卷四
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知心友也。
若挂劍墓樹。
安可同日語哉。
題血書法華經 練川諸正智。
刺血為墨。
書寫妙法華經。
既完。
載拜請題其後。
因謂曰。
經中有雲。
藥王菩薩。
與二萬菩薩。
皆於佛前。
作是誓言。
惟願世尊。
不以為慮。
我等於佛滅後。
起大忍力。
讀誦此經。
持說書寫。
種種供養。
不惜身命。
善哉居士。
乃是二萬數中菩薩。
乘願力而再來者也。
不然。
何以能於末法之中。
起大忍力。
不惜身命。
刺血為墨。
書寫此經者耶。
雖然。
未下金針。
未舉毛錐之前。
此經元自具足。
若向點畫已形之後。
而見此經。
劍去久矣。
題東山觀主克承傳後 東山觀主終後。
其孫景安。
得 太子少師姚公為作傳。
仍以師所述淨土經像贊墨迹連于後。
裝潢成卷。
其意。
欲人觀其傳。
知吾祖之行業。
觀其贊。
知傳之言不虛。
複來請題其後。
餘覽傳贊。
信乎觀主。
有其言而有其行。
非尋常學語之流可比得。
非是蓮花國中菩薩。
乘願力而來。
化引迷流。
同生淨土欤。
不然。
何行解卓越。
才三十二歲。
而遂長往乎。
於戲。
法運衰替。
僧多泛濫。
求如承師者難得。
傳謂。
近世一人。
豈過褒哉。
故不辭為書。
如左方。
題慧無盡藏主塔銘後 沙門者。
貴在明佛心宗。
行解相應。
近世為沙門。
或有行無解。
或有解無行。
或行解俱無。
間有行解兼全。
渠能明佛心宗者乎。
若夫有行有解。
而能明佛心宗。
中吳慧無盡藏主其人欤。
無盡。
戒撿冰清。
禅誦勤勇。
刺血書諸大乘經。
攻苦敷淡。
備行三寶中事。
孜孜弗懈。
豈非有行乎。
學教觀於古庭。
聽楞嚴於融室。
皆有所入。
豈非有解乎。
又從行翁於虎丘。
究别傳之旨。
豈非明佛心宗乎。
是三者。
出世大丈夫事。
無盡既兼而有之。
其出生入死。
得大自在。
固宜然矣。
若示身火聚。
乃遊戲三昧。
灰燼出舍利。
乃行之顯驗。
豈為異哉。
蘧庵法師。
狀其行。
吾佛幻法兄。
銘其塔。
誠與蔡邕作郭林宗碑銘無異也。
稗沙門觀之。
得不其颡有泚。
題故女居士張氏悼偈卷後 心之靈妙。
不可思議。
貫三際而包十虛。
含百界而攝萬有。
頭頭處處。
莫不全彰。
剎剎塵塵。
何曾有間。
世出世間之法。
離心之外。
豈别有一絲毫可得哉。
吳門王本道居士。
以其室張氏本甯終後。
諸方知識悼偈卷。
請着語于後。
餘遂徧觀。
若張氏平昔所行。
終後光明。
發揚亦盡矣。
惟其拭經綿現佛像。
镫焰現瑞相。
謂是誠信所感。
則不然。
若是則心外有法矣。
餘故證以小偈。
頭頭不間。
處處非差。
心外無法。
綿佛燈花。
本道。
閱大藏究心學。
其於佛理。
應已洞明。
當視此以為如何。
薤室西庵梅洲蒲室四尊宿墨迹 經書咒禁術。
工巧諸伎藝。
盡現行此事。
饒益諸群生。
故宗師家。
得處親切。
見處明白。
發為文章詩詞偈頌。
至於戲笑怒罵咄嗟棒喝。
無非揭示向上一着。
誘接來學。
豈有他哉。
四尊宿遺墨。
今中吳萬壽住持象初璇公。
寶而藏之在此也。
凡展卷者。
亦當如是而觀。
若祇重其語句合作。
字畫得體。
正如盲者摸象。
但逐其頭尾耳牙鼻足而已。
安能識象之全體也哉。
血書華嚴經 經雲。
剝皮為紙。
析骨為筆。
刺血為墨。
書寫經典。
積如須彌。
為重法故。
不惜身命。
且道。
如何是法。
七處九會佛菩薩所說。
是法耶。
雲台寶網。
自然出聲。
是法耶。
五十三知識。
為善财所說。
是法耶。
若是靈利衲僧。
便能直下領略。
則知七處九會佛菩薩所說。
不是法。
雲台寶網自然出聲。
不是法。
五十三知識為善财所說。
不是法。
既皆不是法。
且畢竟喚甚麼是法。
明眼人前。
不得錯舉。
中吳利濟比丘聞韶。
嘗典藏靈谷。
發心刺血。
書華嚴大經。
用報父母劬勞之恩。
餘因獲。
觀遂為書于卷末。
血書法華經 是真精進。
是名真法供養如來。
中吳清信士顧福敬。
誓誦妙法華一萬部。
複刺指血。
書寫此經。
且道。
是是真精進。
非是真精進。
是是名真法。
非是名真法。
須知真精進真法。
在未啟口。
未舉筆之先。
洞然明白。
靈山一會。
俨然未散。
若向聲音字畫求之。
鹞子已過新羅矣。
蘧庵一雨一庵諸尊宿。
聲偈以贊。
在于别卷。
盡是畫蛇添足。
徑山恁麼批判。
在裡許不在裡許也。
是洋瀾左蠡。
小佛事 淨上座蓋棺。
一念心清淨。
則生死永絕。
随波逐浪句。
截斷衆流句。
函蓋乾坤句。
總不勞拈出。
月維那新上座火。
綱維已經歲月。
不是新入叢林。
死生大事。
苟或未明。
且聽。
火焰為汝說法。
淨上座火。
淨智妙圓。
體自空寂。
出生入死。
如火燒冰。
茂知客火。
未悟客塵煩惱。
幟茂既了一真。
廓清宇宙直得死柴頭。
火焰揚真吼。
達性空首座火。
鐘樓上念贊。
床腳下種菜。
直下了達。
生死無礙。
性空真火。
性火真空。
蟭螟吞卻須彌峰。
澄藏主火。
揚下柴瓣。
剎海波澄。
了知無佛無祖。
誰雲有死有生。
泥捏金剛雲裡走。
筆描菩薩火中行。
江心澤中洲茶。
見了幻而悟無生。
是第二機。
向江心而啟密室。
是第三首。
且作麼生是第一機。
鞏縣茶瓶二個觜。
前慧日褀昙石鎖龛。
稽留峰前親見了幻。
左眼八兩。
慧日堂上握黑竹篦。
右眼半斤。
打破生死關。
坐斷涅盤路。
紫皇按前五色麟。
等閑掣斷黃金鎖。
前僧錄司左善世蘧庵和尚茶。
轉無上法輪於吳中。
如日當午。
罄無側影。
提毗盧正印於辇下。
猶風吹水。
自然成紋。
镕凡鍛聖。
隻在剎那。
入死超生。
如同遊戲。
大衆。
還知蘧庵和尚平生妙用處麼。
縱橫手面與人别。
拈出蒿湯便是茶。
堂司庫行者淨守火。
碓坊舂米。
是生死岸頭事。
廊下報衆。
是生死岸頭事。
作麼生出得生死。
二繇一有。
一亦莫守。
火裡[即*鳥]鹩開笑口。
南石和尚語錄卷四(終)
若挂劍墓樹。
安可同日語哉。
題血書法華經 練川諸正智。
刺血為墨。
書寫妙法華經。
既完。
載拜請題其後。
因謂曰。
經中有雲。
藥王菩薩。
與二萬菩薩。
皆於佛前。
作是誓言。
惟願世尊。
不以為慮。
我等於佛滅後。
起大忍力。
讀誦此經。
持說書寫。
種種供養。
不惜身命。
善哉居士。
乃是二萬數中菩薩。
乘願力而再來者也。
不然。
何以能於末法之中。
起大忍力。
不惜身命。
刺血為墨。
書寫此經者耶。
雖然。
未下金針。
未舉毛錐之前。
此經元自具足。
若向點畫已形之後。
而見此經。
劍去久矣。
題東山觀主克承傳後 東山觀主終後。
其孫景安。
得 太子少師姚公為作傳。
仍以師所述淨土經像贊墨迹連于後。
裝潢成卷。
其意。
欲人觀其傳。
知吾祖之行業。
觀其贊。
知傳之言不虛。
複來請題其後。
餘覽傳贊。
信乎觀主。
有其言而有其行。
非尋常學語之流可比得。
非是蓮花國中菩薩。
乘願力而來。
化引迷流。
同生淨土欤。
不然。
何行解卓越。
才三十二歲。
而遂長往乎。
於戲。
法運衰替。
僧多泛濫。
求如承師者難得。
傳謂。
近世一人。
豈過褒哉。
故不辭為書。
如左方。
題慧無盡藏主塔銘後 沙門者。
貴在明佛心宗。
行解相應。
近世為沙門。
或有行無解。
或有解無行。
或行解俱無。
間有行解兼全。
渠能明佛心宗者乎。
若夫有行有解。
而能明佛心宗。
中吳慧無盡藏主其人欤。
無盡。
戒撿冰清。
禅誦勤勇。
刺血書諸大乘經。
攻苦敷淡。
備行三寶中事。
孜孜弗懈。
豈非有行乎。
學教觀於古庭。
聽楞嚴於融室。
皆有所入。
豈非有解乎。
又從行翁於虎丘。
究别傳之旨。
豈非明佛心宗乎。
是三者。
出世大丈夫事。
無盡既兼而有之。
其出生入死。
得大自在。
固宜然矣。
若示身火聚。
乃遊戲三昧。
灰燼出舍利。
乃行之顯驗。
豈為異哉。
蘧庵法師。
狀其行。
吾佛幻法兄。
銘其塔。
誠與蔡邕作郭林宗碑銘無異也。
稗沙門觀之。
得不其颡有泚。
題故女居士張氏悼偈卷後 心之靈妙。
不可思議。
貫三際而包十虛。
含百界而攝萬有。
頭頭處處。
莫不全彰。
剎剎塵塵。
何曾有間。
世出世間之法。
離心之外。
豈别有一絲毫可得哉。
吳門王本道居士。
以其室張氏本甯終後。
諸方知識悼偈卷。
請着語于後。
餘遂徧觀。
若張氏平昔所行。
終後光明。
發揚亦盡矣。
惟其拭經綿現佛像。
镫焰現瑞相。
謂是誠信所感。
則不然。
若是則心外有法矣。
餘故證以小偈。
頭頭不間。
處處非差。
心外無法。
綿佛燈花。
本道。
閱大藏究心學。
其於佛理。
應已洞明。
當視此以為如何。
薤室西庵梅洲蒲室四尊宿墨迹 經書咒禁術。
工巧諸伎藝。
盡現行此事。
饒益諸群生。
故宗師家。
得處親切。
見處明白。
發為文章詩詞偈頌。
至於戲笑怒罵咄嗟棒喝。
無非揭示向上一着。
誘接來學。
豈有他哉。
四尊宿遺墨。
今中吳萬壽住持象初璇公。
寶而藏之在此也。
凡展卷者。
亦當如是而觀。
若祇重其語句合作。
字畫得體。
正如盲者摸象。
但逐其頭尾耳牙鼻足而已。
安能識象之全體也哉。
血書華嚴經 經雲。
剝皮為紙。
析骨為筆。
刺血為墨。
書寫經典。
積如須彌。
為重法故。
不惜身命。
且道。
如何是法。
七處九會佛菩薩所說。
是法耶。
雲台寶網。
自然出聲。
是法耶。
五十三知識。
為善财所說。
是法耶。
若是靈利衲僧。
便能直下領略。
則知七處九會佛菩薩所說。
不是法。
雲台寶網自然出聲。
不是法。
五十三知識為善财所說。
不是法。
既皆不是法。
且畢竟喚甚麼是法。
明眼人前。
不得錯舉。
中吳利濟比丘聞韶。
嘗典藏靈谷。
發心刺血。
書華嚴大經。
用報父母劬勞之恩。
餘因獲。
觀遂為書于卷末。
血書法華經 是真精進。
是名真法供養如來。
中吳清信士顧福敬。
誓誦妙法華一萬部。
複刺指血。
書寫此經。
且道。
是是真精進。
非是真精進。
是是名真法。
非是名真法。
須知真精進真法。
在未啟口。
未舉筆之先。
洞然明白。
靈山一會。
俨然未散。
若向聲音字畫求之。
鹞子已過新羅矣。
蘧庵一雨一庵諸尊宿。
聲偈以贊。
在于别卷。
盡是畫蛇添足。
徑山恁麼批判。
在裡許不在裡許也。
是洋瀾左蠡。
小佛事 淨上座蓋棺。
一念心清淨。
則生死永絕。
随波逐浪句。
截斷衆流句。
函蓋乾坤句。
總不勞拈出。
月維那新上座火。
綱維已經歲月。
不是新入叢林。
死生大事。
苟或未明。
且聽。
火焰為汝說法。
淨上座火。
淨智妙圓。
體自空寂。
出生入死。
如火燒冰。
茂知客火。
未悟客塵煩惱。
幟茂既了一真。
廓清宇宙直得死柴頭。
火焰揚真吼。
達性空首座火。
鐘樓上念贊。
床腳下種菜。
直下了達。
生死無礙。
性空真火。
性火真空。
蟭螟吞卻須彌峰。
澄藏主火。
揚下柴瓣。
剎海波澄。
了知無佛無祖。
誰雲有死有生。
泥捏金剛雲裡走。
筆描菩薩火中行。
江心澤中洲茶。
見了幻而悟無生。
是第二機。
向江心而啟密室。
是第三首。
且作麼生是第一機。
鞏縣茶瓶二個觜。
前慧日褀昙石鎖龛。
稽留峰前親見了幻。
左眼八兩。
慧日堂上握黑竹篦。
右眼半斤。
打破生死關。
坐斷涅盤路。
紫皇按前五色麟。
等閑掣斷黃金鎖。
前僧錄司左善世蘧庵和尚茶。
轉無上法輪於吳中。
如日當午。
罄無側影。
提毗盧正印於辇下。
猶風吹水。
自然成紋。
镕凡鍛聖。
隻在剎那。
入死超生。
如同遊戲。
大衆。
還知蘧庵和尚平生妙用處麼。
縱橫手面與人别。
拈出蒿湯便是茶。
堂司庫行者淨守火。
碓坊舂米。
是生死岸頭事。
廊下報衆。
是生死岸頭事。
作麼生出得生死。
二繇一有。
一亦莫守。
火裡[即*鳥]鹩開笑口。
南石和尚語錄卷四(終)
