大覺普濟能仁玉琳琇國師語錄卷第五

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時唱導之師如無正悟不知有此關者其于古人參悟與悟後重疑不移前作後指悟為迷者鮮矣謗先聖誤後人皆繇不知向上一關可不畏懼乎自利不全利人不足皆繇不透向上一關可不惕厲乎第六須修道谛當雖??心谛當工夫谛當悟處谛當師承谛當末後透脫谛當更須自己覺察是頓悟頓修根器否是果地善知識否打成一片速于香林否不走作過湧泉否現業流識淨盡否事事無礙否行解相應名之為祖試看先宗是何标格第七須為人谛當不可有實法與人不可騙人雲有方便助汝易入不可教人不參死話頭決要人真參決要人實悟決要人悟後達向上關棙決以見性謂之悟不可輕意牢籠人于人認識之謬哄雲有省于人向念未生時認妄為真印雲有入圖一時門庭熱鬧不顧展轉誤賺邪法縱橫病??于此甯絕嗣不亂傳方謂之為人谛當前六種不谛當則自錯後一種不谛當則錯人良藥苦口忠言逆耳憐子請之誠而示之甚弗輕以語人。

     客問士大夫可學道乎曰噫難言之矣士大夫不可學道乎曰噫是何言欤客曰師半肯半不肯何也曰吾明語子世之言道者不一教子問道于我豈非以了生脫死見性成佛之道乎此道不可以有心得不可以無心求離婁無以用其明師曠無以用其牕公輸子無以用其巧甯武子無以用其愚不能忘身不可以學道不能忘心不可以學道不能忘世不可以學道名不能忘不可以學道利不能忘不可以學道妻孥眷屬不忘不可以學道家園事業不忘不可以學道知見不忘不可以學道記習不忘不可以學道喜有靠傍不可以學道貪易畏難不可以學道而士大夫果能如是乎傥把智慧不向他處唐喪猛看破此身虛幻一息不來即便敗壞此身尚爾無可把捉身外更有何可留戀努力向天地未成人物未立自己身心亦無之前一回證自廣大性體方知自性本自清淨本自具足本自不生滅自天子以至于庶人無一不宜為無一不可到豈士大夫而雲不可學道耶。

     機緣(一) 僧問如何是函蓋乾坤句師鼓腹雲我容得你者些人萬萬千進雲如何是截斷衆流句師雲趕得你無腳跑進雲如何是随波逐浪句師雲容你在者裡立片時。

     師問僧玄沙是汝虎話你如何會僧舒五指雲牙爪齊露師便打複示偈雲生平不出嶺一語古今傳明眼人難會君須向上看。

     師問僧雲向父母未生前道将一句來進雲八角磨盤空裡走師指香盒雲者是什麼僧拟議師便打僧無語師雲真誠莫作小兒嬉。

     問行堂雲飯桶裡多少達磨眼睛堂罔措問火頭三世諸佛向火焰裡說法還端的也未頭亦罔措師指傍立一僧雲惟有者個師僧解答話便歸方丈。

     園頭問和尚病好了麼師雲我從來不病有何好不好進雲某甲不能親近得和尚師雲我日日在你園中。

     退庵呈世尊拈花頌雲倚天長劍露鋒铓拈出何人敢近傍潦倒飲光輕觸着面門血濺太郎當師雲隻見錐頭利不見鑿頭方進雲卻被和尚看破師面壁雲誰人知此意令我憶龐公。

     僧問如何是有拄杖子與拄杖子師雲長安風月貫今昔那個兒童摸壁行進雲如何是無拄杖子奪卻柱杖子師雲多少人飯籮邊餓死。

     師還江上度親張靜涵老居士過訪十方庵話次伸問塵勞中如何得本師雲居士者一問從那裡來士無語師雲昔雲栖大師雖不主持宗門指示人參究卻甚谛當嘗盛稱人著述之妙末後提撕有雲須看者假光明從何處流出于此着眼便是得本之捷徑士雲如何用力師雲者個代居士不得。

     師一日入庫房指團子問庫頭吸盡西江即不問你試吞卻者兩籮團子看進雲吞卻了也師雲大衆吃個什麼頭答不契師自代雲樂則同歡。

     僧問不與萬法為侶的是誰師雲桌子闆凳。

     韫荊壁人精進三次日上方丈雲某有個見處師雲狗子為甚無佛性韫拳師肋下雲一向在趙州處落節今日在和尚處拔本師便推出次日複入師雲盡大地火??得何三昧不被燒卻進雲特來度夏師便喝壁呈頌雲圓似滿月圓寬同大虛寬曆劫無姓氏從來絕跻攀聖凡由此出刹海在伊安始終無變異觸處善随緣師雲還會适來一喝麼壁便出。

     師從龍淵歸問侍司雲你十二時中還見念頭起處麼進雲念頭了不可得更覓什麼起處師雲我适來見一塊石有九十九條縫。

     修殿公務作禮師雲釋迦老子向灰瓦上轉大法輪什麼人得聞衆無語師雲好生看取壁侍司作禮雲請和尚答一轉語師雲問将來進雲聞的事作麼生師雲逼塞虛空無縫殿東西南北月輪紅。

     江上歸師問衆雲大地無寸土是什麼人境界一僧進雲和尚家風師雲如何大地無寸土是山僧家風僧不能答師代雲常州湖州杭州。

     僧問大地山河即不問一毛頭上事如何師雲