大方廣佛華嚴經疏卷第一并序
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續藏經華嚴經疏注
唐澄觀述 宋淨源錄疏注經
大方廣佛華嚴經疏卷第一并序
清涼山沙門 澄觀 述
晉水沙門 (淨源) 錄疏注經
往複無際。
動靜一源。
含衆妙而有餘。
超言思而逈出者。
其唯法界欤。
剖裂玄微。
昭廓心境。
窮理盡性。
徹果該因。
汪洋沖融。
廣大悉備者。
其唯大方廣佛華嚴經焉。
故我世尊十身初滿。
正覺始成。
乘願行以彌綸。
混虛空為體性。
富有萬德。
蕩為纖塵。
湛智海之澄波。
虛含萬象。
皎性空之滿月。
頓落百川。
不起樹王。
羅七處於法界。
無違後際。
暢九會於初成。
盡宏廓之幽宗。
被難思之海會。
圓音落落。
該十剎而頓周。
主伴重重。
極十方而齊唱。
雖空空絕迹。
而義天之星象燦然。
湛湛亡言。
而教海之波瀾浩瀚。
若乃千門潛注。
與衆典為洪源。
萬德交歸。
攝群經為眷屬。
其為旨也。
冥真體於萬化之域。
顯德相於重玄之門。
用繁興以恒如。
智周鑒而常靜。
真妄交徹。
即凡心而見佛心。
事理雙修。
依本智而求佛智。
理随事變。
則一多緣起之無邊。
事得理融。
則千差涉入而無礙。
故得十身曆然而相作。
六位不亂以更收。
廣大即入於無間。
塵毛包納而無外。
炳然齊現。
猶彼芥缾。
具足同時。
方之海滴。
一多無礙。
等虛室之千燈。
隐顯俱成。
似秋空之片月。
重重交映。
若帝網之垂珠。
念念圓融。
類夕夢之經世。
法門重疊。
若雲起長空。
萬行芬披。
比華開錦上。
若夫高不可仰。
則積行菩薩。
曝鰓鱗於龍門。
深不可窺。
則上德聲聞。
杜視聽於嘉會。
見聞為種。
八難超十地之階。
解行在躬。
一生圓曠劫之果。
師子奮迅。
衆海頓證於林中。
象王回旋。
六千道成於言下。
啟明東廟。
智滿不異於初心。
寄位南求。
因圓不踰於毛孔。
剖微塵之經卷。
則念念果成。
盡衆生之願門。
則塵塵行滿。
真可謂常恒之妙說。
通方之洪規。
稱性之極談。
一乘之要軌也。
尋斯玄旨。
卻覽餘經。
其猶杲日麗天。
奪衆景之耀。
須彌橫海。
落群峰之高。
是以菩薩搜秘於龍宮。
大賢闡揚於東夏。
顧惟正法之代。
尚匿清輝。
幸哉像季之時。
偶斯玄化。
況逢聖主。
得在靈山。
竭思幽宗。
豈無慶躍。
題稱大方廣佛華嚴經者。
即無盡修多羅之總名。
世主妙嚴品第一者。
即衆篇義類之别目。
大以曠兼無際。
方以正法自持。
廣則稱體而周。
佛謂覺斯玄妙。
華喻功德萬行。
嚴謂飾法成人。
經乃法無竭之湧泉。
貫玄凝之妙義。
攝無邊之海會。
作終古之常規。
佛及諸王并稱世主。
法門依正。
俱曰妙嚴。
分義類以彰品名。
冠群篇而稱第一。
斯經有三十九品。
此品建初。
故雲大方廣佛華嚴經世主妙嚴品第一。
歸命十方極三際 塵剎圓明調禦師 法界功德大悲雲 毗盧遮那大智海 所住甚深真法性 所流圓滿修多羅 一一塵方佛會中 普賢文殊諸大士 我今欲以一毛智 測量無邊法界空 願承三寶同體慈 句句冥符諸佛意 俾令法眼常無缺 盡衆生界如普賢 回茲勝善洽群生 速證菩提常樂果 将釋經義。
總啟十門。
一教起因緣。
二藏教所攝。
三義理分齊。
四教所被機。
五教體淺深。
六宗趣通局。
七部類品會。
八傳譯感通。
九總釋經題。
十别解文義。
△初因緣者。
夫聖人設教。
必有由緻。
若須彌巨海。
大因方為傾搖。
今搖如來融金之德山。
動深廣之智海。
非小緣矣。
故下經雲。
非以一緣。
非以一事。
如來出現。
而得成就。
出現本為大華嚴故。
先因後緣。
各開十義。
以顯無盡。
因十義者。
一法應爾故。
二酬宿因故。
三順機感故。
四為教本故。
五顯果德故。
六彰地位故。
七說勝行故。
八示真法故。
九開因性故。
十利今後故。
言法爾者。
夫王道坦坦。
千古同規。
一乘玄門。
諸佛齊證。
故一切佛。
法爾皆於無盡世界。
常轉如是無盡法輪。
令諸衆生返本還源。
窮未來際。
無有休息。
故不思議品中。
明一切諸佛。
能於一身。
化現不可說不可說佛剎微盡數頭。
一一頭。
化爾所舌。
一一舌。
出爾所音聲。
乃至文字句義。
一一充滿一切法界。
無有窮盡。
斯則處以毛端橫該法界。
時以剎那。
豎窮劫海。
處則頓起。
時則常起。
不待别因。
但随見聞。
說有初成九會之别。
諸慈悲者。
於無盡中。
略此流轉。
令尋於此。
見無邊法。
如觀牖隙。
見無際空。
而此時處即同無盡。
以一處即一切處。
一時即一切時故。
二酬宿因者。
何以法爾如是轉耶。
宿因深故。
夫根深則果茂。
源遠則流長。
宿因既深。
教起亦大。
深大雲何。
我佛世尊。
創蹑玄蹤。
栖神妙寂。
悲智雙運。
行願齊周。
是以妄想弗翦。
而廓徹性空。
靈鑒匪磨。
而頓朗萬法。
乃以無障礙解脫。
闡斯妙門。
宿因雖多。
略有二種。
一者大願力故。
現相品雲。
毗盧遮那佛。
願力周法界。
一切國土中。
恒轉無上輪。
動靜一源。
含衆妙而有餘。
超言思而逈出者。
其唯法界欤。
剖裂玄微。
昭廓心境。
窮理盡性。
徹果該因。
汪洋沖融。
廣大悉備者。
其唯大方廣佛華嚴經焉。
故我世尊十身初滿。
正覺始成。
乘願行以彌綸。
混虛空為體性。
富有萬德。
蕩為纖塵。
湛智海之澄波。
虛含萬象。
皎性空之滿月。
頓落百川。
不起樹王。
羅七處於法界。
無違後際。
暢九會於初成。
盡宏廓之幽宗。
被難思之海會。
圓音落落。
該十剎而頓周。
主伴重重。
極十方而齊唱。
雖空空絕迹。
而義天之星象燦然。
湛湛亡言。
而教海之波瀾浩瀚。
若乃千門潛注。
與衆典為洪源。
萬德交歸。
攝群經為眷屬。
其為旨也。
冥真體於萬化之域。
顯德相於重玄之門。
用繁興以恒如。
智周鑒而常靜。
真妄交徹。
即凡心而見佛心。
事理雙修。
依本智而求佛智。
理随事變。
則一多緣起之無邊。
事得理融。
則千差涉入而無礙。
故得十身曆然而相作。
六位不亂以更收。
廣大即入於無間。
塵毛包納而無外。
炳然齊現。
猶彼芥缾。
具足同時。
方之海滴。
一多無礙。
等虛室之千燈。
隐顯俱成。
似秋空之片月。
重重交映。
若帝網之垂珠。
念念圓融。
類夕夢之經世。
法門重疊。
若雲起長空。
萬行芬披。
比華開錦上。
若夫高不可仰。
則積行菩薩。
曝鰓鱗於龍門。
深不可窺。
則上德聲聞。
杜視聽於嘉會。
見聞為種。
八難超十地之階。
解行在躬。
一生圓曠劫之果。
師子奮迅。
衆海頓證於林中。
象王回旋。
六千道成於言下。
啟明東廟。
智滿不異於初心。
寄位南求。
因圓不踰於毛孔。
剖微塵之經卷。
則念念果成。
盡衆生之願門。
則塵塵行滿。
真可謂常恒之妙說。
通方之洪規。
稱性之極談。
一乘之要軌也。
尋斯玄旨。
卻覽餘經。
其猶杲日麗天。
奪衆景之耀。
須彌橫海。
落群峰之高。
是以菩薩搜秘於龍宮。
大賢闡揚於東夏。
顧惟正法之代。
尚匿清輝。
幸哉像季之時。
偶斯玄化。
況逢聖主。
得在靈山。
竭思幽宗。
豈無慶躍。
題稱大方廣佛華嚴經者。
即無盡修多羅之總名。
世主妙嚴品第一者。
即衆篇義類之别目。
大以曠兼無際。
方以正法自持。
廣則稱體而周。
佛謂覺斯玄妙。
華喻功德萬行。
嚴謂飾法成人。
經乃法無竭之湧泉。
貫玄凝之妙義。
攝無邊之海會。
作終古之常規。
佛及諸王并稱世主。
法門依正。
俱曰妙嚴。
分義類以彰品名。
冠群篇而稱第一。
斯經有三十九品。
此品建初。
故雲大方廣佛華嚴經世主妙嚴品第一。
歸命十方極三際 塵剎圓明調禦師 法界功德大悲雲 毗盧遮那大智海 所住甚深真法性 所流圓滿修多羅 一一塵方佛會中 普賢文殊諸大士 我今欲以一毛智 測量無邊法界空 願承三寶同體慈 句句冥符諸佛意 俾令法眼常無缺 盡衆生界如普賢 回茲勝善洽群生 速證菩提常樂果 将釋經義。
總啟十門。
一教起因緣。
二藏教所攝。
三義理分齊。
四教所被機。
五教體淺深。
六宗趣通局。
七部類品會。
八傳譯感通。
九總釋經題。
十别解文義。
△初因緣者。
夫聖人設教。
必有由緻。
若須彌巨海。
大因方為傾搖。
今搖如來融金之德山。
動深廣之智海。
非小緣矣。
故下經雲。
非以一緣。
非以一事。
如來出現。
而得成就。
出現本為大華嚴故。
先因後緣。
各開十義。
以顯無盡。
因十義者。
一法應爾故。
二酬宿因故。
三順機感故。
四為教本故。
五顯果德故。
六彰地位故。
七說勝行故。
八示真法故。
九開因性故。
十利今後故。
言法爾者。
夫王道坦坦。
千古同規。
一乘玄門。
諸佛齊證。
故一切佛。
法爾皆於無盡世界。
常轉如是無盡法輪。
令諸衆生返本還源。
窮未來際。
無有休息。
故不思議品中。
明一切諸佛。
能於一身。
化現不可說不可說佛剎微盡數頭。
一一頭。
化爾所舌。
一一舌。
出爾所音聲。
乃至文字句義。
一一充滿一切法界。
無有窮盡。
斯則處以毛端橫該法界。
時以剎那。
豎窮劫海。
處則頓起。
時則常起。
不待别因。
但随見聞。
說有初成九會之别。
諸慈悲者。
於無盡中。
略此流轉。
令尋於此。
見無邊法。
如觀牖隙。
見無際空。
而此時處即同無盡。
以一處即一切處。
一時即一切時故。
二酬宿因者。
何以法爾如是轉耶。
宿因深故。
夫根深則果茂。
源遠則流長。
宿因既深。
教起亦大。
深大雲何。
我佛世尊。
創蹑玄蹤。
栖神妙寂。
悲智雙運。
行願齊周。
是以妄想弗翦。
而廓徹性空。
靈鑒匪磨。
而頓朗萬法。
乃以無障礙解脫。
闡斯妙門。
宿因雖多。
略有二種。
一者大願力故。
現相品雲。
毗盧遮那佛。
願力周法界。
一切國土中。
恒轉無上輪。
