳唯佛以一大事因緣故出見于世其為人警覺也直曰迷之則生??始悟之則輪回息夫輪回息則永超諸有受無量殊勝妙樂生??始則浮沉三界受無邊種種苦惱苟有心識??非土木偶人将恐聞如是告誡必有食不下咽者矣紛華美麗之雲哉故曰參禅無别訣隻要生??切當知生??二字乃三伏暑炎時一杓澆背冷水有入頭無入頭總用得他着。
寶眼主城神以三十心城教善财童子其一曰應守護心城謂不貪一切生??境界故夫色聲香味觸法凡可以嬰吾甯者皆生??境界也知為生??境界卒反顧留連而不能忍情于一割雖豪傑之士有所不免誰甘百萬家财悉沈襄水日賣笊籬以自營生哉但願空諸所有慎勿實諸所無許他龐老子是真實丈夫抂家學道流應當私淑諸人。
冰庵居士生居華屋幼掇科名一上公車?不再上從茲矢心祖道密叩己躬十有餘稔矣癸巳春迎予婁江過鹿城之安禅庵日夕相從每與徴诘不爽玄旨因授拂一枝貴其如田何二士之廣布流傳耳臨别出紙乞語書此數段詞雖不豐肰至人一言良馬一鞭舉一隅而三隅可反顧力行何如烏庸贅哉。
示又黃孫居士 參禅一事非同教義之家漁獵見聞廣求知解??他居積為己資糧蓋一切神通光明本自具足從上先德與天下老和尚祇向當人衣線下褫剝出來??道窮諸玄辯若一豪置于太虛竭世樞機似一滴投于巨壑??非親見本地風光有如是廣大如是妙靈又安能眼蓋乾坤口吞佛祖得大自抂受用無邊也邪慚愧你我共有此等神通光明反為見聞覺知之所隐沒不能觌體見前已是大可愍傷況複悠悠三界生??夢長苟不直下豁肰披?一笑縱饒尊居九五位極天王而後報升沈遷轉随業正未知稅駕之所所以古人目為生不知來處謂之生大??不知去處謂之??大谛觀十方三世之中?無有事大于此者此之謂生??事大也肰舍生迷倒昧而罔知今居士能發深省痛念塵勞中人有此一件大事則可謂不于一佛二佛三四五佛而種善根已于百千萬億佛所種諸善根矣第不審何因何緣獨求決于未嘗謀面之山僧其誤聽人言邪抑聞風而慕說邪總之不必計論記得雪峰有言望州亭與你相見了也烏石嶺與你相見了也僧堂前與你相見了也正當今日千裡之外山僧亦與居士相見了也且道就中作麼生是你我相見底事合掌擎拳固為不可接足頂禮要且無端莫是展卷披讀筆墨淋漓麼莫是眼橫鼻直面目見抂麼莫是春華秋月千裡同風麼莫是靈山一會俨肰未??麼莫是無邊刹境自他不隔于豪端麼皆名見聞覺知隐覆神通光明不得見前者除此之外别露一機來許居士眼蓋乾坤口吞佛祖其或未肰萬古碧潭空界月再三撈捷始應知參。
天童弘覺忞禅師語錄卷第十二 音釋 夯 (呼講切壑上聲人用力以堅舉物)。
擗 (匹曆切音霹析也擘開也)。
絓 (古書切音卦與挂同懸也)。
黮 (與葚同桑實也)。
麟 (離珍切同麟牝麒也)。
袯襫 (▆末切音撥下施隻切音釋袯襫雨衣也)。
朝聞道夕??可矣孔子未嘗不策發諸門人肰子夏入見聖道而說出見紛華美麗而亦說者何也由未知不聞道者之不可??有若幹耳唯佛以一大事因緣故出見于世其為人警覺也直曰迷之則生??始悟之則輪回息夫輪回息則永超諸有受無量殊勝妙樂生??始則浮沉三界受無邊種種苦惱苟有心識??非土木偶人将恐聞如是告誡必有食不下咽者矣紛華美麗之雲哉故曰參禅無别訣隻要生??切當知生??二字乃三伏暑炎時一杓澆背冷水有入頭無入頭總用得他着。
寶眼主城神以三十心城教善财童子其一曰應守護心城謂不貪一切生??境界故夫色聲香味觸法凡可以嬰吾甯者皆生??境界也知為生??境界卒反顧留連而不能忍情于一割雖豪傑之士有所不免誰甘百萬家财悉沈襄水日賣笊籬以自營生哉但願空諸所有慎勿實諸所無許他龐老子是真實丈夫抂家學道流應當私淑諸人。
冰庵居士生居華屋幼掇科名一上公車?不再上從茲矢心祖道密叩己躬十有餘稔矣癸巳春迎予婁江過鹿城之安禅庵日夕相從每與徴诘不爽玄旨因授拂一枝貴其如田何二士之廣布流傳耳臨别出紙乞語書此數段詞雖不豐肰至人一言良馬一鞭舉一隅而三隅可反顧力行何如烏庸贅哉。
示又黃孫居士 參禅一事非同教義之家漁獵見聞廣求知解??他居積為己資糧蓋一切神通光明本自具足從上先德與天下老和尚祇向當人衣線下褫剝出來??道窮諸玄辯若一豪置于太虛竭世樞機似一滴投于巨壑??非親見本地風光有如是廣大如是妙靈又安能眼蓋乾坤口吞佛祖得大自抂受用無邊也邪慚愧你我共有此等神通光明反為見聞覺知之所隐沒不能觌體見前已是大可愍傷況複悠悠三界生??夢長苟不直下豁肰披?一笑縱饒尊居九五位極天王而後報升沈遷轉随業正未知稅駕之所所以古人目為生不知來處謂之生大??不知去處謂之??大谛觀十方三世之中?無有事大于此者此之謂生??事大也肰舍生迷倒昧而罔知今居士能發深省痛念塵勞中人有此一件大事則可謂不于一佛二佛三四五佛而種善根已于百千萬億佛所種諸善根矣第不審何因何緣獨求決于未嘗謀面之山僧其誤聽人言邪抑聞風而慕說邪總之不必計論記得雪峰有言望州亭與你相見了也烏石嶺與你相見了也僧堂前與你相見了也正當今日千裡之外山僧亦與居士相見了也且道就中作麼生是你我相見底事合掌擎拳固為不可接足頂禮要且無端莫是展卷披讀筆墨淋漓麼莫是眼橫鼻直面目見抂麼莫是春華秋月千裡同風麼莫是靈山一會俨肰未??麼莫是無邊刹境自他不隔于豪端麼皆名見聞覺知隐覆神通光明不得見前者除此之外别露一機來許居士眼蓋乾坤口吞佛祖其或未肰萬古碧潭空界月再三撈捷始應知參。
天童弘覺忞禅師語錄卷第十二 音釋 夯 (呼講切壑上聲人用力以堅舉物)。
擗 (匹曆切音霹析也擘開也)。
絓 (古書切音卦與挂同懸也)。
黮 (與葚同桑實也)。
麟 (離珍切同麟牝麒也)。
袯襫 (▆末切音撥下施隻切音釋袯襫雨衣也)。