四分戒本約義卷一
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丘。
在大衆中。
乃至三問。
憶念有罪。
不忏悔者。
得故妄語罪。
故妄語者。
佛說是障道法。
若比丘憶念有罪。
欲求清淨者當忏悔。
忏悔得安樂。
不忏悔罪益深。
此令其憶念有罪。
而忏悔也。
波羅提木叉此雲保解脫。
謂持此戒保任得解脫也。
又雲别解脫。
謂三業七支。
因戒防非。
别别得解脫也。
若有問者。
謂此三問之外。
别有事當衆審問者。
亦當如實而答也。
不忏悔得故妄語罪者。
以其自知有罪。
而故覆藏。
雖未有語。
亦同有罪說無罪。
虛妄不實。
是障道法也。
結突吉羅。
諸大德。
我已說戒經序。
今問諸大德。
是中清淨不(三說)。
諸大德。
是中清淨。
默然故。
是事如是持。
此上通名戒經序。
下乃廣說戒相。
諸大德。
是四波羅夷法。
半月半月說。
戒經中來。
波羅夷此雲棄。
謂犯此罪者。
永棄佛海邊外。
若比丘。
共比丘同戒。
不舍戒。
戒羸不自悔。
犯不淨行。
乃至共畜生。
是比丘波羅夷。
不共住。
須提那尊者。
因歲饑領衆。
往故裡乞食。
其母屢勸尊者舍道還俗。
尊者再三不允。
母雲。
汝既不還。
可為種子。
使汝種不斷。
于時佛未制戒。
尊者不知其過。
遂諾母命。
乃與妻三成其事。
後佛知故制。
共比丘同戒者。
謂共諸比丘。
同禀具戒也。
不舍戒者。
佛言。
比丘不樂淨行。
聽舍戒還家。
舍時對三寶前。
如法三唱而舍。
若狂亂心。
或對狂亂人前。
乃至天龍鬼神。
及不解如是語者前。
俱不成舍。
語而不了了者。
亦不成舍。
戒羸者。
戒多毀犯也。
戒多毀犯。
便當勇猛忏悔。
戒體複完。
今又不能忏悔。
則惡且日長。
必至于犯不淨行矣。
不淨行即淫法也。
乃至共畜生者。
後因一比丘林中獨居。
與一雌猕猴交。
他比丘伺見白佛。
故兼制之。
凡比丘。
若犯一切男女人非人。
是道非道。
有隔無隔。
初入如毛頭許。
俱得波羅夷罪。
方便不入者。
偷蘭遮。
若有怨家。
強捉比丘行不淨行。
不受樂者不犯。
受樂者犯。
若比丘教彼比丘行不淨行。
彼比丘若作教者。
偷蘭遮。
不作教者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波羅夷。
式叉摩那。
沙彌。
沙彌尼。
俱突吉羅滅??。
若睡眠無所覺知。
及不受樂。
一切無有淫欲意者不犯。
波羅夷不共住者。
謂犯者不得與清衆。
共一說戒。
共一羯磨也。
蓋犯此者。
即當滅擯。
若有犯不覆藏者。
當退位在比丘後。
沙彌前。
不同一切比丘事。
不應授他人戒。
不得畜沙彌。
不得受他依止。
不得教誡比丘尼。
當自屈意。
調伏心行。
盡形壽不得離。
若證阿羅漢果。
方超入大僧位也。
若比丘。
在聚落中。
若閑靜處。
不與物盜心取。
随不與取法。
若為王。
王大臣所捉。
若殺。
若縛。
若驅出國。
汝是賊。
汝癡。
汝無所知。
是比丘波羅夷。
不共住。
檀尼迦尊者。
為己造屋。
私取平沙王材木。
事發被攝。
國法盜五錢當論死。
王以比丘故。
但呵而遣之。
佛知故制。
凡物必人與方可取。
人不與。
而以盜心取。
則實盜也。
随不與取法者。
謂依國王不與取之法而論罪也。
凡盜取一切财物值五錢。
離本處五尺犯棄。
五錢。
此土值銀一錢也。
若減五錢偷蘭遮。
若欲取而未取者。
偷蘭遮。
若方便破壞他物。
若倚親厚強力而取。
若以言辭诳詐而取。
若以咒術等力而取。
得五錢俱犯棄。
若減五錢若未得。
俱偷蘭遮。
若為他人偷渡關稅。
作諸方便。
皆偷蘭遮。
若方便求得五錢犯棄。
不得偷蘭遮。
方便求得減五錢。
偷蘭遮。
不得突吉羅。
若教他人求五錢得五錢。
二俱犯棄。
不得。
二俱偷蘭遮。
若教他人求減五錢得減五錢。
二俱偷蘭遮。
不得。
二俱突吉羅。
若教人求五錢。
受教者得減五錢。
二俱偷蘭遮。
若方便教人求減五錢。
受教者得五錢。
受教者犯棄。
教者偷蘭遮。
若方便教人求五錢。
受教者乃取異物五錢。
取者犯棄。
教者偷蘭遮。
若方便教人求五錢。
受教者謂是使取物。
無盜心取五錢。
教者犯棄。
受教者無犯。
若教人取物。
受教人謂教盜取得五錢。
受教者犯棄。
教者無犯。
若有主物有主疑。
無主物有主疑。
無主物無主疑。
取五錢。
俱偷蘭遮。
若有主物有主疑。
無主物有主疑。
無主物無主疑。
取減五錢。
俱突吉羅。
比丘尼犯者波羅夷。
式叉摩那沙彌沙彌尼。
俱突吉羅滅擯。
若與想取。
若己物想取。
若糞掃想取。
若暫取想取。
若親厚意取。
無犯。
若比丘。
自手斷人命。
持刀與人。
歎譽死。
快勸死。
咄男子。
用此惡活為。
甯死不生。
作如是思惟。
種種方便歎譽死。
快勸死。
是比丘波羅夷。
不共住。
婆裘園諸比丘。
習不淨觀。
深厭色身。
遂欲自殺。
時有勿力迦難提比丘。
是外道種。
持刀入園。
比丘倩斷其命。
以衣缽酬之。
由是死者相繼。
居士見之譏嫌。
佛知故制。
斷人命者。
簡非人也。
刀與人者。
知他欲自殺。
便以刀與之。
或以刀與彼。
令彼行殺也。
歎譽死者。
贊譽其死之善快。
勸死者。
勸其速死也。
咄男子下。
正快勸之辭。
持刀與人下。
皆非自手殺。
而心實殺也。
凡比丘若自殺教他殺。
使禽獸殺毒藥殺。
或方便坑陷。
以至用水火木石等。
斷其命者。
皆犯棄。
方便不死者。
偷蘭遮。
若殺天龍鬼畜生能變形者。
犯偷蘭遮。
方便不死突吉羅。
殺畜生波逸提。
方便不死者突吉羅。
若人疑非人。
若人作非人想。
若非人人想。
若非人疑人。
殺之俱偷蘭遮。
比丘尼犯者波羅夷。
式叉摩那沙彌沙彌尼。
俱突吉羅滅擯。
若擲刀杖瓦石等。
誤殺者。
一切無害心。
而死者俱無犯。
若比丘。
實無所知。
而言我得上人法。
我已入聖智勝法。
我知是。
我見是。
彼于異時。
若問。
若不問。
欲自清淨故。
作如是說。
我實不知不見。
言知言見。
虛诳妄語。
除增上慢。
是比丘波羅夷。
不共住。
在大衆中。
乃至三問。
憶念有罪。
不忏悔者。
得故妄語罪。
故妄語者。
佛說是障道法。
若比丘憶念有罪。
欲求清淨者當忏悔。
忏悔得安樂。
不忏悔罪益深。
此令其憶念有罪。
而忏悔也。
波羅提木叉此雲保解脫。
謂持此戒保任得解脫也。
又雲别解脫。
謂三業七支。
因戒防非。
别别得解脫也。
若有問者。
謂此三問之外。
别有事當衆審問者。
亦當如實而答也。
不忏悔得故妄語罪者。
以其自知有罪。
而故覆藏。
雖未有語。
亦同有罪說無罪。
虛妄不實。
是障道法也。
結突吉羅。
諸大德。
我已說戒經序。
今問諸大德。
是中清淨不(三說)。
諸大德。
是中清淨。
默然故。
是事如是持。
此上通名戒經序。
下乃廣說戒相。
諸大德。
是四波羅夷法。
半月半月說。
戒經中來。
波羅夷此雲棄。
謂犯此罪者。
永棄佛海邊外。
若比丘。
共比丘同戒。
不舍戒。
戒羸不自悔。
犯不淨行。
乃至共畜生。
是比丘波羅夷。
不共住。
須提那尊者。
因歲饑領衆。
往故裡乞食。
其母屢勸尊者舍道還俗。
尊者再三不允。
母雲。
汝既不還。
可為種子。
使汝種不斷。
于時佛未制戒。
尊者不知其過。
遂諾母命。
乃與妻三成其事。
後佛知故制。
共比丘同戒者。
謂共諸比丘。
同禀具戒也。
不舍戒者。
佛言。
比丘不樂淨行。
聽舍戒還家。
舍時對三寶前。
如法三唱而舍。
若狂亂心。
或對狂亂人前。
乃至天龍鬼神。
及不解如是語者前。
俱不成舍。
語而不了了者。
亦不成舍。
戒羸者。
戒多毀犯也。
戒多毀犯。
便當勇猛忏悔。
戒體複完。
今又不能忏悔。
則惡且日長。
必至于犯不淨行矣。
不淨行即淫法也。
乃至共畜生者。
後因一比丘林中獨居。
與一雌猕猴交。
他比丘伺見白佛。
故兼制之。
凡比丘。
若犯一切男女人非人。
是道非道。
有隔無隔。
初入如毛頭許。
俱得波羅夷罪。
方便不入者。
偷蘭遮。
若有怨家。
強捉比丘行不淨行。
不受樂者不犯。
受樂者犯。
若比丘教彼比丘行不淨行。
彼比丘若作教者。
偷蘭遮。
不作教者。
突吉羅。
比丘尼犯者。
波羅夷。
式叉摩那。
沙彌。
沙彌尼。
俱突吉羅滅??。
若睡眠無所覺知。
及不受樂。
一切無有淫欲意者不犯。
波羅夷不共住者。
謂犯者不得與清衆。
共一說戒。
共一羯磨也。
蓋犯此者。
即當滅擯。
若有犯不覆藏者。
當退位在比丘後。
沙彌前。
不同一切比丘事。
不應授他人戒。
不得畜沙彌。
不得受他依止。
不得教誡比丘尼。
當自屈意。
調伏心行。
盡形壽不得離。
若證阿羅漢果。
方超入大僧位也。
若比丘。
在聚落中。
若閑靜處。
不與物盜心取。
随不與取法。
若為王。
王大臣所捉。
若殺。
若縛。
若驅出國。
汝是賊。
汝癡。
汝無所知。
是比丘波羅夷。
不共住。
檀尼迦尊者。
為己造屋。
私取平沙王材木。
事發被攝。
國法盜五錢當論死。
王以比丘故。
但呵而遣之。
佛知故制。
凡物必人與方可取。
人不與。
而以盜心取。
則實盜也。
随不與取法者。
謂依國王不與取之法而論罪也。
凡盜取一切财物值五錢。
離本處五尺犯棄。
五錢。
此土值銀一錢也。
若減五錢偷蘭遮。
若欲取而未取者。
偷蘭遮。
若方便破壞他物。
若倚親厚強力而取。
若以言辭诳詐而取。
若以咒術等力而取。
得五錢俱犯棄。
若減五錢若未得。
俱偷蘭遮。
若為他人偷渡關稅。
作諸方便。
皆偷蘭遮。
若方便求得五錢犯棄。
不得偷蘭遮。
方便求得減五錢。
偷蘭遮。
不得突吉羅。
若教他人求五錢得五錢。
二俱犯棄。
不得。
二俱偷蘭遮。
若教他人求減五錢得減五錢。
二俱偷蘭遮。
不得。
二俱突吉羅。
若教人求五錢。
受教者得減五錢。
二俱偷蘭遮。
若方便教人求減五錢。
受教者得五錢。
受教者犯棄。
教者偷蘭遮。
若方便教人求五錢。
受教者乃取異物五錢。
取者犯棄。
教者偷蘭遮。
若方便教人求五錢。
受教者謂是使取物。
無盜心取五錢。
教者犯棄。
受教者無犯。
若教人取物。
受教人謂教盜取得五錢。
受教者犯棄。
教者無犯。
若有主物有主疑。
無主物有主疑。
無主物無主疑。
取五錢。
俱偷蘭遮。
若有主物有主疑。
無主物有主疑。
無主物無主疑。
取減五錢。
俱突吉羅。
比丘尼犯者波羅夷。
式叉摩那沙彌沙彌尼。
俱突吉羅滅擯。
若與想取。
若己物想取。
若糞掃想取。
若暫取想取。
若親厚意取。
無犯。
若比丘。
自手斷人命。
持刀與人。
歎譽死。
快勸死。
咄男子。
用此惡活為。
甯死不生。
作如是思惟。
種種方便歎譽死。
快勸死。
是比丘波羅夷。
不共住。
婆裘園諸比丘。
習不淨觀。
深厭色身。
遂欲自殺。
時有勿力迦難提比丘。
是外道種。
持刀入園。
比丘倩斷其命。
以衣缽酬之。
由是死者相繼。
居士見之譏嫌。
佛知故制。
斷人命者。
簡非人也。
刀與人者。
知他欲自殺。
便以刀與之。
或以刀與彼。
令彼行殺也。
歎譽死者。
贊譽其死之善快。
勸死者。
勸其速死也。
咄男子下。
正快勸之辭。
持刀與人下。
皆非自手殺。
而心實殺也。
凡比丘若自殺教他殺。
使禽獸殺毒藥殺。
或方便坑陷。
以至用水火木石等。
斷其命者。
皆犯棄。
方便不死者。
偷蘭遮。
若殺天龍鬼畜生能變形者。
犯偷蘭遮。
方便不死突吉羅。
殺畜生波逸提。
方便不死者突吉羅。
若人疑非人。
若人作非人想。
若非人人想。
若非人疑人。
殺之俱偷蘭遮。
比丘尼犯者波羅夷。
式叉摩那沙彌沙彌尼。
俱突吉羅滅擯。
若擲刀杖瓦石等。
誤殺者。
一切無害心。
而死者俱無犯。
若比丘。
實無所知。
而言我得上人法。
我已入聖智勝法。
我知是。
我見是。
彼于異時。
若問。
若不問。
欲自清淨故。
作如是說。
我實不知不見。
言知言見。
虛诳妄語。
除增上慢。
是比丘波羅夷。
不共住。
