侶岩荷禅師語錄卷之一
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侍者成純記錄
住湖州烏山龍泉庵
示衆雲：“把住牢關向上行，從教千聖不知名。
和光略露些些子，大地鹹叨化日恩。
所以道，法無定相，遇緣即宗；道在人弘，随宜得妙。
重整古佛家風，勘驗衲僧巴鼻。
發大用于機前，播真風于世外。
主賓互換，權實雙行；縱奪臨時，卷舒自在。
文殊普賢，光揚法社；德山臨濟，共贊升平。
祇如安家樂業一句作麼生道？天高群鳥正，海闊百川朝。
”複舉三聖道：“我逢人則出，出即不為人。
”興化道：“我逢人則不出，出則便為人。
”師雲：“二大老激揚個事，如珠走盤，不留朕迹，真所謂調高一時，美流千古，然檢點将來猶未盡善。
不見道，衆生度盡恒沙佛，諸佛何曾度一人？且道是為人不為人？”拈拄杖雲：“鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。
”卓一卓下座。
住苕城師子林 示衆雲：“萬頃蒼茫一葉舟，東西南北任悠遊。
絲綸千尺頻施展，要使獰龍上直鈎。
莫有沖浪錦鱗麼？”成紹出禮拜，起歸位立。
師雲：“不堪持論。
”成緒問：“楓葉經霜赤，禅林瑞氣多。
法王登寶座，一曲和滹沱。
如何是滹沱曲？”師雲：“水到渠成。
”進雲：“一句迥超今古意，大千何處不聞聞。
如何是不聞聞？”師雲：“妝聾作麼？”進雲：“個事已蒙師指示，普天匝地盡沾恩。
”師雲：“禮拜了退。
”成系問：“昔日世尊拈華，今朝和尚豎拂，且道是同是别？”師雲：“你試定當看。
”進雲：“恁麼則獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤。
”師雲：“是同是别？”乃雲：“當念不生，空諸有海；對境無心，名觀自在。
拈一機，機機頓赴；示一法，法法全該。
不須造作，豈假安排？擊碎兩處牢關，坐斷十方世界，猶未是到家消息，正好竿頭進步，撒手懸崖，直得石人鬥禮拜，鐵鋸舞三台，更須知有向上一竅在。
作麼生是向上一竅？要知噴鼻馨香意，須信風從華裡來。
”複舉黃檗示衆雲：“汝等諸人，盡是噇酒糟漢。
恁麼行腳，何處有今日？還知大唐國裡無禅師麼？”時有僧出雲：“隻如諸方匡徒領衆又作麼生？”檗雲：“不道無禅，隻是無師。
”師雲：“黃檗老祖未免恃一己之見而小觑天下。
我當時若見道‘隻如諸方匡徒領衆又作麼生’，但雲：‘不道無師，隻是無禅。
’山僧恁麼道，與古人是同是别？具眼者試辨看。
” 供龍牌示衆，拈香祝聖雲：“此瓣香，金為枝，玉為幹，根蟠劫外，葉覆須彌，端為祝嚴 上皇帝聖壽無疆，伏願聖明逾日月，睿算等乾坤，萬邦鹹歸至化，四海共樂升平，阖國官僚高遷祿位，遠近檀那盡沐天庥。
”乃就座。
舉古德雲：“本來無位次，不用強安排。
”師雲：“大小古德，但知其一，不知其二。
隻如欲界雜居豈不是位次？四禅四空豈不是位次？四果四向豈不是位次？三賢十聖豈不是位次？等妙二覺豈不是位次？且道作麼生安排？”複躬身雲： “皇帝萬歲萬歲萬萬歲。
”便下座。
佛誕齋僧，示衆雲：“如來不出世，亦無有涅槃。
恁麼說話已是潑狼潑藉了也，何況指天指地、目顧周行、一場特地？秪如現前諸公，人人鼻直眉橫，各各頂天立地，那個男兒不丈夫波波，何故從他覓？然雖如是，無柰睛勞花發、睡熟夢生？不因漁父引，争得見波濤？因齋慶贊一句又作麼生道？試玉須經火，求珠不離泥。
”卓拄杖下座。
示衆雲：“春日晴，春鳥鳴，春山疊疊，春水盈盈。
一一七穿八穴，明明百匝千重。
篆不雕之心印，演不說之妙門。
汝等諸人隻是不得将眼見并耳聽。
何故？才有纖毫即是塵。
” 示衆舉圓明道：“瘥病不假驢駝藥。
”三角道：“瘥病須假驢駝藥。
”金粟先師雲：“二大老活方死用，未稱好手。
金粟則不然，一切臨時，膏肓必拔。
”師雲：“金粟老人死方活用，不妨好手。
然檢點将來，未免執藥成病。
山僧又不然，彼自無瘡，勿傷之也。
” 示衆舉釋迦老子道：“若有一人發真歸源，十方虛空悉皆消殒。
”演祖道：“若有一人發真歸源，十方虛空築着磕着。
”圓悟和尚道：“若有一人發真歸源，十方虛空錦上鋪花。
”楚石和尚道：“若有一人發真歸源，十方虛空針劄不入。
”師雲：“若有一人發真歸源，十方虛空十方虛空。
” 示衆拈拄杖雲：“拄杖子 跳，觸着舜若多神鼻孔，須彌山王忍痛不徹，驚倒婆稚阿修羅王，卻與帝釋眉毛厮結。
正恁麼時，阿誰解交？”靠卻拄杖雲：“有理不在高聲。
”複舉古德雲：“終日拈香擇火，不
和光略露些些子，大地鹹叨化日恩。
所以道，法無定相，遇緣即宗；道在人弘，随宜得妙。
重整古佛家風，勘驗衲僧巴鼻。
發大用于機前，播真風于世外。
主賓互換，權實雙行；縱奪臨時，卷舒自在。
文殊普賢，光揚法社；德山臨濟，共贊升平。
祇如安家樂業一句作麼生道？天高群鳥正，海闊百川朝。
”複舉三聖道：“我逢人則出，出即不為人。
”興化道：“我逢人則不出，出則便為人。
”師雲：“二大老激揚個事，如珠走盤，不留朕迹，真所謂調高一時，美流千古，然檢點将來猶未盡善。
不見道，衆生度盡恒沙佛，諸佛何曾度一人？且道是為人不為人？”拈拄杖雲：“鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。
”卓一卓下座。
住苕城師子林 示衆雲：“萬頃蒼茫一葉舟，東西南北任悠遊。
絲綸千尺頻施展，要使獰龍上直鈎。
莫有沖浪錦鱗麼？”成紹出禮拜，起歸位立。
師雲：“不堪持論。
”成緒問：“楓葉經霜赤，禅林瑞氣多。
法王登寶座，一曲和滹沱。
如何是滹沱曲？”師雲：“水到渠成。
”進雲：“一句迥超今古意，大千何處不聞聞。
如何是不聞聞？”師雲：“妝聾作麼？”進雲：“個事已蒙師指示，普天匝地盡沾恩。
”師雲：“禮拜了退。
”成系問：“昔日世尊拈華，今朝和尚豎拂，且道是同是别？”師雲：“你試定當看。
”進雲：“恁麼則獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤。
”師雲：“是同是别？”乃雲：“當念不生，空諸有海；對境無心，名觀自在。
拈一機，機機頓赴；示一法，法法全該。
不須造作，豈假安排？擊碎兩處牢關，坐斷十方世界，猶未是到家消息，正好竿頭進步，撒手懸崖，直得石人鬥禮拜，鐵鋸舞三台，更須知有向上一竅在。
作麼生是向上一竅？要知噴鼻馨香意，須信風從華裡來。
”複舉黃檗示衆雲：“汝等諸人，盡是噇酒糟漢。
恁麼行腳，何處有今日？還知大唐國裡無禅師麼？”時有僧出雲：“隻如諸方匡徒領衆又作麼生？”檗雲：“不道無禅，隻是無師。
”師雲：“黃檗老祖未免恃一己之見而小觑天下。
我當時若見道‘隻如諸方匡徒領衆又作麼生’，但雲：‘不道無師，隻是無禅。
’山僧恁麼道，與古人是同是别？具眼者試辨看。
” 供龍牌示衆，拈香祝聖雲：“此瓣香，金為枝，玉為幹，根蟠劫外，葉覆須彌，端為祝嚴 上皇帝聖壽無疆，伏願聖明逾日月，睿算等乾坤，萬邦鹹歸至化，四海共樂升平，阖國官僚高遷祿位，遠近檀那盡沐天庥。
”乃就座。
舉古德雲：“本來無位次，不用強安排。
”師雲：“大小古德，但知其一，不知其二。
隻如欲界雜居豈不是位次？四禅四空豈不是位次？四果四向豈不是位次？三賢十聖豈不是位次？等妙二覺豈不是位次？且道作麼生安排？”複躬身雲： “皇帝萬歲萬歲萬萬歲。
”便下座。
佛誕齋僧，示衆雲：“如來不出世，亦無有涅槃。
恁麼說話已是潑狼潑藉了也，何況指天指地、目顧周行、一場特地？秪如現前諸公，人人鼻直眉橫，各各頂天立地，那個男兒不丈夫波波，何故從他覓？然雖如是，無柰睛勞花發、睡熟夢生？不因漁父引，争得見波濤？因齋慶贊一句又作麼生道？試玉須經火，求珠不離泥。
”卓拄杖下座。
示衆雲：“春日晴，春鳥鳴，春山疊疊，春水盈盈。
一一七穿八穴，明明百匝千重。
篆不雕之心印，演不說之妙門。
汝等諸人隻是不得将眼見并耳聽。
何故？才有纖毫即是塵。
” 示衆舉圓明道：“瘥病不假驢駝藥。
”三角道：“瘥病須假驢駝藥。
”金粟先師雲：“二大老活方死用，未稱好手。
金粟則不然，一切臨時，膏肓必拔。
”師雲：“金粟老人死方活用，不妨好手。
然檢點将來，未免執藥成病。
山僧又不然，彼自無瘡，勿傷之也。
” 示衆舉釋迦老子道：“若有一人發真歸源，十方虛空悉皆消殒。
”演祖道：“若有一人發真歸源，十方虛空築着磕着。
”圓悟和尚道：“若有一人發真歸源，十方虛空錦上鋪花。
”楚石和尚道：“若有一人發真歸源，十方虛空針劄不入。
”師雲：“若有一人發真歸源，十方虛空十方虛空。
” 示衆拈拄杖雲：“拄杖子 跳，觸着舜若多神鼻孔，須彌山王忍痛不徹，驚倒婆稚阿修羅王，卻與帝釋眉毛厮結。
正恁麼時，阿誰解交？”靠卻拄杖雲：“有理不在高聲。
”複舉古德雲：“終日拈香擇火，不