大方廣佛華嚴經疏卷第一百七(入第七十卷經)

神(至)頭面作體一心瞻仰。

     △二顯友自在。

     時彼夜神即舍菩薩(至)而不舍其自在神力。

     △三口以偈贊。

    二十偈半。

    分二。

    初偈總。

     爾時善财童子恭敬合掌卻住一面以偈贊曰。

     我善财得見如是大神力其心生歡喜說偈而贊歎。

     △二餘偈别二。

    初有九偈半。

    光用無涯。

     我見尊妙身衆相以莊嚴(至)王等一切怖。

     △二述前蒙光獲益三。

    初推功歸本。

     我承喜目教今得詣尊所。

     △二有二偈半。

    明述得三昧。

     見尊眉間相放大清淨光(至)普見十方佛。

     △三有七偈。

    明述見大用。

     我於所經處悉見諸微塵(至)普皆往供養。

     △四問答因緣二。

    初問有三。

     爾時善财童子說此頌已(至)甚深希有其名何等。

     一問名。

    前來标名。

    集經者言。

    故此方問。

     得此解脫其已久如。

     二問得法久近。

    欲顯久修德遠故。

     修何等行而得清淨。

     三問修因淨治。

    救入路故。

     △二答文二。

    初歎深難說。

     夜神言善男子是處難知(至)一切二乘所不能□。

     先标。

    次征。

     何以故。

     後釋。

     此是住普賢菩薩行者(至)三世方便海者境界故。

     深相雲何。

    若約得時。

    時久遠故。

    非久近故。

    若約修因。

    因行廣故。

    若通上二。

    契理甚深故。

    若約名說。

    名如體用故。

    名者實賓。

    難窮實故。

     △二承力為說二。

    先長行二。

    初标許。

     我承佛力今為汝說。

     △二正說二。

    初通答三問三。

    初答得法久近十。

    初總舉劫剎佛興。

     善男子乃往古世(至)微塵數如來於中出現。

     已略酬其久近。

     △二通顯剎相。

     其佛世界以一切香王(至)諸大菩薩之所止住。

     △三别顯生處。

     此界東際輪圍山側(至)其中衆生具行十善。

     △四明本生父母。

     有轉輪王於中出現(至)常放光明照千由旬。

     △五明本生身。

     其有一女名普智焰(至)衆生見者情無厭足。

     △六衆生起惡。

    為佛現因。

     爾