大方廣佛華嚴經疏卷第一百八(入第七十一卷經)

。

     何以故以能了知法界相故(至)莊嚴解脫光明海。

     以能觀之大智。

    稱法界之體相。

    是故菩薩所生信等。

    等一切智。

     △四答所行境界問三。

    初十門法說。

    通二種境。

     又善男子此解脫無邊普入一切法界門故。

     即所觀境。

     此解脫無盡等發一切智性心故。

     即分齊境。

    下八準思。

     此解脫無際入無際畔(至)以能了知如幻法故。

     △二有二十二門喻說。

     此解脫者猶如影像(至)一切諸佛法輪聲故。

     以解脫深廣相難可知故。

     △三有一句。

    總結勸修。

     善男子我今為汝說此譬喻汝應思惟随順悟入。

     △二明得解脫因二。

    初問。

     爾時善财童子(至)雲何修行得此解脫。

     △二答。

     夜神言善男子菩薩修行十大法藏得此解脫。

     先标。

    次征釋。

     何等為十一修布施(至)一切諸法無有障礙。

     後結。

     善男子若諸菩薩(至)積集堅固安住圓滿。

     即十度為因。

     △三明發心久近。

    欲顯道根深故二。

    初問。

     善财童子言聖者(至)三菩提心其已久如。

     △二答。

    初長行三。

    初於餘剎海中發心修行二。

    初於第一剎塵劫修五。

    初總顯剎海。

     夜神言善男子此華藏(至)而覆其上淨穢相雜。

     △二别彰時處。

     此世界中乃往古世(至)名一切寶藏妙月光明。

     △三顯於初佛發心得定。

     有佛名不退轉法界音(至)具足福德燈光明幢。

     亦表五地入俗福智高勝故。

     守護道場我見彼佛(至)名普照如來功德海。

     此即正酬發心之問。

    自此已去。

    皆顯修行得法。

    是知先問亦含問其得法久近。

     △四略舉次前九佛。

     此道場中次有如來(至)名普照三世衆生諸根行。

     △五結略顯廣。

     善男子清淨光金莊嚴(至)亦聞其佛所說諸法。

     此舉一劫之中剎塵數佛皆悉供養。

     △二於第二剎塵劫修行。

     從此命終還即於此世界中生。

     界不異前。

    故雲還即。

     經佛剎微塵數劫修菩薩行。

     劫時有異。

    言曆剎塵。

     然後命終生此華藏莊嚴世界海。

     前雖數數命終今語前劫之末。

    是知前普光明幢劫。

    即是大劫。

    其中已含有剎塵數小劫。

    此中但明塵數小劫。

    略無大劫之名。

    二文影略。

    故下結雲。

    於二佛剎微塵