卷四
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正法眼藏。
自世尊拈花。
迦葉微笑。
展轉相傳。
至於菩提達磨。
始以此道傳于此土。
乃為初祖。
複傳至曹溪。
遂枝分派列。
彌滿天下。
是皆以心傳心。
以器授器。
曾無毫發差悞。
總是大力量人。
目機铢兩。
於毫毛未動之先。
便能領略。
又豈如文字之師。
義學之士。
章分句析。
巧辯曲喻。
以為傳授者哉。
所以雲。
我宗無語句。
亦無一法與人。
後代。
法逐時遷。
根漸昧劣。
遂教令提個話頭。
亦不得已而然耳。
練川沈正行居士。
深信此道。
參究趙州和尚無字話。
請語為警。
因謂曰。
這個無字。
是一柄吹毛劍。
要将心識所有起滅不停底。
如一綟絲相似。
一斬斬斷。
更不相續。
常令曆曆然逈逈然。
則本有佛性。
不離一念。
自然廓爾現前矣。
沈正行。
宜着精采。
室中勘辨 師垂語雲。
道源不遠。
在甚麼處 祖師西來。
為甚麼事 菩提無樹。
誰為立名。
僧問。
如何是賓中賓。
師雲。
扶杖傍人門。
僧雲。
如何是賓中主。
師雲。
堂前倚露柱。
僧雲。
如何是主中賓。
師雲。
性命屬他人。
僧雲。
如何是主中主。
師雲。
手握金剛杵。
胡覺海居士問。
如何是衲僧門下事。
師雲。
你俗人家。
如何曉得衲僧門下事。
又問。
如何是宗門下事。
師雲。
今日忙無暇。
與汝說宗門下事。
胡拟議。
師遂喝出。
一日。
師見一僧庭中行過。
遂厲聲雲。
屋檐坍下來也。
僧遂仰望驚懼。
師雲。
鹞子過新羅。
師才見僧入門。
便雲。
你這踏州縣漢。
腳跟下好與三十棒。
僧雲。
某甲話也未問。
便蒙賜棒。
師雲。
待你開口。
堪作甚麼。
僧拟議。
師便喝出 僧參。
拟展坐具。
師雲。
我這裡無殘羹馊飯。
不用使破炊巾。
僧雲。
和尚慈悲受禮。
師雲。
笑倒門前青石幢 僧請問。
昔有僧問巴陵和尚。
祖意教意。
是同是别。
巴陵雲。
雞寒上樹。
鴨寒下水。
此意如何。
師雲。
你問我。
僧雲。
祖意教意。
是同是别。
師雲。
齾瓦缽破蒲扇。
僧雲。
某甲不會。
望和尚慈悲指示。
師雲。
缽好盛餅。
扇好取風。
僧拟議。
師厲聲雲。
思而知。
慮而解。
鬼家活計。
出去。
師問侍者雲。
南陽忠國師。
一日三度喚侍者。
侍者三度應諾。
你還會麼。
者雲。
也隻為老婆心切。
師雲。
你恁麼會。
國師汗臭氣。
也未夢見在。
者雲。
望和尚點破。
師雲。
待缽盂峰點頭。
向汝道。
題跋 北澗和尚墨迹為漸藏主題 吾宗先德。
善於詩文者。
非以此自多。
欲敷暢佛理。
曉人心地耳。
明教曰。
禅伯修文豈徒爾。
要引人心通佛理。
此之謂也。
今觀薤室和尚答梅坡詩。
有雲坐到忘言處。
蕭然似舊時。
正如鬧市裡揚碌磚。
打着者方知。
橫川和尚示濱侍者偈。
為舟絕海藏主題 宗師家。
得處谛當。
見處明白。
凡出語言。
皆從本有發現。
初無意於工拙。
故能絕義路。
忘情謂。
弗容湊泊。
近世尊宿。
若橫川和尚是也。
或謂。
師拈提贊示。
必岩聳嶽立。
務特起以映古。
必與務全。
是起心作意。
安契直指之道。
是重誣於師也。
舟藏主。
以其示濱侍者五偈。
請題。
因贅鄙見于後雲。
伯淵深法師心經義鏡 予觀潛溪法師所着心經義鏡。
文辭簡要。
略諸師之詳。
詳諸師之略。
折衷衆說。
核歸至理。
若引菩提資糧論。
證智攝餘度。
尤為切當。
誠使學者。
一觀如揭明鏡。
萬象昭然。
題為義鏡。
不亦宜乎。
亦猶吾宗永明和尚。
折衷諸宗。
而曰宗鏡者焉。
是書之行於宗教。
豈小補哉。
雖然。
其中有一字不曾道着。
且道。
是甚麼字。
諸方具擇法眼者。
試請指出。
危内翰宋太史。
送哲用明律師序後 諸宗學者。
鹹以律為先務。
弘律之師。
豈易為哉。
法入此土可宗者。
北台南山靈芝數人而已。
律之學難能。
又較然矣。
用明。
解行高。
吳越之人。
尊為宗師。
危内翰素宋太史濂。
序以稱美。
殆亦宜乎。
太史精於佛理。
條陳律學。
源委尤詳。
斯文既傳。
柳柳州送浚師之作。
不得專美於前矣。
用明赴開原。
戒壇師範。
始識荊因。
獲觀二文。
故題其後雲。
瓊禅人書雲峰小參語後 妙喜老祖。
在湛堂會中。
持茅書雲峰語以自警。
湛堂曰。
此子。
他日必任重緻遠。
已而一住鄮峰。
兩坐徑塢。
法雨大施。
奔走天下奇衲。
悅服名公巨儒。
道契宸衷。
中興臨濟。
噫湛堂識見。
何其明且驗欤。
其猶蕭何識韓信。
曾開識葉颙也。
今時叢林下衰。
雛道人終日遊譚無根。
讵肯如妙喜。
為衆結緣乎。
書古語自警乎。
餘愛瓊禅人。
有慕古人之志。
故為識于左方。
束本日墨書金剛經後 金剛般若。
有不可思議不可稱量無邊功德。
聞此而信心不逆。
尚超恒沙七寶。
三時身命。
布施之福。
況書寫受持讀誦者乎。
吳門伊蒲塞束本日。
持誦已久。
茲複書寫。
深信般若可知矣。
觀者謂。
必為當來成佛之緣。
豈可與世福相較。
殊不知。
未舉筆之先。
已成佛竟。
如其不信。
試入日光定。
問取兜率慈氏。
題溫日觀書大慧語。
甯谧中所藏 嘗讀首楞嚴經。
至殺彼身命或食其肉經微塵劫相食相誅猶如轉輪互為高下。
不覺毛發俱竦。
今觀妙喜老祖之詞。
有雲。
輪回近改頭換面。
隻在霎時中信乎。
佛祖。
同一舌頭。
同一慈愍。
末世衆生。
但嗜其味。
不顧酬償輪轉之苦。
恣行殺戮。
非但自暴自棄。
甘受惡報。
其孤佛祖之心多矣。
日觀書之。
以示人。
谧中藏之。
時以展玩。
得非能契佛祖之心乎。
餘獲拜觀。
故書其後。
以識歲月。
題血書楞嚴經後。
胡本澄請 練川王福源。
平昔發心。
刺血書首楞嚴經。
至第八卷而亡。
其友胡本澄。
為續書完。
複來雙江。
永懷再拜請識其後。
噫。
張方平。
前身書楞伽未了。
再生續書。
酬本願也。
今王福源書楞嚴。
未了而亡。
其友胡本澄續書。
而福源不勞再生。
而了其願。
即於此身。
便成真脫矣。
本澄。
實可謂福源
自世尊拈花。
迦葉微笑。
展轉相傳。
至於菩提達磨。
始以此道傳于此土。
乃為初祖。
複傳至曹溪。
遂枝分派列。
彌滿天下。
是皆以心傳心。
以器授器。
曾無毫發差悞。
總是大力量人。
目機铢兩。
於毫毛未動之先。
便能領略。
又豈如文字之師。
義學之士。
章分句析。
巧辯曲喻。
以為傳授者哉。
所以雲。
我宗無語句。
亦無一法與人。
後代。
法逐時遷。
根漸昧劣。
遂教令提個話頭。
亦不得已而然耳。
練川沈正行居士。
深信此道。
參究趙州和尚無字話。
請語為警。
因謂曰。
這個無字。
是一柄吹毛劍。
要将心識所有起滅不停底。
如一綟絲相似。
一斬斬斷。
更不相續。
常令曆曆然逈逈然。
則本有佛性。
不離一念。
自然廓爾現前矣。
沈正行。
宜着精采。
室中勘辨 師垂語雲。
道源不遠。
在甚麼處 祖師西來。
為甚麼事 菩提無樹。
誰為立名。
僧問。
如何是賓中賓。
師雲。
扶杖傍人門。
僧雲。
如何是賓中主。
師雲。
堂前倚露柱。
僧雲。
如何是主中賓。
師雲。
性命屬他人。
僧雲。
如何是主中主。
師雲。
手握金剛杵。
胡覺海居士問。
如何是衲僧門下事。
師雲。
你俗人家。
如何曉得衲僧門下事。
又問。
如何是宗門下事。
師雲。
今日忙無暇。
與汝說宗門下事。
胡拟議。
師遂喝出。
一日。
師見一僧庭中行過。
遂厲聲雲。
屋檐坍下來也。
僧遂仰望驚懼。
師雲。
鹞子過新羅。
師才見僧入門。
便雲。
你這踏州縣漢。
腳跟下好與三十棒。
僧雲。
某甲話也未問。
便蒙賜棒。
師雲。
待你開口。
堪作甚麼。
僧拟議。
師便喝出 僧參。
拟展坐具。
師雲。
我這裡無殘羹馊飯。
不用使破炊巾。
僧雲。
和尚慈悲受禮。
師雲。
笑倒門前青石幢 僧請問。
昔有僧問巴陵和尚。
祖意教意。
是同是别。
巴陵雲。
雞寒上樹。
鴨寒下水。
此意如何。
師雲。
你問我。
僧雲。
祖意教意。
是同是别。
師雲。
齾瓦缽破蒲扇。
僧雲。
某甲不會。
望和尚慈悲指示。
師雲。
缽好盛餅。
扇好取風。
僧拟議。
師厲聲雲。
思而知。
慮而解。
鬼家活計。
出去。
師問侍者雲。
南陽忠國師。
一日三度喚侍者。
侍者三度應諾。
你還會麼。
者雲。
也隻為老婆心切。
師雲。
你恁麼會。
國師汗臭氣。
也未夢見在。
者雲。
望和尚點破。
師雲。
待缽盂峰點頭。
向汝道。
題跋 北澗和尚墨迹為漸藏主題 吾宗先德。
善於詩文者。
非以此自多。
欲敷暢佛理。
曉人心地耳。
明教曰。
禅伯修文豈徒爾。
要引人心通佛理。
此之謂也。
今觀薤室和尚答梅坡詩。
有雲坐到忘言處。
蕭然似舊時。
正如鬧市裡揚碌磚。
打着者方知。
橫川和尚示濱侍者偈。
為舟絕海藏主題 宗師家。
得處谛當。
見處明白。
凡出語言。
皆從本有發現。
初無意於工拙。
故能絕義路。
忘情謂。
弗容湊泊。
近世尊宿。
若橫川和尚是也。
或謂。
師拈提贊示。
必岩聳嶽立。
務特起以映古。
必與務全。
是起心作意。
安契直指之道。
是重誣於師也。
舟藏主。
以其示濱侍者五偈。
請題。
因贅鄙見于後雲。
伯淵深法師心經義鏡 予觀潛溪法師所着心經義鏡。
文辭簡要。
略諸師之詳。
詳諸師之略。
折衷衆說。
核歸至理。
若引菩提資糧論。
證智攝餘度。
尤為切當。
誠使學者。
一觀如揭明鏡。
萬象昭然。
題為義鏡。
不亦宜乎。
亦猶吾宗永明和尚。
折衷諸宗。
而曰宗鏡者焉。
是書之行於宗教。
豈小補哉。
雖然。
其中有一字不曾道着。
且道。
是甚麼字。
諸方具擇法眼者。
試請指出。
危内翰宋太史。
送哲用明律師序後 諸宗學者。
鹹以律為先務。
弘律之師。
豈易為哉。
法入此土可宗者。
北台南山靈芝數人而已。
律之學難能。
又較然矣。
用明。
解行高。
吳越之人。
尊為宗師。
危内翰素宋太史濂。
序以稱美。
殆亦宜乎。
太史精於佛理。
條陳律學。
源委尤詳。
斯文既傳。
柳柳州送浚師之作。
不得專美於前矣。
用明赴開原。
戒壇師範。
始識荊因。
獲觀二文。
故題其後雲。
瓊禅人書雲峰小參語後 妙喜老祖。
在湛堂會中。
持茅書雲峰語以自警。
湛堂曰。
此子。
他日必任重緻遠。
已而一住鄮峰。
兩坐徑塢。
法雨大施。
奔走天下奇衲。
悅服名公巨儒。
道契宸衷。
中興臨濟。
噫湛堂識見。
何其明且驗欤。
其猶蕭何識韓信。
曾開識葉颙也。
今時叢林下衰。
雛道人終日遊譚無根。
讵肯如妙喜。
為衆結緣乎。
書古語自警乎。
餘愛瓊禅人。
有慕古人之志。
故為識于左方。
束本日墨書金剛經後 金剛般若。
有不可思議不可稱量無邊功德。
聞此而信心不逆。
尚超恒沙七寶。
三時身命。
布施之福。
況書寫受持讀誦者乎。
吳門伊蒲塞束本日。
持誦已久。
茲複書寫。
深信般若可知矣。
觀者謂。
必為當來成佛之緣。
豈可與世福相較。
殊不知。
未舉筆之先。
已成佛竟。
如其不信。
試入日光定。
問取兜率慈氏。
題溫日觀書大慧語。
甯谧中所藏 嘗讀首楞嚴經。
至殺彼身命或食其肉經微塵劫相食相誅猶如轉輪互為高下。
不覺毛發俱竦。
今觀妙喜老祖之詞。
有雲。
輪回近改頭換面。
隻在霎時中信乎。
佛祖。
同一舌頭。
同一慈愍。
末世衆生。
但嗜其味。
不顧酬償輪轉之苦。
恣行殺戮。
非但自暴自棄。
甘受惡報。
其孤佛祖之心多矣。
日觀書之。
以示人。
谧中藏之。
時以展玩。
得非能契佛祖之心乎。
餘獲拜觀。
故書其後。
以識歲月。
題血書楞嚴經後。
胡本澄請 練川王福源。
平昔發心。
刺血書首楞嚴經。
至第八卷而亡。
其友胡本澄。
為續書完。
複來雙江。
永懷再拜請識其後。
噫。
張方平。
前身書楞伽未了。
再生續書。
酬本願也。
今王福源書楞嚴。
未了而亡。
其友胡本澄續書。
而福源不勞再生。
而了其願。
即於此身。
便成真脫矣。
本澄。
實可謂福源
