大覺普濟能仁玉琳琇國師語錄卷第七
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證果此護我眼者也三師皆有大因緣使我悚然省豁然開恻然痛吾何修而得此三善知識師也噫吾于荊溪磬山開此眼于江上水關忘此眼于吳興草堂保此眼不知何年得真不負三師也有客蹑而問曰忘矣何用保為曰此非汝所知也保矣更俟何年不負師曰此非汝所知也待汝證果地涅槃與汝共報難報之恩可也雖然父師母師出離之緣皆賴師師師乎師乎粉骨碎身未足酬将此身心奉塵刹潛子苫次草述時乙未九月戊戌。
西樓聞雪 潛子早失太山之仰不獲遍任兩序列職壬辰夏報恩乏住持供先老人方丈重歸侍室首修殿公務攝客司諸禅極不安潛子有餘樂也向志夙夜守塔每為事奪适寓監院寮後軒篝燈正當寶峰塔下漏下三十刻聞雪起立不禁清絕向于磬山有生平徼幸處千古快心時之句此際是第二番境界時壬辰十一月癸巳手書所用破硯猶是二十年前記室舊物并記。
報恩旅堂閑書 近日學者有二病一等弄聰明習外學一等守愚抱拙般若不清楚二者皆不可與言道不識一丁者必如六祖方可不撥文字者必須遠同西天龍??馬鳴近同永明明教始得無過。
題壁 本學古人莫視流俗閱趙州語錄自勵。
跋趙州三佛話 金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛内裡坐南嶽磨磚江西鹽醬不是過也又雲非四十年不雜用心者不知斯言簡盡。
題藥師日課語 予辭恩絕塵不暇披覽偶入藏閱藥師如來本願功德不覺手額失聲願人人入如來願海也或問何于此經驚歎如是告之曰予見世人順境淪溺者不一富貴可畏甚于貧賤今此如來使人所求如願遂從此永不退道直至菩提則欲于王臣長者一切人中作同事攝不乘如來願航何從濟乎大凡修持須量己量法直心直行誠能厭惡三界堅志往生則專依阿彌陀經收攝六根淨念相繼所謂執持名号一心不亂決定往生此先自利而後利人者之所謂也若于現前富貴功名未能忘情男女飲食之欲未知深厭則往生法門未易深信即信矣身修淨土而心戀娑婆果何益乎則求其不離欲鈎而成佛智處于順境不緻淪胥者固無如修持藥師願海者之殊勝難思也癸巳之夏山居不甯偶奉親歸養江上晏如程君以刻成藥師日課見示此出人意表是經流傳已久編成日課未之聞也乃得之吾江之善士為之助喜信能修持久久不懈知不獨富貴功名轉女成男離危迪吉如如意珠随願成就即得于一切成就處直至菩提永無退轉何幸如之人間亦有揚州鶴但泛如來功德船。
錄餘杭道中詩 舉目千矛刺淚流若為問路白雲頭大人君子今何在長歎一聲天地秋餘杭道中不知誰書此詩于壁題曰行腳紀事非目擊其中人者不知此詩之悲也。
書禹門先師翁詩後 五峰雲頂古文殊盡日跏趺總笑餘半點苦寒禁不得躊躇未了又躊躇此禹門師翁台山蔔居詩也師翁證處穩密超脫故微言澹語中煞有吼意琇生也晚何幸目聽洪音。
跋古德語 諸佛未出世人人鼻孔撩天出世後為甚麼杳無消息三十棒寄打雪窦斯言函以卞玉綴以隋珠供于百寶浮屠之上當夜夜放千道奇光光中時現二龍??大音聲金聲玉振千佛萬祖于其音中示生音中涅槃己醜中秋日手記。
跋大慧頌古 相體裁衣量水打碓毫發不差且居門外昨夜三更月到牕話後人逐塊亂頌無論蹉過南泉趙州還曾夢見大慧乎雨牕偶書。
書月祖偈 自笑當年畫模則幾番紅了幾番黑如今謝主老還鄉那管生平得未得今人輕易敢稱笑岩後裔餘略舉此偈示之請莫造次。
船子庵雜記 中秋前後卧鋤雲堂泉聲山色争勝月出當門日亦如之旦夕令人應接不暇數日來倦忘寝饑忘食病廢藥終夜大啟戶牖以納之早則堅卧不起金峰僧走候謂之曰為我寄語重維那道人近得二入室弟子清超絕倫僧曰二子為誰曰皆受馬簸箕記莂來日面佛月面佛僧拟議筆以付之曰可并示峰書狀。
潛子傳贊 潛子不知何如人自得法先磬山力以大法為己任嗣住報恩數載雖百廢并舉未嘗一事營心數千指日環擁參請未嘗有一元字腳與人其許入室者愈臻玄奧愈爽然自失久追随者多忘身為道高年碩德之侶主法不讓人情時有以認昭昭靈靈為得本以識神空為末後無疑者明辯其為狼?其胡載疐其尾複有死于棒下以心如牆壁為明道眼等者直斥其為将成九仞之山未進一篑之土皆苦其盲引衆盲非好辯也人不知而不愠其志潛值世危亂其時潛布袋和尚贈以偈曰一缽千家飯孤身萬裡遊青目睹人少問路白雲頭其行潛遂稱潛子贊曰汝何人斯其三代之直欤抑乘願而來續垂絕之脈者欤人徒描汝之形像汝隻瞠目而熟視其潛子欤。
書先賢偈 十方同聚會個個學無為此是選佛場心空及第歸禅人看公案多不透脫為書此偈若曰此老僧之常談吾末如之何也已。
書示月庭迩 江國春風吹不起鹧鸪啼在深林裡乳峰老人三十二相八十種好見此老一光者百千諸佛同時現前透此老一言勝透一大藏教咄山僧未免向佛頭上淋漓墨汁。
書屏 柏??子幾時成佛虛空落地時成佛虛空幾時落地柏??子成佛時落地善财參後誰相訪樓閣門開竟日閑。
?保甯勇禅師頌古 煉得通紅打一錘周遭無數火星飛十成好個金剛鑽攤向門前賣與誰夜坐偶憶此頌不惟枯木頭陀通身毛孔皆笑直教大地山河草木昆蟲悉皆起舞。
偶言 東坡雲醉時是醒時語吾于今之言未生前者亦雲。
?古 成株大??蓋覆天下人去汝師黃檗非幹我事引者風颠漢參堂去百丈雲一句子百味具足知言哉。
大覺普濟能仁玉琳琇國師語錄卷第七 音釋 阒 (苦臭切傾入聲寂靜也)。
? (河幹切音寒地名)。
崒 (秦醉切音萃)。
櫩 (移
西樓聞雪 潛子早失太山之仰不獲遍任兩序列職壬辰夏報恩乏住持供先老人方丈重歸侍室首修殿公務攝客司諸禅極不安潛子有餘樂也向志夙夜守塔每為事奪适寓監院寮後軒篝燈正當寶峰塔下漏下三十刻聞雪起立不禁清絕向于磬山有生平徼幸處千古快心時之句此際是第二番境界時壬辰十一月癸巳手書所用破硯猶是二十年前記室舊物并記。
報恩旅堂閑書 近日學者有二病一等弄聰明習外學一等守愚抱拙般若不清楚二者皆不可與言道不識一丁者必如六祖方可不撥文字者必須遠同西天龍??馬鳴近同永明明教始得無過。
題壁 本學古人莫視流俗閱趙州語錄自勵。
跋趙州三佛話 金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛内裡坐南嶽磨磚江西鹽醬不是過也又雲非四十年不雜用心者不知斯言簡盡。
題藥師日課語 予辭恩絕塵不暇披覽偶入藏閱藥師如來本願功德不覺手額失聲願人人入如來願海也或問何于此經驚歎如是告之曰予見世人順境淪溺者不一富貴可畏甚于貧賤今此如來使人所求如願遂從此永不退道直至菩提則欲于王臣長者一切人中作同事攝不乘如來願航何從濟乎大凡修持須量己量法直心直行誠能厭惡三界堅志往生則專依阿彌陀經收攝六根淨念相繼所謂執持名号一心不亂決定往生此先自利而後利人者之所謂也若于現前富貴功名未能忘情男女飲食之欲未知深厭則往生法門未易深信即信矣身修淨土而心戀娑婆果何益乎則求其不離欲鈎而成佛智處于順境不緻淪胥者固無如修持藥師願海者之殊勝難思也癸巳之夏山居不甯偶奉親歸養江上晏如程君以刻成藥師日課見示此出人意表是經流傳已久編成日課未之聞也乃得之吾江之善士為之助喜信能修持久久不懈知不獨富貴功名轉女成男離危迪吉如如意珠随願成就即得于一切成就處直至菩提永無退轉何幸如之人間亦有揚州鶴但泛如來功德船。
錄餘杭道中詩 舉目千矛刺淚流若為問路白雲頭大人君子今何在長歎一聲天地秋餘杭道中不知誰書此詩于壁題曰行腳紀事非目擊其中人者不知此詩之悲也。
書禹門先師翁詩後 五峰雲頂古文殊盡日跏趺總笑餘半點苦寒禁不得躊躇未了又躊躇此禹門師翁台山蔔居詩也師翁證處穩密超脫故微言澹語中煞有吼意琇生也晚何幸目聽洪音。
跋古德語 諸佛未出世人人鼻孔撩天出世後為甚麼杳無消息三十棒寄打雪窦斯言函以卞玉綴以隋珠供于百寶浮屠之上當夜夜放千道奇光光中時現二龍??大音聲金聲玉振千佛萬祖于其音中示生音中涅槃己醜中秋日手記。
跋大慧頌古 相體裁衣量水打碓毫發不差且居門外昨夜三更月到牕話後人逐塊亂頌無論蹉過南泉趙州還曾夢見大慧乎雨牕偶書。
書月祖偈 自笑當年畫模則幾番紅了幾番黑如今謝主老還鄉那管生平得未得今人輕易敢稱笑岩後裔餘略舉此偈示之請莫造次。
船子庵雜記 中秋前後卧鋤雲堂泉聲山色争勝月出當門日亦如之旦夕令人應接不暇數日來倦忘寝饑忘食病廢藥終夜大啟戶牖以納之早則堅卧不起金峰僧走候謂之曰為我寄語重維那道人近得二入室弟子清超絕倫僧曰二子為誰曰皆受馬簸箕記莂來日面佛月面佛僧拟議筆以付之曰可并示峰書狀。
潛子傳贊 潛子不知何如人自得法先磬山力以大法為己任嗣住報恩數載雖百廢并舉未嘗一事營心數千指日環擁參請未嘗有一元字腳與人其許入室者愈臻玄奧愈爽然自失久追随者多忘身為道高年碩德之侶主法不讓人情時有以認昭昭靈靈為得本以識神空為末後無疑者明辯其為狼?其胡載疐其尾複有死于棒下以心如牆壁為明道眼等者直斥其為将成九仞之山未進一篑之土皆苦其盲引衆盲非好辯也人不知而不愠其志潛值世危亂其時潛布袋和尚贈以偈曰一缽千家飯孤身萬裡遊青目睹人少問路白雲頭其行潛遂稱潛子贊曰汝何人斯其三代之直欤抑乘願而來續垂絕之脈者欤人徒描汝之形像汝隻瞠目而熟視其潛子欤。
書先賢偈 十方同聚會個個學無為此是選佛場心空及第歸禅人看公案多不透脫為書此偈若曰此老僧之常談吾末如之何也已。
書示月庭迩 江國春風吹不起鹧鸪啼在深林裡乳峰老人三十二相八十種好見此老一光者百千諸佛同時現前透此老一言勝透一大藏教咄山僧未免向佛頭上淋漓墨汁。
書屏 柏??子幾時成佛虛空落地時成佛虛空幾時落地柏??子成佛時落地善财參後誰相訪樓閣門開竟日閑。
?保甯勇禅師頌古 煉得通紅打一錘周遭無數火星飛十成好個金剛鑽攤向門前賣與誰夜坐偶憶此頌不惟枯木頭陀通身毛孔皆笑直教大地山河草木昆蟲悉皆起舞。
偶言 東坡雲醉時是醒時語吾于今之言未生前者亦雲。
?古 成株大??蓋覆天下人去汝師黃檗非幹我事引者風颠漢參堂去百丈雲一句子百味具足知言哉。
大覺普濟能仁玉琳琇國師語錄卷第七 音釋 阒 (苦臭切傾入聲寂靜也)。
? (河幹切音寒地名)。
崒 (秦醉切音萃)。
櫩 (移