淨土救生船詩

頂山分宗。

    蛟川慧寂道場。

    我先師覺照和尚。

    在昔之時。

    而嘗拈雲。

    淨業正因。

    逮将沉沒。

    皆是懷寶迷邦。

    背真向僞。

    從其事者。

    紛如牛毛。

    具正見者。

    鮮若麟角。

    緻令上慢之徒。

    輕忽吾佛之道。

    悲夫。

    去古時遙。

    法久成斃。

    正道湮微。

    邪法增熾。

    人多錯解。

    蹉入邪途。

    不思淨土一門。

    乃出輪回之捷徑。

    其直如弦。

    其朗如日。

    奧旨在於經論之間。

    不遇明眼啟迪。

    猶若群盲摸象。

    各說異端。

    從冥入冥。

    永纏邪見。

    可痛惜哉。

    其時也。

    (量)志慕宗乘。

    信而猶豫。

    再造天童。

    頂禮於廣昱和尚前。

    請益楞嚴七處征心。

    而和尚。

    施以當頭一棒。

    (量)惘然。

    更施慈悲。

    反覆開示。

    然其語雖反覆。

    義不雷重。

    憫我恩深。

    誨我無倦。

    嗣後和尚退院。

    隐迹東湖青山寺。

    執侍左右。

    始獲見地。

    乃往諸方參究。

    拈念佛是誰。

    參之既久。

    未能達無生之體。

    祇坐得清閑香。

    定中但覺輕安而已。

    一日攜缽來杭。

    至玉泉與精覺上人同居茅茨。

    嘗閱淨土經論。

    自今觀古。

    彼則巨賢至聖。

    鹹舒藻以為盟。

    此則覺德鴻儒。

    盡摛毫而作誓。

    自茲回向綿續。

    倡和相尋。

    誠道德之通衢。

    常樂之直濟也。

    是以恪遵師命。

    惟念六字真言。

    别無餘事。

    作半偈曰。

    山中專念佛。

    足不到人間。

    課佛之餘。

    常勤思惟。

    經義所明。

    諸大菩薩以無所得故。

    證入阿耨多羅三藐三菩提。

    後閱大智度論。

    方曉不舍者。

    諸法中皆有助道力故。

    不受者。

    皆法實相。

    畢竟空無所得故。

    如是則莊嚴門内萬行無虧。

    真如海中一毫不舍。

    得無所得故。

    履得一之旨。

    豁爾消疑。

    所以天得一以清。

    地得一以甯。

    人得一而道成。

    若得一萬邪滅矣。

    若得一萬事畢矣。

    寬量底下凡夫。

    窮陬晚學。

    罔通元義。

    素鄙空談。

    回憶古人。

    當言而懼。

    發言而憂。

    念之及此。

    慚愧疊生。

    故我末法鈍根。

    惟崇一心念佛。

    是以重實而不重虛。

    貴行而不貴說。

    涉有而不住有。

    行空而不證空。

    從小善而積殊功。

    仗微因而成大果。

    靜溯圓頂具戒之後。

    理上未能相應之時。

    遂閱楞嚴各家注釋。

    複舍注釋。

    而靜中觀照經文。

    漸漸悟入。

    波水動靜之源。

    真妄虛實之理。

    距知大哉楞嚴。

    至哉妙用。

    為南閻浮提清淨音聞教體。

    不可得而思議者。

    其惟是經欤。

    普願後來行道之人。

    始窮楞嚴。

    而終歸於一心念佛。

    信願相資。

    決定得生淨土。

    還須嚴淨毗尼。

    莫貪兔角名聞。

    龜毛利養。

    是為最要。

    安居既久。

    玉泉重運土木。

    移白沙泉護國寺而住入夏。

    細