卷二
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子善女人皆知要務根本矣 冬期共計新戒若幹人爰命侍者錄其名字授梓以表彰之雖然如是此猶是徑路修行作用邊事吾願善男子善女人更坐禅入定明悟發慧至明正法眼藏與佛無殊而後已。
豫章螺墩莖草庵募鐘序(代) 離城數裡有螺墩者樹木交蔭環墩皆水也層樓傑閣臨于江渚者莖草庵也題額者誰博庵黎先生也主持者誰某和尚也龍象雲集朝暮雷誦令人樂聞也然夜無鐘聲何以醒舟客之醉夢者乎是知庵之中不可無鐘也予竊有所願焉爰是為之首倡必有仁人君子同發盛心于筆尖上即時點鐵鑄就将來不惟使諸惡趣聞鐘聲而離苦惱且為莖草禅林增此法器以鎮千秋也由是施者之功德不可思議也。
募佛殿前月台欄千疏(代) 法堂前一任草深三尺佛殿外必須玉欄一圍人人樂助有如群石點頭處處随緣莫入寶山空手庶幾進門便見且喜古佛之梵刹重整于山由是繞台思量更幸衲僧之腳跟免墜乎地。
化浴引(代) 黃面老子二千年前立個限局三月安居九旬禁足克期取證戒殺護生緻使後代諸方叢林于十月十五日開爐結制謂之結卻袋頭外不放入内不放出山僧也效諸方榜樣遞年于是月是日将一群水牯趁入欄裡同結同修同眠同坐欲使個個鼻孔撩天腳跟點地茲者某禅人發心化浴與結良緣滿城中千門萬戶應多賢士大夫遍陌上八達九逵豈少善隻長者倘肯各出隻手拈起杓頭向一群水牯癢處澆下令得通身汗下百病俱消功莫大焉。
複徑山諸耆宿啟(代) 伏以五峰呈瑞氣推江浙名巒之标雙徑湧祥光果武林禅刹之冠國尊元老山重耆英恭惟列位座下卓有實行号稱飽參居保社而同護砂盆秉心至公至正謹芳規而共修般若立志足尚足嘉豈特增佛門之光抑亦為法屬之慶茲憐祖命若絲懸忽降鴻章而鼎召統忝承祖裔應當掉臂而行況遇象龍正好逢場作戲然百萬松杉齊立以候我來而三千樓閣非虛尚有主在奪人境于棒下未可斯時分賓主于喝中何妨異日所冀埙篪合奏膠漆彌堅卻命固為不恭當仁敢曰不讓卷舒惟觀時節出處隻任因緣臨楮神馳伏希洞鑒。
題山水中有黎先生及慎初禅師在焉 崇山峻嶺松竹參差危樓傑閣蕩摩煙雲丈室虛堂吞吐風月豁開戶牖當軒者誰黎公慎師也潇潇灑灑箕踞科頭僮仆抱琴稚子候門斯何人哉昔道安之與習鑿齒慧遠之與陶淵明複禮之與權無二皎然之與陸鴻漸此皆儒釋之相知者也今黎公之與慎師真可與古人同日而語也。
金陵王居士求授五戒書此示之(代) 禅定智慧以戒為基菩提涅槃以戒為本然戒有多品何謂五戒一不殺生二不偷盜三不淫欲四不妄語五不飲酒記得嵩嶽元圭禅師一日有異人峨冠博帶而至從者極多伫立中門稱谒大師圭睹其形貌奇偉非常乃谕之曰善來仁者胡為而至彼曰師甯識我也圭曰吾觀佛與衆生等豈分别耶彼曰我此嶽神也能生死于人師安得一目我哉圭曰我本不生汝焉能死吾視身與空等視吾與汝等汝能壞空與汝乎苟能壞空及汝吾則不生不滅也汝尚不能如是又焉能死我耶神稽首曰吾亦聰明正直于餘神讵知師有廣大之智辯乎願授以正戒令吾度世圭曰汝既乞戒即是戒也戒外無戒有何戒哉神曰此理也我聞茫昧止求師戒我身願為門弟子圭即為張座秉爐正幾曰付與五戒若能奉持即應曰能不能則曰否神曰謹受教圭曰
豫章螺墩莖草庵募鐘序(代) 離城數裡有螺墩者樹木交蔭環墩皆水也層樓傑閣臨于江渚者莖草庵也題額者誰博庵黎先生也主持者誰某和尚也龍象雲集朝暮雷誦令人樂聞也然夜無鐘聲何以醒舟客之醉夢者乎是知庵之中不可無鐘也予竊有所願焉爰是為之首倡必有仁人君子同發盛心于筆尖上即時點鐵鑄就将來不惟使諸惡趣聞鐘聲而離苦惱且為莖草禅林增此法器以鎮千秋也由是施者之功德不可思議也。
募佛殿前月台欄千疏(代) 法堂前一任草深三尺佛殿外必須玉欄一圍人人樂助有如群石點頭處處随緣莫入寶山空手庶幾進門便見且喜古佛之梵刹重整于山由是繞台思量更幸衲僧之腳跟免墜乎地。
化浴引(代) 黃面老子二千年前立個限局三月安居九旬禁足克期取證戒殺護生緻使後代諸方叢林于十月十五日開爐結制謂之結卻袋頭外不放入内不放出山僧也效諸方榜樣遞年于是月是日将一群水牯趁入欄裡同結同修同眠同坐欲使個個鼻孔撩天腳跟點地茲者某禅人發心化浴與結良緣滿城中千門萬戶應多賢士大夫遍陌上八達九逵豈少善隻長者倘肯各出隻手拈起杓頭向一群水牯癢處澆下令得通身汗下百病俱消功莫大焉。
複徑山諸耆宿啟(代) 伏以五峰呈瑞氣推江浙名巒之标雙徑湧祥光果武林禅刹之冠國尊元老山重耆英恭惟列位座下卓有實行号稱飽參居保社而同護砂盆秉心至公至正謹芳規而共修般若立志足尚足嘉豈特增佛門之光抑亦為法屬之慶茲憐祖命若絲懸忽降鴻章而鼎召統忝承祖裔應當掉臂而行況遇象龍正好逢場作戲然百萬松杉齊立以候我來而三千樓閣非虛尚有主在奪人境于棒下未可斯時分賓主于喝中何妨異日所冀埙篪合奏膠漆彌堅卻命固為不恭當仁敢曰不讓卷舒惟觀時節出處隻任因緣臨楮神馳伏希洞鑒。
題山水中有黎先生及慎初禅師在焉 崇山峻嶺松竹參差危樓傑閣蕩摩煙雲丈室虛堂吞吐風月豁開戶牖當軒者誰黎公慎師也潇潇灑灑箕踞科頭僮仆抱琴稚子候門斯何人哉昔道安之與習鑿齒慧遠之與陶淵明複禮之與權無二皎然之與陸鴻漸此皆儒釋之相知者也今黎公之與慎師真可與古人同日而語也。
金陵王居士求授五戒書此示之(代) 禅定智慧以戒為基菩提涅槃以戒為本然戒有多品何謂五戒一不殺生二不偷盜三不淫欲四不妄語五不飲酒記得嵩嶽元圭禅師一日有異人峨冠博帶而至從者極多伫立中門稱谒大師圭睹其形貌奇偉非常乃谕之曰善來仁者胡為而至彼曰師甯識我也圭曰吾觀佛與衆生等豈分别耶彼曰我此嶽神也能生死于人師安得一目我哉圭曰我本不生汝焉能死吾視身與空等視吾與汝等汝能壞空與汝乎苟能壞空及汝吾則不生不滅也汝尚不能如是又焉能死我耶神稽首曰吾亦聰明正直于餘神讵知師有廣大之智辯乎願授以正戒令吾度世圭曰汝既乞戒即是戒也戒外無戒有何戒哉神曰此理也我聞茫昧止求師戒我身願為門弟子圭即為張座秉爐正幾曰付與五戒若能奉持即應曰能不能則曰否神曰謹受教圭曰
