侶岩荷禅師語錄卷之二
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侍者成浩記錄
住安吉州龍山東禅寺
三門。
“堂堂大道，千聖共行。
入此門來，莫存知解。
” 佛殿。
“趙州不喜聞，老姥不欲見。
試看新長老，為君通一線。
”展具便拜。
據室。
橫按拄杖雲：“你有一尺去你一尺，你有一丈去你一丈。
直饒格外承當，腳跟下好與三十拄杖。
何也？要與衲子結冤仇，留待人天作榜樣。
” 護法疏。
“釋迦老子二千年前于靈山會上，以佛正法付囑國王、大臣、有力檀那，令其廣宣流布。
”拈疏雲：“隻此便是原本契書。
” 法座。
“盡大地是個寶華王座，行住坐卧總在裡許，因甚又要起模作樣？還委悉麼？雖然舊閣閑田地，一度行來一度新。
”遂。
升座拈香雲：“此一瓣香，天上天下，世出世間，并屬照臨，鹹承恩澤，爇向爐中，端為祝嚴： 今上皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲！恭願皇圖齊北極，睿算尋南山。
八荒鹹歌有道，四海盡樂無為。
”次拈香雲：“此一瓣香，金剛心中流出，般若種智栽培，花開覺苑，記莂靈山，奉為滿朝文武、阖國勳貴、現前請主、護法尊官、阖郡、阖州缙紳、文學、居士，伏願共作皇家柱石，同為法社金湯，祿位高增，福基永固。
”複拈香雲：“此一瓣香，本無隐晦，曠劫彌新，無端東擲西抛，以緻日昏月昧，昔年撞着個沒意智老漢，被伊當頭指出，直得耀古騰今，光輝溢目，人天衆前不敢囊藏被蓋，供養金粟堂上傳臨濟正宗三十二世上天下岸老和尚，不圖報德酬恩，隻要遞相鈍置。
”斂衣就座。
東升大師白椎雲：“法筵龍象衆，當觀第一義。
”師雲：“第一、第二已落言诠，莫有言外知歸者麼？不妨出衆相見。
”問答畢乃雲：“正體本無向背，大道迥絕方隅。
寬廓非外，十方刹海目前觀；寂寥非内，大千同一真如境。
有時孤峰頂上垂手，有時十字街頭晏坐。
既無城市山林之異，豈有世間出世之殊？如是則法随法行，法幢随處建立；以一統萬，列衆象于台前；舍短從長，截群機于句下；拈一莖草作丈六金身，體無不備；将丈六金身作一莖草，用無不彰；長河為酥酪，大地作黃金；不是神通妙用，亦非法爾如然；皆吾心之常分，豈有假于他哉？秪如法幢建立、正脈流通一句又作麼生道？”喝一喝雲：“一句迥超今古意，百千萬派盡朝宗。
”複結椎雲：“谛觀法王法，法王法如是。
”下座。
郡中衆護法請上堂：“全機大用，觸處現成。
溢目清光，貫通今古。
直下無一絲毫頭，遍界全彰奇特事。
露柱腳跟穩密，燈籠眼目精明。
蒲團坐斷千差，拄杖傍通一線。
高低嶽渎共轉根本法輪，小大鱗毛普現色身三昧。
使處處齊知覺悟，教人人盡證真常。
直得皇風蕩蕩，帝道平平，四海晏清，兆民樂業。
且道憑個甚麼得與麼奇特、與麼殊勝？”豎拂子雲：“天上有星皆拱北，人間無水不朝東。
” 請兩序。
上堂舉鶴林玄素禅師住庵時有僧敲門，素雲：“誰？”僧雲：“是僧。
”素雲：“莫道是僧，佛來亦不着。
”僧曰：“因甚不着？”素雲：“無他栖泊處。
”師雲：“鶴林老人可謂門庭壁立，清振一時。
然檢點将來，猶未盡善。
夫善知識者，權衡在握，縱奪臨期。
有時纖塵不立，有時遍界齊彰。
纖塵不立處海納山容，遍界齊彰時針劄不入。
然後可以建法幢，立宗旨，綱維佛祖，開鑿人天，發大機，顯大用，交為肘臂，互作主賓。
所以道，你若立時我須坐，你若坐時我須立。
拈起也珠回玉轉，放下也草偃風行。
秪如不拈不放一句作麼生道？妙舞隻須誇遍拍，三台元是大家催。
”擊拂子下座。
至節上堂：“群陰剝盡，一陽來複。
君子道長，小人道縮。
所以道，時節若至，其理自彰。
作麼生是自彰之理？梅花不被雪霜侵，争得馨香滿岩谷？” 監院介衡圓戒請上堂：“釋迦成道日，諸人納戒時。
聖凡無異路，達者自同途。
汝等若能歇卻馳求，識取自己，則悟道持戒大似病眼見空花。
其或未然，腳下泥深忙進步，縱行平處索堤防。
” 除夕示衆：“一年将盡夜，萬裡未歸人。
若是到家者，拈來着着親。
作麼生是到家底句？若也道得，大家團圞頭，共說無生話。
其或未然，富貴故鄉歸未得，夜行衣錦待何如？” 元旦上堂：“佛法新年頭，有無俱莫算。
鑒徹在機先，吾道一以貫。
作麼生是機先底句？今年且喜歲朝春，上元又是正月半。
” 示衆：“今朝正月半，打鼓普請看。
花燈處處燃，月色渾如練。
燈月兩交輝，個裡誠難
“堂堂大道，千聖共行。
入此門來，莫存知解。
” 佛殿。
“趙州不喜聞，老姥不欲見。
試看新長老，為君通一線。
”展具便拜。
據室。
橫按拄杖雲：“你有一尺去你一尺，你有一丈去你一丈。
直饒格外承當，腳跟下好與三十拄杖。
何也？要與衲子結冤仇，留待人天作榜樣。
” 護法疏。
“釋迦老子二千年前于靈山會上，以佛正法付囑國王、大臣、有力檀那，令其廣宣流布。
”拈疏雲：“隻此便是原本契書。
” 法座。
“盡大地是個寶華王座，行住坐卧總在裡許，因甚又要起模作樣？還委悉麼？雖然舊閣閑田地，一度行來一度新。
”遂。
升座拈香雲：“此一瓣香，天上天下，世出世間，并屬照臨，鹹承恩澤，爇向爐中，端為祝嚴： 今上皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲！恭願皇圖齊北極，睿算尋南山。
八荒鹹歌有道，四海盡樂無為。
”次拈香雲：“此一瓣香，金剛心中流出，般若種智栽培，花開覺苑，記莂靈山，奉為滿朝文武、阖國勳貴、現前請主、護法尊官、阖郡、阖州缙紳、文學、居士，伏願共作皇家柱石，同為法社金湯，祿位高增，福基永固。
”複拈香雲：“此一瓣香，本無隐晦，曠劫彌新，無端東擲西抛，以緻日昏月昧，昔年撞着個沒意智老漢，被伊當頭指出，直得耀古騰今，光輝溢目，人天衆前不敢囊藏被蓋，供養金粟堂上傳臨濟正宗三十二世上天下岸老和尚，不圖報德酬恩，隻要遞相鈍置。
”斂衣就座。
東升大師白椎雲：“法筵龍象衆，當觀第一義。
”師雲：“第一、第二已落言诠，莫有言外知歸者麼？不妨出衆相見。
”問答畢乃雲：“正體本無向背，大道迥絕方隅。
寬廓非外，十方刹海目前觀；寂寥非内，大千同一真如境。
有時孤峰頂上垂手，有時十字街頭晏坐。
既無城市山林之異，豈有世間出世之殊？如是則法随法行，法幢随處建立；以一統萬，列衆象于台前；舍短從長，截群機于句下；拈一莖草作丈六金身，體無不備；将丈六金身作一莖草，用無不彰；長河為酥酪，大地作黃金；不是神通妙用，亦非法爾如然；皆吾心之常分，豈有假于他哉？秪如法幢建立、正脈流通一句又作麼生道？”喝一喝雲：“一句迥超今古意，百千萬派盡朝宗。
”複結椎雲：“谛觀法王法，法王法如是。
”下座。
郡中衆護法請上堂：“全機大用，觸處現成。
溢目清光，貫通今古。
直下無一絲毫頭，遍界全彰奇特事。
露柱腳跟穩密，燈籠眼目精明。
蒲團坐斷千差，拄杖傍通一線。
高低嶽渎共轉根本法輪，小大鱗毛普現色身三昧。
使處處齊知覺悟，教人人盡證真常。
直得皇風蕩蕩，帝道平平，四海晏清，兆民樂業。
且道憑個甚麼得與麼奇特、與麼殊勝？”豎拂子雲：“天上有星皆拱北，人間無水不朝東。
” 請兩序。
上堂舉鶴林玄素禅師住庵時有僧敲門，素雲：“誰？”僧雲：“是僧。
”素雲：“莫道是僧，佛來亦不着。
”僧曰：“因甚不着？”素雲：“無他栖泊處。
”師雲：“鶴林老人可謂門庭壁立，清振一時。
然檢點将來，猶未盡善。
夫善知識者，權衡在握，縱奪臨期。
有時纖塵不立，有時遍界齊彰。
纖塵不立處海納山容，遍界齊彰時針劄不入。
然後可以建法幢，立宗旨，綱維佛祖，開鑿人天，發大機，顯大用，交為肘臂，互作主賓。
所以道，你若立時我須坐，你若坐時我須立。
拈起也珠回玉轉，放下也草偃風行。
秪如不拈不放一句作麼生道？妙舞隻須誇遍拍，三台元是大家催。
”擊拂子下座。
至節上堂：“群陰剝盡，一陽來複。
君子道長，小人道縮。
所以道，時節若至，其理自彰。
作麼生是自彰之理？梅花不被雪霜侵，争得馨香滿岩谷？” 監院介衡圓戒請上堂：“釋迦成道日，諸人納戒時。
聖凡無異路，達者自同途。
汝等若能歇卻馳求，識取自己，則悟道持戒大似病眼見空花。
其或未然，腳下泥深忙進步，縱行平處索堤防。
” 除夕示衆：“一年将盡夜，萬裡未歸人。
若是到家者，拈來着着親。
作麼生是到家底句？若也道得，大家團圞頭，共說無生話。
其或未然，富貴故鄉歸未得，夜行衣錦待何如？” 元旦上堂：“佛法新年頭，有無俱莫算。
鑒徹在機先，吾道一以貫。
作麼生是機先底句？今年且喜歲朝春，上元又是正月半。
” 示衆：“今朝正月半，打鼓普請看。
花燈處處燃，月色渾如練。
燈月兩交輝，個裡誠難