四分戒本約義卷三
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福州鼓山嗣祖沙門 元賢 述
九十波逸提之餘。
若比丘。
别衆食。
除餘時。
波逸提。
餘時者。
病時。
施衣時。
作衣時。
道行時。
船行時。
大衆集時。
沙門施食時。
是謂餘時。
提婆達多。
教人害佛。
複教阿阇世王殺父。
惡名流布。
利養斷絕。
乃與其黨三聞陀羅達多。
骞馱達婆。
拘波離。
迦留羅提舍五人。
家家乞食。
佛聞故制。
别衆食者。
四人已上即犯。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
後有病比丘。
有請食處不得食。
有一比丘。
自恣竟作衣時。
諸居士設食不敢食。
又有一居士。
設食兼施衣。
比丘不敢食。
有諸居士。
同諸比丘同道行。
居士與食不敢食。
乃入村乞食。
為賊所劫。
又船行亦爾。
有大衆比丘遊行。
到一小村。
居士作食。
比丘不敢食。
有瓶沙王姊。
欲為外道沙門。
王令入祇園設食。
衆不敢受。
已上因緣。
俱白佛。
佛俱為開除。
沙門者。
指外道沙門也。
若有上餘時因緣。
應起白衆随次受食。
不白而入食者。
突吉羅。
若四人五人。
應分作二。
次入食無犯。
若比丘。
至白衣家。
與餅麨飯。
比丘須者。
應兩三缽受。
持至寺内。
分與餘比丘食。
若比丘無病。
過兩三缽受。
持至寺内。
不分與餘比丘食者。
波逸提。
一婦人歸父母家。
因作食施。
乞食比丘。
正作食時。
夫家遣人來接。
婦雲待作食竟同去。
乞食者相繼來。
婦不得去。
夫嗔即别娶。
又一商人在途中造食。
乞食比丘至。
分己食與之。
複有乞食比丘至。
盡分與。
乃重作食。
同伴以遲故先去。
彼商後行被賊劫。
佛聞故制。
若無病而過三缽受。
出彼門。
波逸提。
若一足出門便止。
突吉羅。
凡遇食。
須問是歸婦食商賈道路食不。
若是者。
或受一缽。
或二三缽。
持歸分餘比丘食。
須告餘比丘。
某處有歸婦食商賈食。
我已持一缽歸。
汝等去可持二缽歸。
或雲我已持二缽歸。
汝等去可持一缽歸。
或雲我已持三缽歸。
汝等去當就彼食不可持歸。
若不問歸婦食商賈食者。
突吉羅。
若不分與餘比丘者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若病比丘過受者。
若自送至寺者。
不犯。
若比丘。
足食竟或時受請。
不作餘食法而食者。
波逸提。
佛在祇園。
說一食法。
贊譽一食法。
諸比丘信樂。
便受一食法。
或食粥。
或食飯麨餅等。
或飲漿服藥。
便當一食。
多不得飽。
形體枯瘦。
佛乃令一坐飽食。
飽食已。
或遇飯麨餅等。
不敢更食。
形亦枯瘦。
佛又聽一食後更食。
諸病比丘。
不能一坐飽食。
佛又聽數數食。
其餘與瞻病人。
瞻病人亦數數食。
又有諸比丘。
乞食歸持來。
食分與諸比丘。
諸比丘足食已。
不敢更食棄之。
佛知乃教作餘食法。
餘食法者。
手持食對比丘言。
大德我足食已。
知是看是。
彼比丘應取少許食已。
語比丘言。
我食止。
汝取食之。
作如是餘食法者不犯。
又有一貪餮比丘。
遇食便食。
不知足食不足食。
不知餘食不餘食。
佛乃制戒。
不作餘食法。
咽咽波逸提。
若為他作。
若知他足食已作。
若自手捉食。
或使淨人持食。
或對淨人前作。
或以不好食覆好食上作。
盡突吉羅。
或比丘受他餘食法。
盡持去。
突吉羅。
比丘尼及式叉摩那等。
犯者俱突吉羅。
若病人不作餘食法。
病人殘食食。
不作餘食法無犯。
若比丘。
知他比丘足食已。
若受請。
不作餘食法。
殷勤請與食。
長老取是食。
以是因緣非餘。
欲使他犯者。
波逸提。
一比丘貪食無厭。
他比丘谏之。
懷恨在心。
異時遇食。
知前谏者已足食。
不作餘食法勸令食。
前谏者食之。
遂反譏前谏者貪食。
彼問汝知我足食食耶。
曰知。
又問汝知而故作耶。
曰知。
衆皆诃之。
佛聞故制。
若知彼足食。
勸請彼彼食者。
二俱波逸提。
若與彼不食。
或轉與他人。
或彼自作餘食法。
而食與者。
突吉羅。
若不知彼足食。
作不足食想而與者無犯。
比丘尼及式叉摩那等。
犯者俱突吉羅。
若比丘。
非時受食食者。
波逸提。
難陀?難陀二比丘。
入城。
看節會伎樂。
衆白衣與之飲食。
抵暮方回。
又迦留陀夷。
向晚乞食。
一孕婦開門。
值天正雷電。
暫見其面。
驚謂是鬼。
遂堕胎。
佛聞故制。
非時者。
日中後至明相未出也。
若非時非時想。
波逸提。
若非時疑是時。
突吉羅。
非時時想。
突吉羅。
時非時想。
突吉羅。
時疑非時。
突吉羅。
若非時食過非時食。
七日藥過七日食。
波逸提。
盡形壽藥無病因緣服者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若病者。
服吐下藥須粥。
日已過中。
應煮麥令皮不破。
漉汁服之。
無犯。
若比丘。
食殘宿食者。
波逸提。
迦羅尊者。
乞食時作念。
雲何用日日乞食入城疲苦。
今當留所食之餘。
存于明日。
明日之餘。
存于後日。
諸比丘于小食大食時。
不見迦羅。
查問知此。
佛聞故制。
宿作宿想。
波逸提。
宿疑非宿。
突吉羅。
非宿宿想。
突吉羅。
非宿疑宿。
突吉羅。
宿非宿想。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若食有餘與父母。
與作塔人。
與作房舍人。
後乞食比丘。
從彼邊乞得食無犯。
若比丘。
不受食。
若藥着口中。
除水及楊枝。
波逸提。
一比丘自願。
常行乞食。
至城中見諸居士祭亡。
所遺飲食。
不從人受。
自取食之。
衆見譏嫌。
佛聞故制。
凡食須從人受。
若自取即是盜故制。
若藥者。
酥油生酥蜜石蜜等。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若取水及楊枝。
不從人受不犯。
若比丘。
得好美食。
無病自為己索者。
波逸提。
?難陀。
向一商人。
索美食。
商人問言。
尊者有何病。
報言無病。
但意欲得。
商人言我等營生勞苦。
尚不易得此。
況出家人乎。
時有乞食比丘。
聞之嫌責。
佛知故制。
索得犯堕。
不得突吉羅。
比丘尼及式叉摩那等犯者。
俱突吉羅。
若為病乞。
若為病人乞。
若不乞而得。
無犯。
若比丘。
外道男女。
自手與食者。
波逸提。
佛與諸比丘遊行途中。
諸人設供大得餅。
佛命阿難分與衆僧。
有餘複命分與乞人。
中有一裸形外道女。
有姿色。
偶二餅相粘。
不覺分與。
彼衆知此女獨得二餅。
遂譏阿難于女有情。
又一梵志在此得食。
路逢一相士。
問何處來。
報言秃頭居士處來。
士言你從彼得食。
何以相譏。
梵志道其由。
佛聞故制。
以手與而食者。
波逸提。
與而不受者。
突吉羅。
欲與而不與者。
突吉羅。
比丘尼及式叉摩那等犯者。
俱突吉羅。
若置地與。
若使人與。
若勢力強奪者。
無犯。
若比丘。
先受請已。
若前食後食行詣餘家。
不囑餘比丘。
除餘時。
波逸提。
餘時者。
病時。
作衣時。
施衣時。
是謂餘時。
一長者。
為?難陀設齋。
兼請衆僧。
僧衆俱赴。
時已到而不設食。
問雲必待跋難陀來。
陀自前食。
後往餘家。
至垂過中方來。
衆雖得食而不飽。
又一大臣遣使送新果。
與?難陀分衆。
難陀自後食已。
往餘家。
歸時日已過中。
衆不得食。
佛知因制。
受請已前食後食。
不許詣餘家。
後衆大有請處。
俱不敢往。
佛乃聽。
囑餘比丘而後往。
後有病比丘。
先囑城中人。
為作羹飯等。
不敢往。
佛聽不囑而往。
比丘作衣所須器物。
欲入城取。
而不敢往。
施衣時。
比丘無衣。
欲入城乞。
亦不敢往。
佛俱聽不囑而往。
前食者自明相初出至食時。
後食者自食時至日中。
囑餘比丘者。
囑以所往之處令衆知。
不須待而食也。
若囑後中道還。
又欲去者。
當更囑。
若囑往某處。
後更詣他處。
應更囑而往。
若不囑而往。
除餘時。
波逸提。
欲去未出門而反者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若比丘。
在食家中有寶。
強安坐者。
波逸提。
迦留陀夷。
與舊識白衣婦齋優婆夷。
各相系念。
一日往其家坐。
夫問汝須何等。
答言我須食。
夫即遣婦與食。
食之複不去。
夫連遣亦不去。
夫怒言我出去。
任汝在後欲何所作。
乞食比丘。
聞之嫌責。
歸白佛故制。
食者男以女為食。
女以男為食。
男女交合。
各得受用為食也。
寶指女色。
亦兼指????碼瑙金銀等。
強坐不去者。
波逸提。
若盲而不聾。
聾而不盲者。
突吉羅。
立而不坐者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若有寶。
但于舒手及戶處得坐。
若有伴同在一處得坐。
或為勢力所持。
或病發倒地。
若比丘。
别衆食。
除餘時。
波逸提。
餘時者。
病時。
施衣時。
作衣時。
道行時。
船行時。
大衆集時。
沙門施食時。
是謂餘時。
提婆達多。
教人害佛。
複教阿阇世王殺父。
惡名流布。
利養斷絕。
乃與其黨三聞陀羅達多。
骞馱達婆。
拘波離。
迦留羅提舍五人。
家家乞食。
佛聞故制。
别衆食者。
四人已上即犯。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
後有病比丘。
有請食處不得食。
有一比丘。
自恣竟作衣時。
諸居士設食不敢食。
又有一居士。
設食兼施衣。
比丘不敢食。
有諸居士。
同諸比丘同道行。
居士與食不敢食。
乃入村乞食。
為賊所劫。
又船行亦爾。
有大衆比丘遊行。
到一小村。
居士作食。
比丘不敢食。
有瓶沙王姊。
欲為外道沙門。
王令入祇園設食。
衆不敢受。
已上因緣。
俱白佛。
佛俱為開除。
沙門者。
指外道沙門也。
若有上餘時因緣。
應起白衆随次受食。
不白而入食者。
突吉羅。
若四人五人。
應分作二。
次入食無犯。
若比丘。
至白衣家。
與餅麨飯。
比丘須者。
應兩三缽受。
持至寺内。
分與餘比丘食。
若比丘無病。
過兩三缽受。
持至寺内。
不分與餘比丘食者。
波逸提。
一婦人歸父母家。
因作食施。
乞食比丘。
正作食時。
夫家遣人來接。
婦雲待作食竟同去。
乞食者相繼來。
婦不得去。
夫嗔即别娶。
又一商人在途中造食。
乞食比丘至。
分己食與之。
複有乞食比丘至。
盡分與。
乃重作食。
同伴以遲故先去。
彼商後行被賊劫。
佛聞故制。
若無病而過三缽受。
出彼門。
波逸提。
若一足出門便止。
突吉羅。
凡遇食。
須問是歸婦食商賈道路食不。
若是者。
或受一缽。
或二三缽。
持歸分餘比丘食。
須告餘比丘。
某處有歸婦食商賈食。
我已持一缽歸。
汝等去可持二缽歸。
或雲我已持二缽歸。
汝等去可持一缽歸。
或雲我已持三缽歸。
汝等去當就彼食不可持歸。
若不問歸婦食商賈食者。
突吉羅。
若不分與餘比丘者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若病比丘過受者。
若自送至寺者。
不犯。
若比丘。
足食竟或時受請。
不作餘食法而食者。
波逸提。
佛在祇園。
說一食法。
贊譽一食法。
諸比丘信樂。
便受一食法。
或食粥。
或食飯麨餅等。
或飲漿服藥。
便當一食。
多不得飽。
形體枯瘦。
佛乃令一坐飽食。
飽食已。
或遇飯麨餅等。
不敢更食。
形亦枯瘦。
佛又聽一食後更食。
諸病比丘。
不能一坐飽食。
佛又聽數數食。
其餘與瞻病人。
瞻病人亦數數食。
又有諸比丘。
乞食歸持來。
食分與諸比丘。
諸比丘足食已。
不敢更食棄之。
佛知乃教作餘食法。
餘食法者。
手持食對比丘言。
大德我足食已。
知是看是。
彼比丘應取少許食已。
語比丘言。
我食止。
汝取食之。
作如是餘食法者不犯。
又有一貪餮比丘。
遇食便食。
不知足食不足食。
不知餘食不餘食。
佛乃制戒。
不作餘食法。
咽咽波逸提。
若為他作。
若知他足食已作。
若自手捉食。
或使淨人持食。
或對淨人前作。
或以不好食覆好食上作。
盡突吉羅。
或比丘受他餘食法。
盡持去。
突吉羅。
比丘尼及式叉摩那等。
犯者俱突吉羅。
若病人不作餘食法。
病人殘食食。
不作餘食法無犯。
若比丘。
知他比丘足食已。
若受請。
不作餘食法。
殷勤請與食。
長老取是食。
以是因緣非餘。
欲使他犯者。
波逸提。
一比丘貪食無厭。
他比丘谏之。
懷恨在心。
異時遇食。
知前谏者已足食。
不作餘食法勸令食。
前谏者食之。
遂反譏前谏者貪食。
彼問汝知我足食食耶。
曰知。
又問汝知而故作耶。
曰知。
衆皆诃之。
佛聞故制。
若知彼足食。
勸請彼彼食者。
二俱波逸提。
若與彼不食。
或轉與他人。
或彼自作餘食法。
而食與者。
突吉羅。
若不知彼足食。
作不足食想而與者無犯。
比丘尼及式叉摩那等。
犯者俱突吉羅。
若比丘。
非時受食食者。
波逸提。
難陀?難陀二比丘。
入城。
看節會伎樂。
衆白衣與之飲食。
抵暮方回。
又迦留陀夷。
向晚乞食。
一孕婦開門。
值天正雷電。
暫見其面。
驚謂是鬼。
遂堕胎。
佛聞故制。
非時者。
日中後至明相未出也。
若非時非時想。
波逸提。
若非時疑是時。
突吉羅。
非時時想。
突吉羅。
時非時想。
突吉羅。
時疑非時。
突吉羅。
若非時食過非時食。
七日藥過七日食。
波逸提。
盡形壽藥無病因緣服者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若病者。
服吐下藥須粥。
日已過中。
應煮麥令皮不破。
漉汁服之。
無犯。
若比丘。
食殘宿食者。
波逸提。
迦羅尊者。
乞食時作念。
雲何用日日乞食入城疲苦。
今當留所食之餘。
存于明日。
明日之餘。
存于後日。
諸比丘于小食大食時。
不見迦羅。
查問知此。
佛聞故制。
宿作宿想。
波逸提。
宿疑非宿。
突吉羅。
非宿宿想。
突吉羅。
非宿疑宿。
突吉羅。
宿非宿想。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若食有餘與父母。
與作塔人。
與作房舍人。
後乞食比丘。
從彼邊乞得食無犯。
若比丘。
不受食。
若藥着口中。
除水及楊枝。
波逸提。
一比丘自願。
常行乞食。
至城中見諸居士祭亡。
所遺飲食。
不從人受。
自取食之。
衆見譏嫌。
佛聞故制。
凡食須從人受。
若自取即是盜故制。
若藥者。
酥油生酥蜜石蜜等。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若取水及楊枝。
不從人受不犯。
若比丘。
得好美食。
無病自為己索者。
波逸提。
?難陀。
向一商人。
索美食。
商人問言。
尊者有何病。
報言無病。
但意欲得。
商人言我等營生勞苦。
尚不易得此。
況出家人乎。
時有乞食比丘。
聞之嫌責。
佛知故制。
索得犯堕。
不得突吉羅。
比丘尼及式叉摩那等犯者。
俱突吉羅。
若為病乞。
若為病人乞。
若不乞而得。
無犯。
若比丘。
外道男女。
自手與食者。
波逸提。
佛與諸比丘遊行途中。
諸人設供大得餅。
佛命阿難分與衆僧。
有餘複命分與乞人。
中有一裸形外道女。
有姿色。
偶二餅相粘。
不覺分與。
彼衆知此女獨得二餅。
遂譏阿難于女有情。
又一梵志在此得食。
路逢一相士。
問何處來。
報言秃頭居士處來。
士言你從彼得食。
何以相譏。
梵志道其由。
佛聞故制。
以手與而食者。
波逸提。
與而不受者。
突吉羅。
欲與而不與者。
突吉羅。
比丘尼及式叉摩那等犯者。
俱突吉羅。
若置地與。
若使人與。
若勢力強奪者。
無犯。
若比丘。
先受請已。
若前食後食行詣餘家。
不囑餘比丘。
除餘時。
波逸提。
餘時者。
病時。
作衣時。
施衣時。
是謂餘時。
一長者。
為?難陀設齋。
兼請衆僧。
僧衆俱赴。
時已到而不設食。
問雲必待跋難陀來。
陀自前食。
後往餘家。
至垂過中方來。
衆雖得食而不飽。
又一大臣遣使送新果。
與?難陀分衆。
難陀自後食已。
往餘家。
歸時日已過中。
衆不得食。
佛知因制。
受請已前食後食。
不許詣餘家。
後衆大有請處。
俱不敢往。
佛乃聽。
囑餘比丘而後往。
後有病比丘。
先囑城中人。
為作羹飯等。
不敢往。
佛聽不囑而往。
比丘作衣所須器物。
欲入城取。
而不敢往。
施衣時。
比丘無衣。
欲入城乞。
亦不敢往。
佛俱聽不囑而往。
前食者自明相初出至食時。
後食者自食時至日中。
囑餘比丘者。
囑以所往之處令衆知。
不須待而食也。
若囑後中道還。
又欲去者。
當更囑。
若囑往某處。
後更詣他處。
應更囑而往。
若不囑而往。
除餘時。
波逸提。
欲去未出門而反者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若比丘。
在食家中有寶。
強安坐者。
波逸提。
迦留陀夷。
與舊識白衣婦齋優婆夷。
各相系念。
一日往其家坐。
夫問汝須何等。
答言我須食。
夫即遣婦與食。
食之複不去。
夫連遣亦不去。
夫怒言我出去。
任汝在後欲何所作。
乞食比丘。
聞之嫌責。
歸白佛故制。
食者男以女為食。
女以男為食。
男女交合。
各得受用為食也。
寶指女色。
亦兼指????碼瑙金銀等。
強坐不去者。
波逸提。
若盲而不聾。
聾而不盲者。
突吉羅。
立而不坐者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波逸提。
式叉摩那等。
俱突吉羅。
若有寶。
但于舒手及戶處得坐。
若有伴同在一處得坐。
或為勢力所持。
或病發倒地。
