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與器 於是備作焉 住二十增減 次起壞劫事 始從無間獄 乃至他化天 有情次第舍 器界既俱空 爾時七日現 海枯山石融 大地并炎輝 大千盡煨燼 火焰聳初禅 三天次第升 鹹赴二禅中 下空如黑穴 成住壞空劫 大略已如是 於此四劫中 八十度增減 是為一火劫 七火方一水 七水更七火 然後一風災 火災從地起 壞至於初禅 水從二禅起 壞器若消鹽 風自三禅起 壞若乾支節 四禅無外災 與殿俱生滅 火劫成壞數 水次風大踈 壞已複還成 循環無了期 風災至百轉 名一僧祇劫 如是無量劫 佛出甚希有
華嚴經雲。
空中澍雨水。
滿三千大千世界。
有風輪起。
吹成色界諸天宮殿。
次有風起。
成欲天宮。
如是次第有種種風起。
成須彌等諸大山王。
次成大地。
乃至龍宮阿修羅宮。
又瑜伽俱舍等論雲。
世界将興。
大梵天王最初獨建。
經一增減。
梵輔梵衆及欲空居四天情器次第成已。
次下界有大風輪起。
量等三千大千世界。
有二種相。
謂仰周布。
傍側布。
仰布為下。
傍布為牆。
形如盤椽。
堅若金剛。
上有光音天。
布大金藏雲。
遍覆風輪。
雨大洪雨。
滴如車軸。
澍滿界中。
水深十一億二萬由旬。
後有風起。
擊水成金。
厚三億二萬由旬。
下餘八億由旬。
而為水輪。
以風輪所持故。
不漏不散。
空中複起諸界藏雲。
降種種雨。
滿金輪上。
次複起風鼓水令堅。
成其地輪。
第一精妙性者。
成蘇迷盧山。
次性成七金山。
最下性者。
成諸山地。
平陸成洲。
深堰成海。
從上至下。
依舊建立。
光音諸天福盡下生。
皆化為人。
身長千尺。
或二千尺。
歡喜為食。
身光遠照。
飛行自在。
無男無女。
自有地肥(亦名地味)。
色白味甘。
竟取食之。
地肥遂沒。
次生地皮(亦名地餅)。
色黃味甘。
次生林騰(亦名林條)。
狀如林形。
皆生果實。
割之流汁。
如無臘蜜。
次生粳米。
可長七十(有雲四寸)。
次生香稻。
而有糠麧。
因食此故。
便利在身。
為欲蠲除。
便生二道。
具男女根。
有夫婦焉。
有田宅焉。
由貪染故。
光滅通亡。
日月始生。
乃分晝夜。
人民漸邪。
行不善業。
以造惡故。
生於鬼界旁生地獄。
睹惡修善。
漸次生餘東西北洲四王忉利。
是名成劫。
住劫可知。
壞劫者。
住劫最後。
無間有情沒而不生。
爾時壞劫始起。
從三途四洲及六欲天。
次第先舍。
下界既空。
日光四倍增熱。
溝池盡涸。
草木焦然。
二三日現。
江河枯竭。
四五興時海泉乾燥。
六七并現山石皆融。
大地炎晖。
火焰上騰。
初禅諸天奔赴二禅。
三千世界并為煨燼。
是為壞劫。
空劫則世界壞了。
大空黑暗。
猶如黑穴。
如是成住壞空四劫。
各經二十度增減故。
成八十度也。
成劫前一增減成器界。
後十九增減成有情。
壞劫前十九增減壞有情。
後一增減壞器界。
又住劫二十增減。
前一唯減。
後一唯增。
言增減劫者。
世界初成。
此閻浮提八萬國邑聚落人民富樂。
無有寒熱病惱之者。
王以正治。
奉行十善。
互相崇敬。
猶如父子。
人壽無量。
至住劫之初。
王不行正。
人民稍邪。
其壽遂減。
至十萬歲。
如是展轉。
每百年減一歲。
減至十歲。
謂之減劫。
從此十歲。
子年倍父。
增至八萬歲。
謂之增劫。
子年倍父者。
阿含經雲。
十歲時人。
互相殺害。
仙人相誡。
遠離殺生。
彼人受生。
倍二十歲。
複離不與取。
倍四十歲。
複離邪淫。
倍八十歲。
複離妄語。
倍一百六十歲。
複離兩舌。
倍三百二十歲。
複離粗語。
倍六百四十歲。
複離绮語。
倍二千五百歲〔此行難故。
倍加五百〕複離貪嫉。
倍五千歲。
複離瞋恚。
倍一萬歲。
複離邪見。
倍二萬歲。
複離非法惡貪邪行。
倍四萬歲。
複由孝順父母恭敬沙門梵志修福業等。
倍八萬歲〔有經中八萬四千者。
即倍中增出也〕一增減劫。
計一千六百八十萬年。
此劫名曰辘轳。
據二十辘轳劫。
三萬三千六百萬年。
如是合八十度增減為一火災劫。
複經七度火災。
然後方有一度水災。
讨四十九度成住壞空。
方成七度水災。
共成五十六度成住壞空。
更七度火災了。
然後有一風災。
每一風災。
經六十四度成住壞空。
一個成住壞空。
總計一十三萬四千四百萬年。
火災極壞初禅。
有尋伺故。
水災極壞二禅。
有喜受故。
風災極壞三禅。
有出入息故。
火災事則如上所說。
水災者。
初禅已下火災成壞。
經七度已。
至第八番壞劫之末。
第二禅中。
俱生水起。
壞器世間。
如水消鹽。
此水與器一時俱沒。
所以至第八番火災之末。
方一水災者。
以第二禅淨光天壽八大劫故。
如是壞已。
複成第二禅。
乃至如前風災者。
八七火一七水後。
於第三禅中。
俱生風起。
壞器世間。
如風乾支節。
此風與器一時俱沒。
所以至六十四番壞劫有風災者。
由第三禅遍淨天壽六十四大劫故。
三災不到第四禅者。
以舍念清淨故。
對法論雲。
四靜慮外宮等。
雖無外災。
與宮殿等俱生俱滅。
說有成壞。
又劫者。
此雲時分。
有饑馑劫疾疫劫刀兵劫增劫減劫。
此皆小劫。
合一增減或二十增減為一劫。
此為中劫。
統八十度增減。
乃名大劫。
又有經雲。
如一大城。
方四十裡(大論雲百由旬)。
滿中芥子。
有長壽天。
過三年(有經雲過百年)取一芥去。
城雖空。
劫猶未盡。
此是梵天一劫之壽。
又璎珞經雲。
一裡十裡四十裡方廣之石。
天三铢衣。
人中日月歲數。
三年一拂。
此石盡。
名為小劫。
至八十裡。
梵天中有百寶光明珠為日月歲數。
三年一拂。
此石盡。
名為中劫。
至八百裡。
淨居天中千寶光明鏡為日月歲數。
三年一拂。
此石盡。
名為大劫。
是一僧祇也。
又劫章頌雲。
風災為一數。
數至不可知。
此極長遠時。
名一僧祇劫〔華嚴經中。
阿僧祇數在第一百五位。
慈恩基師雲。
風災劫數至百餘轉。
名一阿僧祇〕。
若佛出於世 必降閻浮洲 萬億閻浮中 各有一佛出 成道轉法輪 入滅皆同時 如是千百億 盧舍那本身 譬如淨滿月 普現一切水 影像雖無量 本月未曾二 釋氏會要雲。
法王所都。
則大千之内攝焉。
若據成都。
則此閻浮提常為所住。
又大論雲。
閻浮提三邊等量二千由旬。
南邊三由旬半。
北闊而南狹。
故人面像之。
佛之所生迦毗羅城。
乃居天地之中央。
又昔漢明帝問摩滕法師雲。
佛之出世。
不從此土。
何也。
對曰。
迦維羅衛國者。
是三千大千世界百億日月之中央也。
三世諸佛皆從彼生。
蓋佛之威神不生邊地。
地為傾斜故。
又因本經雲。
閻浮提有五種事。
勝三天下至他化天。
一者勇捷。
二正念。
三佛出世處。
四是修業地。
五行梵行處。
有經雲。
諸佛不出三天下者。
以其土人難化故也。
此土衆生利根捷疾。
極惡勇猛。
取道不難。
是故古往諸佛皆生此土也。
三千大千。
都計則成一萬億。
一國一佛。
故成千百億。
是皆迹化佛。
本是舍那。
故梵網經雲。
我今盧舍那。
方坐蓮華台。
周匝千華上。
複現千釋迦。
一華百億國。
一國一釋迦。
如是千百億。
盧舍那本身。
又雲。
千華上佛。
是吾化身。
千百億釋迦。
是千釋迦之化身(雲雲)。
然則如月升空。
影臨衆水。
影雖無量。
月本是一。
佛亦如是。
雖迹現於萬億國土。
而本身是一也〔盧舍那此雲淨滿。
謂三惑已淨。
種智圓滿故也〕。
於此閻浮提 有國名迦維 王名是淨飯 夫人号摩耶 因本經雲。
劫初時。
地味地皮地膚等味。
次第生而既沒。
後生粳米。
朝割暮生。
人貪積之。
割不複生。
後相侵盜。
無能決者。
議立一智者。
名三滿多。
為平等王。
賞善罰惡。
衆共給之。
由是始生民主焉。
是平等王子孫相承。
至三十三世善思王。
乃證轉輪聖王之位。
王四天下。
直至師子頰王。
凡一百一萬五十六王。
師子頰王生四子。
一名淨飯。
二名白飯。
三名斛飯。
四名甘露飯。
淨飯王二子。
一名悉達。
次名難陀。
白飯王二子。
一名調達。
次名阿難。
斛飯王二子。
一名摩诃男。
次名阿那律。
甘露飯王二子。
一名婆娑。
次名跋陀。
一女甘露味。
皆出家證道。
摩耶此雲大幻術。
謂初生時。
端正第一。
國人鹹曰。
此非人之所生。
乃善化天所化。
因名為幻術。
相師占曰。
此女當生轉輪聖王。
釋氏會要雲。
天臂城中善覺長者。
生八女子。
淨飯王皆迎入宮。
以第一摩耶。
第八波阇波提。
自娶為妃。
餘六分與三個弟王。
各以為妃。
周昭癸醜年 七月十五夜 夫人感瑞夢 人乘象入懷 既而方有娠 自後受天供 人間諸勝味 不複沾唇舌 周昭者。
此震旦姬周王之号也。
事實如下。
此不煩錄。
因果經普曜經等雲。
釋迦如來為大菩薩。
名曰善慧。
生兜率天。
為諸天主。
有六十億諸天。
議言。
菩薩将降。
當生何國。
菩薩答言。
三千世界閻浮提迦毗羅國。
最在地心。
又其國種姓有六十種。
而釋種熾盛。
其淨飯王。
種族第一。
甘蔗苗裔。
聖王之後。
性行仁賢。
夫人貞良。
猶天玉女。
前五百世常為菩薩母。
應往降神。
又瑞應經雲。
菩薩乘白象。
冠日精。
發兜率宮。
諸天翼從。
滿虛空中。
作樂散華。
大光普照。
降神母胎。
於是兜率天衆念言。
我等亦當下生人間。
菩薩成佛。
欲聞說法。
即便托於諸國王臣波羅門長者居士等家。
凡九十九億。
是時夫人眠夢。
見人乘象入懷。
夢悟自知身重。
天獻飲食。
自然而至。
不複樂於人間之味。
此乃周昭王即位二十三年癸醜七月十五日也。
明年甲寅歲 四月初八日 從右脅誕生 端正好男子 生時靈瑞事 不可具言說 天雨華散地 龍噴水浴身 生已蓮承足 四方各七步 兩手指天地 即作師子吼 天上及天下 唯我為獨尊 父母共異之 命名為悉達 召諸相者占 占已皆奏曰 年登十九歲 必作轉輪王 若便出家者 當證一切智 又有香山仙 禮已自悲泣 瑞應經雲。
菩薩住胎。
十月滿足。
四月八日。
夫人将諸采女。
遊藍毗尼園。
攀無憂樹。
欲牽摘華。
菩薩從母右脅而生。
于時樹下七莖蓮華自然而生。
大如車輪。
菩薩随蓮華中。
四方各行七步(涅盤經雲十方)。
右手指天。
左手指地。
目顧四方雲。
天上天下唯我獨尊。
利益一切人天矣。
釋梵諸天雨妙香華。
作諸伎樂。
璎珞天衣不可稱數。
九龍吐水。
一涼一溫。
灌太子身。
放大光明。
遍照三千大千世界。
如斯瑞應有三十四(文煩不錄)。
同日八大國王皆生太子。
諸釋種姓生五百男。
國中居士長者悉亦生男。
及八萬四千廄馬生駒。
其一揵陟也。
宮中五百伏藏發現。
又諸大商采寶俱還。
群臣内外見此瑞相。
歎未曾有。
因名薩婆悉達多(華言頓吉)。
皆由生時有諸吉祥頓現故也。
王召國中諸善相波羅門相之。
皆曰。
年至十九。
當作輪王。
若出家者。
成等正覺。
又香山有五通仙人。
名阿私陀。
見太子而禮其足。
忽然泣曰。
若出家則必成一切智。
我今年已百二十矣。
不久命終。
生無想天。
不聞說法。
故自悲耳。
又諸經論傳。
佛生年月日等互說不同。
或雲夏末王時生。
或雲商王代中生。
或雲東周平王戊午歲生。
或雲桓王乙醜歲生。
如此異說。
不足為信。
如辨正論引周書異記雲。
昭王即位二十四年甲寅四月八日。
江河泉池泛溢。
山川土地悉震。
是夜五色光氣入貫大微。
遍於西方。
作青紅色。
上問太史蘇由。
是何祥耶。
對曰。
有大聖人。
生西方故也。
一千年後。
聲教當被於此。
於是镌石志之。
埋於南郊天祠前。
又漢明帝問摩滕法師曰。
如來生滅可得說示乎。
對曰。
佛於癸醜七月十五日。
托陰摩耶夫人。
甲寅四月八日。
從母右脅而生。
阿含瑞應等經亦同斯說。
是則豈可以一二處異說。
疑多同說乎。
是以釋氏會要雲。
兩方相接三藏所傳。
以周照王時佛生。
理為長也。
若準周正。
則今之江表。
以建巳月為佛生者謬矣。
如薩婆多論說二月八日佛生者明矣。
産後第七日 母沒生忉利 姨母大愛道 乳育忘劬勞 端應經雲。
摩耶産太子後。
七日命終。
以懷菩薩功德大故。
生忉利天。
有經雲。
太子自知福德威重。
無有女人堪受禮者。
故因将終。
托之而生。
又大權經雲。
菩薩在兜率。
觀後餘壽十月。
故托神也。
大愛道梵雲摩诃波阇波提。
乳養太子。
身心匪懈。
太子成道後随出家。
受記作佛。
号一切衆生喜見也。
七歲智過人 衆藝無不通 十歲力無敵 擲象又能射 出曜經雲。
太子七歲。
王以聰明婆羅門。
名曰選友。
為太子師。
太子問曰。
以何書典而相教耶。
其師答曰。
梵佉留書。
太子曰。
其異書者有六十四。
今師何言止有二種耶。
師問。
何等名耶。
答曰。
梵書佉留書龍鬼書阿修倫書等也。
分别本末。
師不能達。
深生慚愧。
而白王言。
太子乃天人之師。
我安教耶。
凡諸技藝算射天文地理。
自然知之。
因果經雲。
太子年至十歲。
王勑太子。
與難陀調達及五百童子。
又複唱令國中萬姓有勇力者。
定日集於戲場捔射。
至期。
調達領衆先出。
有象當門。
以手擗倒。
難陀足跳路側。
太子擲於空中。
以手還接。
不令傷損。
既至園已。
标鼓射之。
調達豎四十裡鼓。
不能得過。
難陀豎六十裡鼓。
亦莫越爾。
太子豎百裡鼓。
弓力乏折。
乃取祖王鎮庫之弓。
古今無能張者。
太子既挽。
聲振于城。
箭中鼓已。
透入於地。
泉水湧出〔西域記雲其泉至今存焉。
一切病人飲則便愈〕複逶鐵圍之山。
大千剎土六反震動。
大衆悚然。
怪未曾有。
逮其年十七 父王欲娉妃 普集諸釋女 萬選得一人 名曰耶輸陀 端正最無匹 太子雖納之 殊無世俗心 耶輸陀羅此雲華色。
端正第一。
即宿世賣華女。
名瞿夷也。
以宿願故。
今亦作妃〔宿世之事。
文煩不錄〕太子雖納而無俗意。
久而不接。
太子夜中但修禅觀。
諸妓女等鹹疑。
太子非男也。
亦謂無根。
又有經雲。
太子有三妃。
第一名瞿夷。
不孕。
第二名耶輸陀羅。
生羅睺羅。
第三名瞿波(雲雲)。
一日啟父王 遊觀四門外 行見四種相 謂生老病死 瑞應經雲。
太子一日前白王言。
欲出遊觀。
王勑有司。
整治衢道。
皆令清淨。
并諸官屬。
道從太子。
出城東門。
見一女人在於道傍初産兒者。
兒堕于地。
在於膿血糞穢之中。
苦痛啼哭。
次出南門。
見一老人頭白背伛。
形枯色衰。
拄杖羸步。
次出西門。
見一病人。
肉消骨露。
喘息呻吟。
不能自持。
兩人扶腋。
在於路傍。
次出北門。
見一死人。
眷屬圍繞。
哀哭送之。
太子見此四種相已。
問諸從者。
是何相等。
從者一一答陳其故。
太子又問。
唯此四人
空中澍雨水。
滿三千大千世界。
有風輪起。
吹成色界諸天宮殿。
次有風起。
成欲天宮。
如是次第有種種風起。
成須彌等諸大山王。
次成大地。
乃至龍宮阿修羅宮。
又瑜伽俱舍等論雲。
世界将興。
大梵天王最初獨建。
經一增減。
梵輔梵衆及欲空居四天情器次第成已。
次下界有大風輪起。
量等三千大千世界。
有二種相。
謂仰周布。
傍側布。
仰布為下。
傍布為牆。
形如盤椽。
堅若金剛。
上有光音天。
布大金藏雲。
遍覆風輪。
雨大洪雨。
滴如車軸。
澍滿界中。
水深十一億二萬由旬。
後有風起。
擊水成金。
厚三億二萬由旬。
下餘八億由旬。
而為水輪。
以風輪所持故。
不漏不散。
空中複起諸界藏雲。
降種種雨。
滿金輪上。
次複起風鼓水令堅。
成其地輪。
第一精妙性者。
成蘇迷盧山。
次性成七金山。
最下性者。
成諸山地。
平陸成洲。
深堰成海。
從上至下。
依舊建立。
光音諸天福盡下生。
皆化為人。
身長千尺。
或二千尺。
歡喜為食。
身光遠照。
飛行自在。
無男無女。
自有地肥(亦名地味)。
色白味甘。
竟取食之。
地肥遂沒。
次生地皮(亦名地餅)。
色黃味甘。
次生林騰(亦名林條)。
狀如林形。
皆生果實。
割之流汁。
如無臘蜜。
次生粳米。
可長七十(有雲四寸)。
次生香稻。
而有糠麧。
因食此故。
便利在身。
為欲蠲除。
便生二道。
具男女根。
有夫婦焉。
有田宅焉。
由貪染故。
光滅通亡。
日月始生。
乃分晝夜。
人民漸邪。
行不善業。
以造惡故。
生於鬼界旁生地獄。
睹惡修善。
漸次生餘東西北洲四王忉利。
是名成劫。
住劫可知。
壞劫者。
住劫最後。
無間有情沒而不生。
爾時壞劫始起。
從三途四洲及六欲天。
次第先舍。
下界既空。
日光四倍增熱。
溝池盡涸。
草木焦然。
二三日現。
江河枯竭。
四五興時海泉乾燥。
六七并現山石皆融。
大地炎晖。
火焰上騰。
初禅諸天奔赴二禅。
三千世界并為煨燼。
是為壞劫。
空劫則世界壞了。
大空黑暗。
猶如黑穴。
如是成住壞空四劫。
各經二十度增減故。
成八十度也。
成劫前一增減成器界。
後十九增減成有情。
壞劫前十九增減壞有情。
後一增減壞器界。
又住劫二十增減。
前一唯減。
後一唯增。
言增減劫者。
世界初成。
此閻浮提八萬國邑聚落人民富樂。
無有寒熱病惱之者。
王以正治。
奉行十善。
互相崇敬。
猶如父子。
人壽無量。
至住劫之初。
王不行正。
人民稍邪。
其壽遂減。
至十萬歲。
如是展轉。
每百年減一歲。
減至十歲。
謂之減劫。
從此十歲。
子年倍父。
增至八萬歲。
謂之增劫。
子年倍父者。
阿含經雲。
十歲時人。
互相殺害。
仙人相誡。
遠離殺生。
彼人受生。
倍二十歲。
複離不與取。
倍四十歲。
複離邪淫。
倍八十歲。
複離妄語。
倍一百六十歲。
複離兩舌。
倍三百二十歲。
複離粗語。
倍六百四十歲。
複離绮語。
倍二千五百歲〔此行難故。
倍加五百〕複離貪嫉。
倍五千歲。
複離瞋恚。
倍一萬歲。
複離邪見。
倍二萬歲。
複離非法惡貪邪行。
倍四萬歲。
複由孝順父母恭敬沙門梵志修福業等。
倍八萬歲〔有經中八萬四千者。
即倍中增出也〕一增減劫。
計一千六百八十萬年。
此劫名曰辘轳。
據二十辘轳劫。
三萬三千六百萬年。
如是合八十度增減為一火災劫。
複經七度火災。
然後方有一度水災。
讨四十九度成住壞空。
方成七度水災。
共成五十六度成住壞空。
更七度火災了。
然後有一風災。
每一風災。
經六十四度成住壞空。
一個成住壞空。
總計一十三萬四千四百萬年。
火災極壞初禅。
有尋伺故。
水災極壞二禅。
有喜受故。
風災極壞三禅。
有出入息故。
火災事則如上所說。
水災者。
初禅已下火災成壞。
經七度已。
至第八番壞劫之末。
第二禅中。
俱生水起。
壞器世間。
如水消鹽。
此水與器一時俱沒。
所以至第八番火災之末。
方一水災者。
以第二禅淨光天壽八大劫故。
如是壞已。
複成第二禅。
乃至如前風災者。
八七火一七水後。
於第三禅中。
俱生風起。
壞器世間。
如風乾支節。
此風與器一時俱沒。
所以至六十四番壞劫有風災者。
由第三禅遍淨天壽六十四大劫故。
三災不到第四禅者。
以舍念清淨故。
對法論雲。
四靜慮外宮等。
雖無外災。
與宮殿等俱生俱滅。
說有成壞。
又劫者。
此雲時分。
有饑馑劫疾疫劫刀兵劫增劫減劫。
此皆小劫。
合一增減或二十增減為一劫。
此為中劫。
統八十度增減。
乃名大劫。
又有經雲。
如一大城。
方四十裡(大論雲百由旬)。
滿中芥子。
有長壽天。
過三年(有經雲過百年)取一芥去。
城雖空。
劫猶未盡。
此是梵天一劫之壽。
又璎珞經雲。
一裡十裡四十裡方廣之石。
天三铢衣。
人中日月歲數。
三年一拂。
此石盡。
名為小劫。
至八十裡。
梵天中有百寶光明珠為日月歲數。
三年一拂。
此石盡。
名為中劫。
至八百裡。
淨居天中千寶光明鏡為日月歲數。
三年一拂。
此石盡。
名為大劫。
是一僧祇也。
又劫章頌雲。
風災為一數。
數至不可知。
此極長遠時。
名一僧祇劫〔華嚴經中。
阿僧祇數在第一百五位。
慈恩基師雲。
風災劫數至百餘轉。
名一阿僧祇〕。
若佛出於世 必降閻浮洲 萬億閻浮中 各有一佛出 成道轉法輪 入滅皆同時 如是千百億 盧舍那本身 譬如淨滿月 普現一切水 影像雖無量 本月未曾二 釋氏會要雲。
法王所都。
則大千之内攝焉。
若據成都。
則此閻浮提常為所住。
又大論雲。
閻浮提三邊等量二千由旬。
南邊三由旬半。
北闊而南狹。
故人面像之。
佛之所生迦毗羅城。
乃居天地之中央。
又昔漢明帝問摩滕法師雲。
佛之出世。
不從此土。
何也。
對曰。
迦維羅衛國者。
是三千大千世界百億日月之中央也。
三世諸佛皆從彼生。
蓋佛之威神不生邊地。
地為傾斜故。
又因本經雲。
閻浮提有五種事。
勝三天下至他化天。
一者勇捷。
二正念。
三佛出世處。
四是修業地。
五行梵行處。
有經雲。
諸佛不出三天下者。
以其土人難化故也。
此土衆生利根捷疾。
極惡勇猛。
取道不難。
是故古往諸佛皆生此土也。
三千大千。
都計則成一萬億。
一國一佛。
故成千百億。
是皆迹化佛。
本是舍那。
故梵網經雲。
我今盧舍那。
方坐蓮華台。
周匝千華上。
複現千釋迦。
一華百億國。
一國一釋迦。
如是千百億。
盧舍那本身。
又雲。
千華上佛。
是吾化身。
千百億釋迦。
是千釋迦之化身(雲雲)。
然則如月升空。
影臨衆水。
影雖無量。
月本是一。
佛亦如是。
雖迹現於萬億國土。
而本身是一也〔盧舍那此雲淨滿。
謂三惑已淨。
種智圓滿故也〕。
於此閻浮提 有國名迦維 王名是淨飯 夫人号摩耶 因本經雲。
劫初時。
地味地皮地膚等味。
次第生而既沒。
後生粳米。
朝割暮生。
人貪積之。
割不複生。
後相侵盜。
無能決者。
議立一智者。
名三滿多。
為平等王。
賞善罰惡。
衆共給之。
由是始生民主焉。
是平等王子孫相承。
至三十三世善思王。
乃證轉輪聖王之位。
王四天下。
直至師子頰王。
凡一百一萬五十六王。
師子頰王生四子。
一名淨飯。
二名白飯。
三名斛飯。
四名甘露飯。
淨飯王二子。
一名悉達。
次名難陀。
白飯王二子。
一名調達。
次名阿難。
斛飯王二子。
一名摩诃男。
次名阿那律。
甘露飯王二子。
一名婆娑。
次名跋陀。
一女甘露味。
皆出家證道。
摩耶此雲大幻術。
謂初生時。
端正第一。
國人鹹曰。
此非人之所生。
乃善化天所化。
因名為幻術。
相師占曰。
此女當生轉輪聖王。
釋氏會要雲。
天臂城中善覺長者。
生八女子。
淨飯王皆迎入宮。
以第一摩耶。
第八波阇波提。
自娶為妃。
餘六分與三個弟王。
各以為妃。
周昭癸醜年 七月十五夜 夫人感瑞夢 人乘象入懷 既而方有娠 自後受天供 人間諸勝味 不複沾唇舌 周昭者。
此震旦姬周王之号也。
事實如下。
此不煩錄。
因果經普曜經等雲。
釋迦如來為大菩薩。
名曰善慧。
生兜率天。
為諸天主。
有六十億諸天。
議言。
菩薩将降。
當生何國。
菩薩答言。
三千世界閻浮提迦毗羅國。
最在地心。
又其國種姓有六十種。
而釋種熾盛。
其淨飯王。
種族第一。
甘蔗苗裔。
聖王之後。
性行仁賢。
夫人貞良。
猶天玉女。
前五百世常為菩薩母。
應往降神。
又瑞應經雲。
菩薩乘白象。
冠日精。
發兜率宮。
諸天翼從。
滿虛空中。
作樂散華。
大光普照。
降神母胎。
於是兜率天衆念言。
我等亦當下生人間。
菩薩成佛。
欲聞說法。
即便托於諸國王臣波羅門長者居士等家。
凡九十九億。
是時夫人眠夢。
見人乘象入懷。
夢悟自知身重。
天獻飲食。
自然而至。
不複樂於人間之味。
此乃周昭王即位二十三年癸醜七月十五日也。
明年甲寅歲 四月初八日 從右脅誕生 端正好男子 生時靈瑞事 不可具言說 天雨華散地 龍噴水浴身 生已蓮承足 四方各七步 兩手指天地 即作師子吼 天上及天下 唯我為獨尊 父母共異之 命名為悉達 召諸相者占 占已皆奏曰 年登十九歲 必作轉輪王 若便出家者 當證一切智 又有香山仙 禮已自悲泣 瑞應經雲。
菩薩住胎。
十月滿足。
四月八日。
夫人将諸采女。
遊藍毗尼園。
攀無憂樹。
欲牽摘華。
菩薩從母右脅而生。
于時樹下七莖蓮華自然而生。
大如車輪。
菩薩随蓮華中。
四方各行七步(涅盤經雲十方)。
右手指天。
左手指地。
目顧四方雲。
天上天下唯我獨尊。
利益一切人天矣。
釋梵諸天雨妙香華。
作諸伎樂。
璎珞天衣不可稱數。
九龍吐水。
一涼一溫。
灌太子身。
放大光明。
遍照三千大千世界。
如斯瑞應有三十四(文煩不錄)。
同日八大國王皆生太子。
諸釋種姓生五百男。
國中居士長者悉亦生男。
及八萬四千廄馬生駒。
其一揵陟也。
宮中五百伏藏發現。
又諸大商采寶俱還。
群臣内外見此瑞相。
歎未曾有。
因名薩婆悉達多(華言頓吉)。
皆由生時有諸吉祥頓現故也。
王召國中諸善相波羅門相之。
皆曰。
年至十九。
當作輪王。
若出家者。
成等正覺。
又香山有五通仙人。
名阿私陀。
見太子而禮其足。
忽然泣曰。
若出家則必成一切智。
我今年已百二十矣。
不久命終。
生無想天。
不聞說法。
故自悲耳。
又諸經論傳。
佛生年月日等互說不同。
或雲夏末王時生。
或雲商王代中生。
或雲東周平王戊午歲生。
或雲桓王乙醜歲生。
如此異說。
不足為信。
如辨正論引周書異記雲。
昭王即位二十四年甲寅四月八日。
江河泉池泛溢。
山川土地悉震。
是夜五色光氣入貫大微。
遍於西方。
作青紅色。
上問太史蘇由。
是何祥耶。
對曰。
有大聖人。
生西方故也。
一千年後。
聲教當被於此。
於是镌石志之。
埋於南郊天祠前。
又漢明帝問摩滕法師曰。
如來生滅可得說示乎。
對曰。
佛於癸醜七月十五日。
托陰摩耶夫人。
甲寅四月八日。
從母右脅而生。
阿含瑞應等經亦同斯說。
是則豈可以一二處異說。
疑多同說乎。
是以釋氏會要雲。
兩方相接三藏所傳。
以周照王時佛生。
理為長也。
若準周正。
則今之江表。
以建巳月為佛生者謬矣。
如薩婆多論說二月八日佛生者明矣。
産後第七日 母沒生忉利 姨母大愛道 乳育忘劬勞 端應經雲。
摩耶産太子後。
七日命終。
以懷菩薩功德大故。
生忉利天。
有經雲。
太子自知福德威重。
無有女人堪受禮者。
故因将終。
托之而生。
又大權經雲。
菩薩在兜率。
觀後餘壽十月。
故托神也。
大愛道梵雲摩诃波阇波提。
乳養太子。
身心匪懈。
太子成道後随出家。
受記作佛。
号一切衆生喜見也。
七歲智過人 衆藝無不通 十歲力無敵 擲象又能射 出曜經雲。
太子七歲。
王以聰明婆羅門。
名曰選友。
為太子師。
太子問曰。
以何書典而相教耶。
其師答曰。
梵佉留書。
太子曰。
其異書者有六十四。
今師何言止有二種耶。
師問。
何等名耶。
答曰。
梵書佉留書龍鬼書阿修倫書等也。
分别本末。
師不能達。
深生慚愧。
而白王言。
太子乃天人之師。
我安教耶。
凡諸技藝算射天文地理。
自然知之。
因果經雲。
太子年至十歲。
王勑太子。
與難陀調達及五百童子。
又複唱令國中萬姓有勇力者。
定日集於戲場捔射。
至期。
調達領衆先出。
有象當門。
以手擗倒。
難陀足跳路側。
太子擲於空中。
以手還接。
不令傷損。
既至園已。
标鼓射之。
調達豎四十裡鼓。
不能得過。
難陀豎六十裡鼓。
亦莫越爾。
太子豎百裡鼓。
弓力乏折。
乃取祖王鎮庫之弓。
古今無能張者。
太子既挽。
聲振于城。
箭中鼓已。
透入於地。
泉水湧出〔西域記雲其泉至今存焉。
一切病人飲則便愈〕複逶鐵圍之山。
大千剎土六反震動。
大衆悚然。
怪未曾有。
逮其年十七 父王欲娉妃 普集諸釋女 萬選得一人 名曰耶輸陀 端正最無匹 太子雖納之 殊無世俗心 耶輸陀羅此雲華色。
端正第一。
即宿世賣華女。
名瞿夷也。
以宿願故。
今亦作妃〔宿世之事。
文煩不錄〕太子雖納而無俗意。
久而不接。
太子夜中但修禅觀。
諸妓女等鹹疑。
太子非男也。
亦謂無根。
又有經雲。
太子有三妃。
第一名瞿夷。
不孕。
第二名耶輸陀羅。
生羅睺羅。
第三名瞿波(雲雲)。
一日啟父王 遊觀四門外 行見四種相 謂生老病死 瑞應經雲。
太子一日前白王言。
欲出遊觀。
王勑有司。
整治衢道。
皆令清淨。
并諸官屬。
道從太子。
出城東門。
見一女人在於道傍初産兒者。
兒堕于地。
在於膿血糞穢之中。
苦痛啼哭。
次出南門。
見一老人頭白背伛。
形枯色衰。
拄杖羸步。
次出西門。
見一病人。
肉消骨露。
喘息呻吟。
不能自持。
兩人扶腋。
在於路傍。
次出北門。
見一死人。
眷屬圍繞。
哀哭送之。
太子見此四種相已。
問諸從者。
是何相等。
從者一一答陳其故。
太子又問。
唯此四人
