弘覺禅師語錄序

即以大海受大海者猶是智與師齊減師半德者也惟?有廣于大海者以受之乃謂之智過于師方堪傳受蓋必授受之際恒有餘地存焉乃能通權達變善繼善述以成克家之子如其不肰洞山所謂全肯則孤負先師去矣駿佳觀老人直截貞實斬??支葉師固得其旨矣肰古人綿密之機用玄奧之綱宗又不啻如寶鏡當台胡漢俱見也老人氣宇如王上下獨尊師固繼其道矣肰虛懷推潛德之同參坦衷埽濟洞之町畦又不啻如惠風披拂遍界皆春也老人不辭筆削之勞以衛道不避好辨之迹以荷法門師固已擔其任矣肰謗書絕不寓目筆舌化于無诤又不啻如水天一碧浪靜風恬也是正所謂善繼也善述也為天童克家之子也苟非其器寬有餘地則??守師說不知變猶之飽餐珍味不能化孰知珍味之能殺人哉具參方眼者請讀大師語錄則自知之誠無俟駿之贅也。

     平原傭祁駿佳拜題 诏書 皇帝敕谕朕惟善政導民期适蕩平之路仁風扇物統歸化育之中仰千聖之徽猷溯百王之遺軌理無分于三教道豈外于一心故佛演法門立闡揚之大旨祖标禅理示默契之真宗皆所以迥脫疑情頓開覺性惟曹溪之一脈俨雞足之上乘暨臨濟之三玄允象王之法乳慧雨普施于一切宗風常勝于五燈緣衍法之獨隆斯傳衣之最衆朕撫臨寰宇心切牖民期與四海蒼生共臻覺路必??明心而見性方能易惡而至中時覽經文間常參究續圓頓交融之旨必行解相應之人聞爾禅僧道忞臨濟正傳宗門法器戒行清峻不染六欲之塵道眼圓明能空四谛之妄風規早着解脫有年憫結習之牽纏揭單傳之要渺是用特遣僧箓司右闡教淨行禅僧法玺赍敕前往召爾來京欲闡玄風伫聞高論爾其洗缽就道持錫遄征無耽?隐之清用慰遠延之切於戲弘宣大道複淳古之休風廣度迷情跻含生于壽域欽承朕命式贲爾宗欽哉故谕。

     順治十六年閏三月日 敕書 皇帝敕谕朕惟佛會拈華妙心傳于迦葉禅行面壁宗旨付于神光六葉既敷千華競秀蔭法雲于真際火宅晨涼耀慧日于康衢重昏夜曉以至瞚目揚眉擎拳舉指類皆合宗門之妙谛得教外之靈機誠非他學可知亦豈意生所及眷言道行冀觌高蹤實悟真如必先玄覺咨爾禅僧道忞嗣法天童傳宗臨濟克證無生之旨機自圓明允通向上之關悟稱谛當朕爰稽載籍祈會性真間覽玄文?嘉妙義故時于聽政之暇詢爾以法道之微乃名言之不繁克随機而得解玄關幽鍵感即能通遙源浚波酌之不竭傳一燈于種智了萬法于真空廣量出