大中祥符法寶錄卷第十六

那謂金剛手言一切如來安住之智即金剛杵本部賢聖和合相應是謂蓮華彼金剛杵住蓮華上由是出生一切如來從金剛語安秘密字然後想成大妙高山彼金剛杵廣略相應複成金剛薩埵安住真實理中若情非情合為一相如是觀已依法施作下卷所明大毗盧遮那複謂金剛手言欲修三摩地者先以金剛鈎索鎖鈴印及大明鈎攝引入堅牢警覺然後觀想種子文字又複普謂諸如來言當知秘密四種供養是謂蓮華蓮華上者即金剛杵從是出生佛菩薩等此則顯阿字吽字是為理智理即觀音菩薩智即金剛手尊理以蓮華而為表相智以勝杵而顯示門理智混融華杵相合依彼蓮華安金剛杵蓮華清淨含淨性于染中勝杵堅牢起妙用于覺際覺用一體非舍用而别求染淨同源非離染而能至起一切法從是相應斯乃此經深旨也。

     尼拘陀梵志經一部二卷 小乘經藏收佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍說上卷所明有一長者名曰和合白尼拘陀梵志言汝等發諸言論皆悉系着世間之心有異世尊遠離愦鬧心不散亂專注一境随應所行尼拘陀言我若遇佛相與言論彼必堕負佛知是已旋至其所時尼拘陀即白佛言汝法律中雲何令修聲聞行者到安隐地止息内心佛即令其于自教中随應發問梵志乃言雲何修行能得出離清淨潔白佛即說彼法中四戒具足謂能修行最上增勝不減諸欲乃至佛言汝所修行非得出離及清淨等下卷所明世尊複謂尼拘陀言汝等修行起增上慢皆不清淨煩惱随增是染分攝汝向所問沙門法中修聲聞行者到安隐地止息内心清淨梵行是為真實當知聲聞止息處者最為高勝時梵志衆鹹悉稱贊世尊乃為随應說法和合長者獲得善利。

     上二部并中天竺梵本所出。

     右經三藏沙門施護譯法護惟淨同譯沙門清沼澄珠文一筆受沙門啟沖修靜綴文沙門道一紹溥重珣瓊玉守晏慧測智臻簡長證義刑部侍郎參知政事趙安仁潤文入内内侍殿頭羅自賓監譯是月二十七日監使引三藏等詣 崇政殿捧所譯經具表 上進其詞曰臣施護等言臣等今譯就秘密相經一部三卷尼拘陀梵志經一部二卷法身無相假相以見威儀至理忘言籍言以垂化導睹威儀而勝境可趣遵化導而真際有歸繇是金色炳于祇國玉諜流于沙界秘密相者如來之妙印尼拘陀者梵志之假名大小乘分逐根莖而蒙潤權實教異由顯密以随機允屬 休明誕揚奧妙伏惟 崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝陛下運膺火德 道邁金輪燭彼六幽 舜日明齊于佛日 覆于群物 堯天高際于釋天 總八聖以 端旒協千齡而 執契臣等謬膺 诏旨叨預翻宣幸偶 桢期上嚴景福補梵文于海藏祝 睿算于河沙前件新譯經謹繕寫 上進以 聞是日 命坐賜茶 親加撫慰錫賜如例