華嚴一乘教義分齊章科

續藏經華嚴一乘教義分齊章科 宋師會述 華嚴一乘教義分齊章科 玉峰沙門師會述 初诠旨标題　　二國師嘉号三正釋本文(二) 初約所依以定宗(今将)二演玄言以開釋(二) 初分門(建立)二随釋(十) 初建立一乘(三) 初标章(初明)二開釋(二) 初約乘分教(然此)二依教釋義(二) 初别教(二) 初明教義顯深玄(二) 初彰因果(二) 初義大(二) 初正明(初中)　　二引證(故地) 二教大(二緣) 二示雙融(此二) 二就普因彰不共(二) 初分門(就普)二随釋(二) 初分相門(四) 初權實分宗(分相)　　二以經印定(如法)三雲張聖言(三) 初标示(然此)二正釋(十) 一權實差别(三) 初引喻明權實(三) 初正顯相(一種)　　二遮異解(若彼)　　三示經宗(是故) 二合法顯索果(此中)三作問以伸釋(四) 初二乘有果不索問(問二)二三車無得應索答(二) 初立理作答(二) 初引經正答(答依)　　二約宗料揀(若望) 二通伸回意(三) 初正示(為歡)　　二揩定(若不)　　三結示(以至) 三克示三車虛實問(問臨)　　四方便二義俱通答(答實) 二教義差别(三) 一初正明(二教)　　二引證(是故)　　三遮謬(亦不) 三所期差别(四) 初正明(三所)　　二引證(是故)　　三遮謬(亦不)　　四結成(良以) 四德量差别(二) 初同教(二) 初示相(四德)　　二結指(此等) 二别教(二) 初示相(又彼)　　二結指(此約) 五付囑差别(三) 初引示寄乘(五約)　　二進退析理(若大)　　三結問會釋(問若) 六付囑差别(四) 初引經(六付)　　二釋義(解雲)　　三遮謬(亦不)　　四顯宗(是故) 七根緣差别(二) 初引示(七根)　　二略釋(解雲) 八難易差别(二) 初引示(八難)　　二略釋(解雲) 九顯理差别(二) 初引示(九約)　　二略釋(解雲) 十本末差别(二) 初引示(二) 初本末分異(十本)　　二會末歸本(如是) 二演釋(此文) 三喻結(此上) 四指示決判(其别) 二該攝門(二) 初标章(二該)二釋相(二) 初指本圓彰絕待(一切)二诘所以現全收(二) 初征(何以)二釋(三) 初總釋(以三)二列釋(二) 初不異(二) 初立理(初不)二問成(二) 初示前門(二) 初問(問若)　　二答(答有) 二明後義(二隻) 二不一(二不) 三結指(二) 初結成(是則)　　二指配(又此) 二同教○ 三結指○ 二教義攝益○　　三古今立教○　　四分教開宗○　　五乘教開合○　　六教起前後○　　七決擇其意○　　八施設異相○　　九所诠差别○　　十義理分齊○ ○二同教(二) 初牒分(二問)二演釋(二) 初分諸乘(三) 初标數(初中)二列示(六) 一明一乘(三) 初标數(一明)二列釋(七) 初法相交參(二) 初釋相(初約)　　二示意(是則) 二約攝方便(二) 初演義(二約)　　二引經(所以) 三約所流辨(二) 初演義(三約)　　二引經(故經) 四約就勝門(三) 初縱奪以顯義(四約)　　二引經以證成(故經)　　三約教以委釋(此文) 五教事深細(五約)　　六八義意趣(六約)　　七十義方便(七約) 三結判(依上) 二明二乘(三) 初标數(二明)二顯相(三) 初約一乘(一者)　　二約三乘(二者)　　三約小乘(三者) 三定宗(又初) 三明三乘(二) 初攝前标數(三明)二開門顯法(二) 初顯法本末門(二) 初正明本義(四) 初本末分定(一者)　　二聖言揀定(以經)三征折所引(二) 初問(問何)二答(四) 初以義正答(二) 初正答(答以)　　二征釋(何以) 二引教印成(二) 初行果非真(二) 初行斷非真(故爾)　　二果證不實(又經) 二實證在大(二) 初惠大方得果(二) 初反明(又經)　　二順結(又大) 二衍門具三乘(二) 初結前生後(是故)　　二引經示論(故普) 三結示三車(是故)　　四指判諸論(其瑜) 四結歸本義(是故) 二重示三宗(四) 初引論重明(三) 初引論(由此)二釋義(二) 初釋不共(二) 初正辨一乘(解雲)　　二引況小乘(如四) 二後釋共(如大) 三料揀(此中) 二印以梁論(依此)　　三遮止異釋(若言)　　四結示三乘(是故) 二從理成行門(二者) 四明四乘(四者)　　五明五乘(五者)　　六無量乘(六者) 三結指(上來) 二融本末○ ○二融本末(二) 初牒章(二融)二釋相(二) 初标分(此同)二釋相(二) 初正釋(二) 初示義(二) 初明權實(一泯)　　二彰無礙(初則) 二問成(二) 初問(問若)二答(三) 初直答(答義)　　二微析(何者)　　三結成(是故) 二作句(二) 初句數(由此)　　二會通(此四) ○三結指(餘釋) ○二教義攝益(二) 初牒分(第二)二演釋(二) 先教義分齊(二) 初标分(初中)二釋相(二) 先示相(三) 初别教(一者)　　二三乘(二者)　　三同教(三者) 後開合(二) 初開章(二開)二釋相(二) 先别(二) 先标(别中)後列(二) 初三乘(三乘)　　二一乘(一乘) 後攝益分齊(二) 初牒分(二明)二演釋(三) 初攝界内機(一或)二攝界外機(二) 初通标(二或)　　二别辨(若先) 三通攝二機(二) 初通标(三或)　　二别辨(若先) ○三古今立教(三) 初牒章總叙(第三)二依人别示(十) 一菩提流支(一依)二護公法師(三) 初依經立教(二依)二以義顯相(二) 初漸教(謂以)　　二頓教(如直) 三後世相承(遠法) 三光統律師(三) 初标人立教(三依)二伸其釋意(三) 初漸教(光師)　　二頓教(為根)　　三圓教(為於) 三傳襲宗承(後先) 四大衍法師(四依)　　五護身法師(五依)　　六耆阇法師(六依)七陳随二師(二) 初師資立教(七依)　　二依彼列釋(一名) 八江南敏師(八依)九梁朝雲師(二) 初正判四乘(九依)　　二依立二教(信行) 十李唐三藏(三) 初指人依教(十依)　　二所立輪(一轉)　　三彰攝不攝(此三) 三述德結益(二) 初總述德(此上)　　二别結益(此等) ○四分教開宗(二) 初牒章标分(第四)二随門演釋(二) 初就法分教(三) 初以類分判(初門)二随義演釋(二) 初略釋初後(初一)二具釋三乘(二) 初标(中間)二列(三) 初或為一(一或)二或為二(二) 初标立(二或)二列釋(二) 初漸(二) 初釋相(以始)　　二引證(故楞) 二頓(二) 初釋相(頓者)　　二引證(故楞) 三或為三(三) 初開教會深密(三或)二依義引法鼓(三) 初定義(依是)　　二引經(故彼)　　三解釋(解雲) 三約理引起信(又起) 三示意結指(此約) 二以現開宗(二) 初标(二以)二列