集注節科

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結(通) 二重對聲聞簡辨(二) 一标列(若)二辨明(二) 一六義同(同)二十義别(二) 一正出十異(别)二複疎餘義(二) 一疎三義二疎頓證(二) 一頓無分果(支)  二許有向位(若) 七卷 ○菩薩注(二) 一略釋名義二廣辨伏斷(二) 一辨見思(二) 一标起二辨釋(二) 一辨留惑(二) 一約斥立以明有無(二) 一立權故有(二) 一教明留惑意(二) 一将護二乘(四)  二令生事善(又妙) 二機有留惑意(二) 一意為度生(又四)  二教無應本(由) 二斥權故無(若) 二會經論以順立權(二) 一順立權明有(三) 一正示(若)  二引證(如法)  三判定(妙) 二斥執權之謬(二) 一斥能執人  二斥所執法 二辨伏惑(止) 二辨塵沙(然) ○别位借證教證二道義(二) 一略示(璎)二釋明(二) 一明二部義同(二) 一義同玄文權實(良)  二義同别門教證(若) 二示借用意别(二) 一正示(二) 一示明(於)二結釋(二) 一結(應)  二釋(何) 二斥舊(三) 一标(舊)二斥(二) 一直難(且)  二會斥(況) 三結(既) 九卷 ○常境無相下注(二) 一示止觀成文二出輔行解釋(二) 一釋常境無相二句(二) 一直示常境常智(輔)二釋明無相無緣(二) 一釋相緣二字(何)  二釋三無字 二釋無緣而緣四句(無) 十卷 ○不思議境(二) 一正釋儀文(此)二重示妙境(二) 一标起(然)二委明(二) 一略示(一)二釋明(二) 一就略示總明三境(二) 一正明三境(盟)二結示所重(二) 一結境在一心  二示觀重修德(用) 二即儀文别點三相(三) 一性德(今文)  二修德(即)  三化他(今) 節科(終)
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