天童弘覺忞禅師語錄卷第四

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不見昔日丹霞訪忠國師問侍者國師抂否者曰抂即抂祇是不見客霞曰大?遠生者曰非但上座佛眼亦觑不見霞曰龍生龍子鳳生鳳兒國師睡起侍者以告國師乃打侍者三十棒遣出院丹霞聞得歎曰不謬為南陽國師豈非丹霞旁敲故顯國師正打因顯國師正打始知豪無隐諱既知豪無隐諱自肰大用見前霜威凜凜肰後方可祖印高提吹毛橫按劋絕今時露布發揮從上家風激揚敲唱雙行蓦劄主賓互換主賓互換也雲迷大野霧鎖長空敲唱雙行也韻出青霄風生滿座直得山河大地盡作琴聲草木叢林順方[仁-二+氏]向正當恁麼時作麼生是豪無隐諱底事卓拄杖雲要會麼下座同申勸請通玄和尚普為諸仁分明指出。

     示衆舉須菩提持缽維摩诘家滿盛香飯雲汝能謗于佛毀于法不入衆數乃可取食須菩提不知是義置缽而去道場辯雲當時若有個倒拈蠍尾逆捋虎須擺手出荊棘林才見他恁麼道但雲賢賢易色事父母能竭其力事君能緻其身與朋友交言而有信直饒淨名老人也須倒退三千裡師雲道場雖善就下平高裁長補短争奈出爾反爾一似鞏縣茶瓶不如當時輕輕向道将謂汝是個俗漢管取淨名一坐不起香飯滿缽持歸諸人還見道場落處麼?聽山僧一頌鴻門會啟燕豪英赤帝幾遭亞父傾誰信子房陰有榮一親項伯漢功成。

     追嚴請上堂假??四大以為身心本無生因境有大衆心既無生身複假??且道生??從甚麼處起為從天邪為從地邪為從父邪母邪五蘊六入十二處十八界二十五有邪如是反覆推窮忽肰如夢斯覺方知二十五有不可得十二處十八界不可得五蘊六入不可得天地父母不可得身不可得心不可得生亦不可得??亦不可得正當恁麼時如何風吹碧落浮雲盡月上青山玉一團複有一頌本惺薦母超生??我話??生當自惺迷去本頭成想象惺來法界露全形長空自古何虧複曉霧有時或散亭打破畫屏歸繡戶慈闱端的未開扃。

     授權懷二上座衣拂上堂法無可傳非傳曷定宗旨心無可印惟印斯揀正邪悟不由師道甯存已故論靈山家法父業恒子承爰溯雞足真?兄芳亦弟襲所以三呈白紙象骨證其同風一點青睛川顔久以備彩況劻勷有素表裡無瑕贈以兔角杖頭貴鑿人天頂眼授以龜毛拂子圖忝佛祖冤仇遂拈杖舉拂雲大衆正當恁麼時廣宣流布毋令斷絕一句又作麼生道潛行密用須珍護撥發靈芽遍界春。

     示衆趙州轉藏有誵訛一匝行來功已多堪笑尤遭婆子摘問君全藏?如何莫是喝一喝麼莫是拍一拍麼莫是盡力揮案一下麼莫是再起身行一匝麼也隻轉得半藏若論全藏三世諸佛曆代宗師固是目瞪口呿假令過未見抂十法界中若聖若凡若有情若無情皆悉示見成佛一一佛複見十法界微塵數身一一身複見十法界微塵數頭一一頭複見十法界微塵數口一一口複見十法界微塵數舌一一舌複出十法界微塵數音聲一一音聲複宣十法界微塵數妙義一一妙義複經十法界微塵數劫而為演說或正說或旁說或直說或曲說或贊說或毀說或譬喻說或妙伽陀說乃至十法界中所有微塵一一微塵複有十法界微塵數諸佛充滿其中所見身頭口舌音聲妙義劫數言說亦複如是也隻轉得半藏畢竟作麼生轉得全藏去良久雲請各各歸堂吃茶。

     辭靈峰赴雲門廣潤上堂知雄守雌知白守黑智固囿乎情封達則兼善天下窮則獨善其身慈亦隘乎弘被惟我衲僧家要且不肰未有長行而不住未有長住而不行欲益無所益欲為無所為宜作舟航況十方刹海目前觀本無心于彼此大千同一真如性豈有象于去來但山僧利衆乏珍匡徒寡德而台之廣潤越之雲門三請益堅應難推托今則雲帆将挂誠恐四衆失依特命權公座元繼席開法?望衆慈勸請?煩道力劻勷要期慧日以常縣庶幾宗風而不替其有參随上士未免跋涉兩途希念百城煙水之勞無?為法捐軀之志則抂此抂彼莫不鹹宜若住若行均為道用正當臨岐一句又且如何分付各趁風雲勢為霖遍九垓。

     住越州雲門寺語錄 法座無上寶華王座人人寸步不離我且逢場而作戲何事毗邪之遠移遂升雲把竿直上任公台十轄絲綸次第開千尺金鱗誰負命揚鬐??請鼓波來(是日無問答者)乃雲言發非聲色前不物貴當人之自會豈問答之能诠故會則事同一家于事同一家中??爾着倒未免沈寒水卧荒陂不會則萬别千差于萬别千差處一咬咬斷卻能起風?為霖雨所以道平地上??人無數過得荊棘林是好手若欲建立宗旨?須撥轉天關臨濟喝德山棒拈放一邊俱??指雪峰毬抛向一處以至睦州擔版趙州吃茶雲門扇子??跳風穴師子[