妙法蓮華經入疏卷第六
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别也。
此約教釋竟。
若本迹釋。
本住三德涅槃之城。
迹入化城。
若從化主。
迹示說化。
觀心例知。
問。
此品說因緣事。
下根得悟。
應名宿世品。
答。
品初廣說因緣。
末則結譬化城。
若從前。
應稱宿世。
經家從末。
故言化城也。
又上根疑薄。
但取道樹三七思惟。
以明機緣。
中根疑濃。
加以譬喻。
探取二萬億佛所。
教無上道。
以為機緣。
下根疑複厚。
則明宿世久遠機緣。
此就通論三時者。
從宿世之始。
明久遠因緣。
語其中間。
言其化城。
明其究竟。
言其寶所。
經家處中标品。
收得初後。
從此義便。
故言化城品也。
問。
化城是權。
寶所是實。
何意棄實從權立品耶。
答。
由知城是化。
則知寶所是實。
故标化不失實。
此釋品目竟。
次當示此品章節者。
從此品及後品。
是迹門中第三周。
如來為下根。
作因緣說。
開權顯實。
令入一乘開示悟入佛之知見也。
此周三品經文。
例前亦應四段。
但領解述成。
皆在授記段中。
何者。
若不領解。
安得授記述成。
故兼得二意。
又領解。
述成。
得記。
或前後不定。
領解。
或念默發言不同。
其文少。
不足分品。
但入他段中耳。
此品正說因緣。
後兩品授記。
初又二。
一先明知見久遠。
二明宿世因緣。
即由如來三達遠明如見今日。
所引往事。
決定不虛。
然後說宿命也。
此二各有長行偈頌。
初長行為三。
佛告諸比丘。
乃往過去。
無量無邊。
不可思議。
阿僧祇劫。
爾時有佛。
名大通智勝如來。
應供。
正遍知。
明行足。
善逝。
世間解。
無上士。
調禦丈夫。
天人師。
佛世尊。
其國名好成。
劫名大相。
諸比丘。
彼佛滅度已來。
甚大久遠。
此一節文。
是初明佛知見久遠三科中。
初出所見事。
即是大通智勝佛。
好成。
大相。
三事耳。
譬如三千大千世界。
所有地種。
假使有人。
磨以為墨。
過于東方千國土。
乃下一點。
大如微塵。
又過千國土。
複下一點。
如是展轉。
盡地種墨。
于汝等意雲何。
是諸國土。
若算師若算師弟子。
能得邊際。
知其數不。
不也世尊。
諸比丘。
是人所經國土。
若點不點。
盡抹為塵。
一塵一劫。
彼佛滅度已來。
複過是數。
無量無邊。
百千萬億阿僧祇劫。
此是第二舉譬明久遠也。
我以如來知見力故。
觀彼久遠。
猶如今日。
此是第三結見昔如今也。
經中應具出前漸後頓之相。
文略耳。
爾時世尊。
欲重宣此義。
而說偈言。
我念過去世。
無量無邊劫。
有佛兩足尊。
名大通智勝。
此一偈。
頌上初所見事也。
如人以力磨。
三千大千土。
盡此諸地種。
皆悉以為墨。
過于千國土。
乃下一塵點。
如是展轉點。
盡此諸塵墨。
如是諸國土。
點與不點等。
複盡抹為塵。
一塵為一劫。
此諸微塵數。
其劫複過是。
彼佛滅度來。
如是無量劫。
此四偈。
頌上次譬久遠也。
如來無礙智。
知彼佛滅度。
及聲聞菩薩。
如見今滅度。
諸比丘當知。
佛智淨微妙。
無漏無所礙。
通達無量劫。
此二偈。
頌上三結見昔如今也。
從品初訖此。
是因緣周中。
初明如來知見久遠文竟。
△下文從長行佛壽五百去。
是第二正明宿世因緣。
文為兩。
初結緣由。
二正結緣。
由中又兩。
一遠由。
二近由。
遠由又二。
初大通智勝佛成道。
次明十方梵請法。
初成道為五。
佛告諸比丘。
大通智勝佛。
壽五百四十萬億那由他劫。
此是正明宿世因緣中。
結緣由中。
初遠由二。
初大通成道中五科。
初明佛壽長遠。
下不頌此文。
其佛本坐道場。
破魔軍已。
垂得阿耨多羅三藐三菩提。
而諸佛法。
不現在前。
如是一小劫。
乃至十小劫。
結加趺坐。
身心不動。
而諸佛法。
猶不在前。
此是遠由第二。
明佛坐道場。
所經時節。
成道前事也。
但諸佛道同。
為緣事異。
釋迦苦行六年。
草生攢?至肘不覺。
諸天哭喚動地不聞。
移坐得道。
彌勒即出家日得道。
彼佛十劫。
猶不現前。
非根有利鈍。
道有難易。
緣宜奢促。
應示長短耳。
然其佛破魔軍等。
一切八相垂迹之處。
皆先破魔。
準說法華。
亦應先漸。
複雲破魔。
似同穢土。
若準壽長。
複非穢土。
故知同居淨穢。
其相蓋多。
故成道等。
不可全同此土三藏。
故知不可苦引小教。
以消彼文。
爾時忉利諸天。
先為彼佛。
于菩提樹下。
敷師子座。
高一由旬。
佛于此坐。
當得阿耨多羅三藐三菩提。
适坐此座時。
諸梵天王。
雨衆天華。
面百由旬。
香風時來。
吹去萎華。
更雨新者。
如是不絕。
滿十小劫。
供養于佛。
乃至滅度。
常雨此華。
四王諸天。
為供養佛。
常擊天鼓。
其餘諸天。
作天伎樂。
滿十小劫。
至于滅度。
亦複如是。
此明成道前經時節。
諸天供養。
諸比丘。
大通智勝佛。
過十小劫。
諸佛之法。
乃現在前。
成阿耨多羅三藐三菩提。
此是遠由第三。
明大通佛正成道也。
其佛未出家時。
有十六子。
其第一者。
名曰智積。
諸子各有種種珍異玩好之具。
聞父得成阿耨多羅三藐三菩提。
皆舍所珍。
往詣佛所。
諸母涕泣。
而随送之。
其祖轉輪聖王。
與一百大臣。
及餘百千萬億人民。
皆共圍繞。
随至道場。
鹹欲親近大通智勝如來。
供養恭敬。
尊重贊歎。
到已頭面禮足。
繞佛畢已。
一心合掌。
瞻仰世尊。
以偈頌曰。
大威德世尊。
為度衆生故。
于無量億歲。
爾乃得成佛。
諸願已具足。
善哉吉無上。
世尊甚希有。
一坐十小劫。
身體及手足。
靜然安不動。
其心常憺怕。
未曾有散亂。
究竟永寂滅。
安住無漏法。
今者見世尊。
安隐成佛道。
我等得善利。
稱慶大歡喜。
衆生常苦惱。
盲瞑無導師。
不識苦盡道。
不知求解脫。
長夜增惡趣。
減損諸天衆。
從冥入于冥。
永不聞佛名。
今佛得最上。
安隐無漏法。
我等及天人。
為得最大利。
是故鹹稽首。
歸命無上尊。
此是遠由中第四。
明佛成道後。
眷屬供養。
爾時十六王子。
偈贊佛已。
勸請世尊轉于法輪。
鹹作是言。
世尊說法。
多所安隐。
憐愍饒益諸天人民。
重說偈言。
世雄無等倫。
百福自莊嚴。
得無上智慧。
願為世間說。
度脫于我等。
及諸衆生類。
為分别顯示。
令得是智慧。
若我等得佛。
衆生亦複然。
世尊知衆生。
深心之所念。
亦知所行道。
又知智慧力。
欲樂及修福。
宿命所行業。
世尊悉知已。
當轉無上輪。
此遠由中第五。
明十六子請轉滿教法輪。
如今佛說華嚴也。
已上明大通佛成道畢。
下去明十方梵請。
為二。
佛告諸比丘。
大通智勝佛。
得阿耨多羅三藐三菩提時。
十方各五百萬億諸佛世界。
六種震動。
其國中間。
幽冥之處。
日月威光。
所不能照。
而皆大明。
其中衆生。
各得相見。
鹹作是言。
此中雲何忽生衆生。
又其國界。
諸天宮殿。
乃至梵宮。
六種震動。
大光普照。
遍滿世界。
勝諸天光。
此明遠由。
諸梵請文中。
初威光照動也。
言威光者。
過去因果經雲。
薩婆悉達處胎時。
三千國土。
朗然大光。
日月所不照處大明。
其中衆生。
各得相見。
初成道時。
亦複如是。
朝為色天。
中為欲天。
晡為鬼神說法。
夜亦如是。
若聞經人。
習觀解者。
忽生。
衆生如自心性本淨。
陰入界覆之則闇。
若修觀慧。
本性理顯。
見自心大明。
又兩山是二谛。
其中間是中道。
日月光是二智。
佛光是中道無分别智光。
照本有三谛洞明也。
△下從爾時東方下。
第二十方梵請。
文為二。
先九方。
後上方。
九方為四。
一東。
二東南。
三南。
四總明六方。
前三方梵。
文各有七。
如下節經者是。
然列十方梵文。
正本中。
先四方。
次四維。
次上下。
此則并是随譯者意。
故正本列數。
與此多異。
未知梵本次第如何。
爾時東方。
五百萬億諸國土中。
梵天宮殿。
光明照曜。
倍于常明。
此是初九方。
初東方梵請。
先睹瑞也。
諸梵天王。
各作是念。
今者宮殿光明。
昔所未有。
以何因緣。
而現此相。
此東方第二明梵驚駭也。
是時諸梵天王。
即各相詣。
共議此事。
而彼衆中。
有一大梵天王。
名救一切。
為諸梵衆。
而說偈言。
我等諸宮殿。
光明昔未有。
此是何因緣。
宜各共求之。
為大德天生。
為佛出世間。
而此大光明。
遍照于十方。
此第三相問決。
爾時五百萬億國土諸梵天王。
與宮殿俱。
各以衣裓。
盛諸天華。
共詣西方。
推尋是相。
見大通智勝如來。
處于道場菩提樹下。
坐師子座。
諸天龍王。
乾闼婆。
緊那羅。
摩睺羅伽。
人非人等。
恭敬圍繞。
及見十六王子。
請佛轉法輪。
此是第四尋光見佛。
即時諸梵天王。
頭面禮佛。
繞百千匝。
即以天華。
而散佛上。
其所散華。
如須彌山。
并以供養佛菩提樹。
其菩提樹。
高十由旬。
華供養已。
各以宮殿。
奉上彼佛。
而作是言。
惟見哀愍饒益我等。
所獻宮殿。
願垂納處。
時諸梵天王。
即于佛前。
一心同聲。
以偈頌曰。
世尊甚希有。
難可得值遇。
具無量功德。
能救護一切。
天人之大師。
哀愍于世間。
十方諸衆生。
普皆蒙饒益。
我等所從來。
五百萬億國。
舍深禅定樂。
為供養佛故。
我等先世福。
宮殿甚嚴飾。
今以奉世尊。
惟願哀納受。
此是第五明三業供養。
問。
此及下去。
時諸梵天。
雨衆天華。
其華如山。
樹座猶下。
其相如何。
答。
不思議事。
彼此無礙。
爾時諸梵天王。
偈贊佛已。
各作是言。
惟願世尊轉于法輪。
度脫衆生。
開涅槃道。
時諸梵天王。
一心同聲。
而說偈言。
世雄兩足尊。
惟願演說法。
以大慈悲力。
度苦惱衆生。
此是第六東方梵。
請轉半字教。
如今佛說三藏教也。
與下東南方同。
爾時大通智勝如來。
默然許之。
此是第七大通默許。
已上七段。
東方梵請文竟。
又諸比丘。
東南方五百萬億國土。
諸大梵王。
各自見宮殿光明照曜。
此明東南方梵請。
亦有七。
此是初明睹瑞。
昔所未有。
歡喜踴躍。
生希有心。
此是第二驚駭。
即各相詣。
共議此事。
時彼衆中。
有一大梵天王。
名曰大悲。
為諸梵衆。
而說偈言。
是事何因緣。
而現如此相。
我等諸宮殿。
光明昔未有。
為大德天生。
為佛出世間。
未曾見此相。
當共一心求。
過千萬億土。
尋光共推之。
多是佛出世。
度脫苦衆生。
此是第三相問決也。
爾時五百萬億諸梵天王。
與宮殿俱。
各以衣裓。
盛諸天華。
共詣西北方。
推尋是相。
見大通智勝如來。
處于道場菩提樹下。
坐師子座。
諸天龍王。
乾闼婆。
緊那羅。
摩睺羅伽。
人非人等。
恭敬圍繞。
及見十六王子。
請佛轉法輪。
此明第四尋光見佛。
時諸梵天王。
頭面禮佛。
繞百千匝。
即以天華。
而散佛上。
所散之華。
如須彌山。
并以供養佛菩提樹。
華供養已。
各以宮殿。
奉上彼佛。
而作是言。
惟見哀愍饒益我等。
所獻宮殿。
願垂納受。
爾時諸梵天王。
即于佛前。
一心同聲。
以偈頌曰。
聖主天中天。
迦陵頻伽聲。
哀愍衆生者。
我等今敬禮。
世尊甚希有。
久遠乃一現。
一百八十劫。
空過無有佛。
三惡道充滿。
諸天衆減少。
今佛出于世。
為衆生作眼。
世間所歸趣。
救護于一切。
為衆生之父。
哀愍饒益者。
我等宿福慶。
今得值世尊。
此明第五三業供養。
爾時諸梵天王。
偈贊佛已。
各作是言。
惟願世尊哀愍一切。
轉于法輪。
度脫衆生。
時諸梵天王。
一心同聲。
而說偈言。
大聖轉法輪。
顯示諸法相。
度苦惱衆生。
令得大歡喜。
衆生聞此法。
得道若生天。
諸惡道減少。
忍善者增益。
此明第六請法。
初東方與此東南。
請轉半字教。
如今佛說三藏教也。
爾時大通智勝如來。
默然許之。
此是第七明默許也。
已上東南方梵請七段竟。
又諸比丘。
南方五百萬億國土。
諸大梵王。
各自見宮殿。
光明照曜。
此去即明南方梵請。
亦七段。
此是初睹瑞也。
昔所未有。
歡喜踴躍。
生希有心。
此是第二明驚駭也。
即各相詣。
共議此事。
以何因緣。
我等宮殿。
有此光曜。
而彼衆中。
有一大梵天王。
名曰妙法。
為諸梵衆。
而說偈言。
我等諸宮殿。
光明甚威曜。
此非無因緣。
是相宜求之。
過于百千劫。
未曾見是相。
為大德天生。
為佛出世間。
此是第三明相問決也。
爾時五百萬億諸梵天王。
與宮殿俱。
各以衣裓。
盛諸天華。
共詣北方。
推尋是相。
見大通智勝如來。
處于道場菩提樹下。
坐師子座。
諸天龍王。
乾闼婆。
緊那羅。
摩睺羅伽。
人非人等。
恭敬圍繞。
及見十六王子。
請佛轉法輪。
第四明尋光見佛也。
時諸梵天王。
頭面禮佛。
繞百千匝。
即以天華。
而散佛上。
所散之華。
如須彌山。
并以供養佛菩提樹。
華供養已。
各以宮殿。
奉上彼佛。
而作是言。
惟見哀愍饒益我等。
所獻宮殿。
願垂納處。
爾時諸梵天王。
即于佛前。
一心同聲。
以偈頌曰。
世尊甚難見。
破諸煩惱者。
過百三十劫。
今乃得一見。
諸饑渴衆生。
以法雨充滿。
昔所未曾睹。
無量智慧者。
如優昙缽華。
今日乃值遇。
我等諸宮殿。
蒙光故嚴飾。
世尊大慈愍。
惟願垂納受。
第五明三業供養也。
爾時諸梵天王。
偈贊佛已。
各作是言。
惟願世尊轉于法輪。
令一切世間。
諸天魔梵。
沙門。
婆羅門。
皆獲安隐。
而得度脫。
時諸梵天王。
一心同聲。
以偈頌曰。
惟願天人尊。
轉無上法輪。
擊于大法鼓。
而吹大法螺。
普雨大法雨。
度無量衆生。
我等鹹歸請。
當演深遠音。
此明第六請法也。
爾時大通智勝如來。
默然許之。
此是第七明默許。
已上明南方梵請文畢。
下文經家避繁。
例上總明六方也。
此約教釋竟。
若本迹釋。
本住三德涅槃之城。
迹入化城。
若從化主。
迹示說化。
觀心例知。
問。
此品說因緣事。
下根得悟。
應名宿世品。
答。
品初廣說因緣。
末則結譬化城。
若從前。
應稱宿世。
經家從末。
故言化城也。
又上根疑薄。
但取道樹三七思惟。
以明機緣。
中根疑濃。
加以譬喻。
探取二萬億佛所。
教無上道。
以為機緣。
下根疑複厚。
則明宿世久遠機緣。
此就通論三時者。
從宿世之始。
明久遠因緣。
語其中間。
言其化城。
明其究竟。
言其寶所。
經家處中标品。
收得初後。
從此義便。
故言化城品也。
問。
化城是權。
寶所是實。
何意棄實從權立品耶。
答。
由知城是化。
則知寶所是實。
故标化不失實。
此釋品目竟。
次當示此品章節者。
從此品及後品。
是迹門中第三周。
如來為下根。
作因緣說。
開權顯實。
令入一乘開示悟入佛之知見也。
此周三品經文。
例前亦應四段。
但領解述成。
皆在授記段中。
何者。
若不領解。
安得授記述成。
故兼得二意。
又領解。
述成。
得記。
或前後不定。
領解。
或念默發言不同。
其文少。
不足分品。
但入他段中耳。
此品正說因緣。
後兩品授記。
初又二。
一先明知見久遠。
二明宿世因緣。
即由如來三達遠明如見今日。
所引往事。
決定不虛。
然後說宿命也。
此二各有長行偈頌。
初長行為三。
佛告諸比丘。
乃往過去。
無量無邊。
不可思議。
阿僧祇劫。
爾時有佛。
名大通智勝如來。
應供。
正遍知。
明行足。
善逝。
世間解。
無上士。
調禦丈夫。
天人師。
佛世尊。
其國名好成。
劫名大相。
諸比丘。
彼佛滅度已來。
甚大久遠。
此一節文。
是初明佛知見久遠三科中。
初出所見事。
即是大通智勝佛。
好成。
大相。
三事耳。
譬如三千大千世界。
所有地種。
假使有人。
磨以為墨。
過于東方千國土。
乃下一點。
大如微塵。
又過千國土。
複下一點。
如是展轉。
盡地種墨。
于汝等意雲何。
是諸國土。
若算師若算師弟子。
能得邊際。
知其數不。
不也世尊。
諸比丘。
是人所經國土。
若點不點。
盡抹為塵。
一塵一劫。
彼佛滅度已來。
複過是數。
無量無邊。
百千萬億阿僧祇劫。
此是第二舉譬明久遠也。
我以如來知見力故。
觀彼久遠。
猶如今日。
此是第三結見昔如今也。
經中應具出前漸後頓之相。
文略耳。
爾時世尊。
欲重宣此義。
而說偈言。
我念過去世。
無量無邊劫。
有佛兩足尊。
名大通智勝。
此一偈。
頌上初所見事也。
如人以力磨。
三千大千土。
盡此諸地種。
皆悉以為墨。
過于千國土。
乃下一塵點。
如是展轉點。
盡此諸塵墨。
如是諸國土。
點與不點等。
複盡抹為塵。
一塵為一劫。
此諸微塵數。
其劫複過是。
彼佛滅度來。
如是無量劫。
此四偈。
頌上次譬久遠也。
如來無礙智。
知彼佛滅度。
及聲聞菩薩。
如見今滅度。
諸比丘當知。
佛智淨微妙。
無漏無所礙。
通達無量劫。
此二偈。
頌上三結見昔如今也。
從品初訖此。
是因緣周中。
初明如來知見久遠文竟。
△下文從長行佛壽五百去。
是第二正明宿世因緣。
文為兩。
初結緣由。
二正結緣。
由中又兩。
一遠由。
二近由。
遠由又二。
初大通智勝佛成道。
次明十方梵請法。
初成道為五。
佛告諸比丘。
大通智勝佛。
壽五百四十萬億那由他劫。
此是正明宿世因緣中。
結緣由中。
初遠由二。
初大通成道中五科。
初明佛壽長遠。
下不頌此文。
其佛本坐道場。
破魔軍已。
垂得阿耨多羅三藐三菩提。
而諸佛法。
不現在前。
如是一小劫。
乃至十小劫。
結加趺坐。
身心不動。
而諸佛法。
猶不在前。
此是遠由第二。
明佛坐道場。
所經時節。
成道前事也。
但諸佛道同。
為緣事異。
釋迦苦行六年。
草生攢?至肘不覺。
諸天哭喚動地不聞。
移坐得道。
彌勒即出家日得道。
彼佛十劫。
猶不現前。
非根有利鈍。
道有難易。
緣宜奢促。
應示長短耳。
然其佛破魔軍等。
一切八相垂迹之處。
皆先破魔。
準說法華。
亦應先漸。
複雲破魔。
似同穢土。
若準壽長。
複非穢土。
故知同居淨穢。
其相蓋多。
故成道等。
不可全同此土三藏。
故知不可苦引小教。
以消彼文。
爾時忉利諸天。
先為彼佛。
于菩提樹下。
敷師子座。
高一由旬。
佛于此坐。
當得阿耨多羅三藐三菩提。
适坐此座時。
諸梵天王。
雨衆天華。
面百由旬。
香風時來。
吹去萎華。
更雨新者。
如是不絕。
滿十小劫。
供養于佛。
乃至滅度。
常雨此華。
四王諸天。
為供養佛。
常擊天鼓。
其餘諸天。
作天伎樂。
滿十小劫。
至于滅度。
亦複如是。
此明成道前經時節。
諸天供養。
諸比丘。
大通智勝佛。
過十小劫。
諸佛之法。
乃現在前。
成阿耨多羅三藐三菩提。
此是遠由第三。
明大通佛正成道也。
其佛未出家時。
有十六子。
其第一者。
名曰智積。
諸子各有種種珍異玩好之具。
聞父得成阿耨多羅三藐三菩提。
皆舍所珍。
往詣佛所。
諸母涕泣。
而随送之。
其祖轉輪聖王。
與一百大臣。
及餘百千萬億人民。
皆共圍繞。
随至道場。
鹹欲親近大通智勝如來。
供養恭敬。
尊重贊歎。
到已頭面禮足。
繞佛畢已。
一心合掌。
瞻仰世尊。
以偈頌曰。
大威德世尊。
為度衆生故。
于無量億歲。
爾乃得成佛。
諸願已具足。
善哉吉無上。
世尊甚希有。
一坐十小劫。
身體及手足。
靜然安不動。
其心常憺怕。
未曾有散亂。
究竟永寂滅。
安住無漏法。
今者見世尊。
安隐成佛道。
我等得善利。
稱慶大歡喜。
衆生常苦惱。
盲瞑無導師。
不識苦盡道。
不知求解脫。
長夜增惡趣。
減損諸天衆。
從冥入于冥。
永不聞佛名。
今佛得最上。
安隐無漏法。
我等及天人。
為得最大利。
是故鹹稽首。
歸命無上尊。
此是遠由中第四。
明佛成道後。
眷屬供養。
爾時十六王子。
偈贊佛已。
勸請世尊轉于法輪。
鹹作是言。
世尊說法。
多所安隐。
憐愍饒益諸天人民。
重說偈言。
世雄無等倫。
百福自莊嚴。
得無上智慧。
願為世間說。
度脫于我等。
及諸衆生類。
為分别顯示。
令得是智慧。
若我等得佛。
衆生亦複然。
世尊知衆生。
深心之所念。
亦知所行道。
又知智慧力。
欲樂及修福。
宿命所行業。
世尊悉知已。
當轉無上輪。
此遠由中第五。
明十六子請轉滿教法輪。
如今佛說華嚴也。
已上明大通佛成道畢。
下去明十方梵請。
為二。
佛告諸比丘。
大通智勝佛。
得阿耨多羅三藐三菩提時。
十方各五百萬億諸佛世界。
六種震動。
其國中間。
幽冥之處。
日月威光。
所不能照。
而皆大明。
其中衆生。
各得相見。
鹹作是言。
此中雲何忽生衆生。
又其國界。
諸天宮殿。
乃至梵宮。
六種震動。
大光普照。
遍滿世界。
勝諸天光。
此明遠由。
諸梵請文中。
初威光照動也。
言威光者。
過去因果經雲。
薩婆悉達處胎時。
三千國土。
朗然大光。
日月所不照處大明。
其中衆生。
各得相見。
初成道時。
亦複如是。
朝為色天。
中為欲天。
晡為鬼神說法。
夜亦如是。
若聞經人。
習觀解者。
忽生。
衆生如自心性本淨。
陰入界覆之則闇。
若修觀慧。
本性理顯。
見自心大明。
又兩山是二谛。
其中間是中道。
日月光是二智。
佛光是中道無分别智光。
照本有三谛洞明也。
△下從爾時東方下。
第二十方梵請。
文為二。
先九方。
後上方。
九方為四。
一東。
二東南。
三南。
四總明六方。
前三方梵。
文各有七。
如下節經者是。
然列十方梵文。
正本中。
先四方。
次四維。
次上下。
此則并是随譯者意。
故正本列數。
與此多異。
未知梵本次第如何。
爾時東方。
五百萬億諸國土中。
梵天宮殿。
光明照曜。
倍于常明。
此是初九方。
初東方梵請。
先睹瑞也。
諸梵天王。
各作是念。
今者宮殿光明。
昔所未有。
以何因緣。
而現此相。
此東方第二明梵驚駭也。
是時諸梵天王。
即各相詣。
共議此事。
而彼衆中。
有一大梵天王。
名救一切。
為諸梵衆。
而說偈言。
我等諸宮殿。
光明昔未有。
此是何因緣。
宜各共求之。
為大德天生。
為佛出世間。
而此大光明。
遍照于十方。
此第三相問決。
爾時五百萬億國土諸梵天王。
與宮殿俱。
各以衣裓。
盛諸天華。
共詣西方。
推尋是相。
見大通智勝如來。
處于道場菩提樹下。
坐師子座。
諸天龍王。
乾闼婆。
緊那羅。
摩睺羅伽。
人非人等。
恭敬圍繞。
及見十六王子。
請佛轉法輪。
此是第四尋光見佛。
即時諸梵天王。
頭面禮佛。
繞百千匝。
即以天華。
而散佛上。
其所散華。
如須彌山。
并以供養佛菩提樹。
其菩提樹。
高十由旬。
華供養已。
各以宮殿。
奉上彼佛。
而作是言。
惟見哀愍饒益我等。
所獻宮殿。
願垂納處。
時諸梵天王。
即于佛前。
一心同聲。
以偈頌曰。
世尊甚希有。
難可得值遇。
具無量功德。
能救護一切。
天人之大師。
哀愍于世間。
十方諸衆生。
普皆蒙饒益。
我等所從來。
五百萬億國。
舍深禅定樂。
為供養佛故。
我等先世福。
宮殿甚嚴飾。
今以奉世尊。
惟願哀納受。
此是第五明三業供養。
問。
此及下去。
時諸梵天。
雨衆天華。
其華如山。
樹座猶下。
其相如何。
答。
不思議事。
彼此無礙。
爾時諸梵天王。
偈贊佛已。
各作是言。
惟願世尊轉于法輪。
度脫衆生。
開涅槃道。
時諸梵天王。
一心同聲。
而說偈言。
世雄兩足尊。
惟願演說法。
以大慈悲力。
度苦惱衆生。
此是第六東方梵。
請轉半字教。
如今佛說三藏教也。
與下東南方同。
爾時大通智勝如來。
默然許之。
此是第七大通默許。
已上七段。
東方梵請文竟。
又諸比丘。
東南方五百萬億國土。
諸大梵王。
各自見宮殿光明照曜。
此明東南方梵請。
亦有七。
此是初明睹瑞。
昔所未有。
歡喜踴躍。
生希有心。
此是第二驚駭。
即各相詣。
共議此事。
時彼衆中。
有一大梵天王。
名曰大悲。
為諸梵衆。
而說偈言。
是事何因緣。
而現如此相。
我等諸宮殿。
光明昔未有。
為大德天生。
為佛出世間。
未曾見此相。
當共一心求。
過千萬億土。
尋光共推之。
多是佛出世。
度脫苦衆生。
此是第三相問決也。
爾時五百萬億諸梵天王。
與宮殿俱。
各以衣裓。
盛諸天華。
共詣西北方。
推尋是相。
見大通智勝如來。
處于道場菩提樹下。
坐師子座。
諸天龍王。
乾闼婆。
緊那羅。
摩睺羅伽。
人非人等。
恭敬圍繞。
及見十六王子。
請佛轉法輪。
此明第四尋光見佛。
時諸梵天王。
頭面禮佛。
繞百千匝。
即以天華。
而散佛上。
所散之華。
如須彌山。
并以供養佛菩提樹。
華供養已。
各以宮殿。
奉上彼佛。
而作是言。
惟見哀愍饒益我等。
所獻宮殿。
願垂納受。
爾時諸梵天王。
即于佛前。
一心同聲。
以偈頌曰。
聖主天中天。
迦陵頻伽聲。
哀愍衆生者。
我等今敬禮。
世尊甚希有。
久遠乃一現。
一百八十劫。
空過無有佛。
三惡道充滿。
諸天衆減少。
今佛出于世。
為衆生作眼。
世間所歸趣。
救護于一切。
為衆生之父。
哀愍饒益者。
我等宿福慶。
今得值世尊。
此明第五三業供養。
爾時諸梵天王。
偈贊佛已。
各作是言。
惟願世尊哀愍一切。
轉于法輪。
度脫衆生。
時諸梵天王。
一心同聲。
而說偈言。
大聖轉法輪。
顯示諸法相。
度苦惱衆生。
令得大歡喜。
衆生聞此法。
得道若生天。
諸惡道減少。
忍善者增益。
此明第六請法。
初東方與此東南。
請轉半字教。
如今佛說三藏教也。
爾時大通智勝如來。
默然許之。
此是第七明默許也。
已上東南方梵請七段竟。
又諸比丘。
南方五百萬億國土。
諸大梵王。
各自見宮殿。
光明照曜。
此去即明南方梵請。
亦七段。
此是初睹瑞也。
昔所未有。
歡喜踴躍。
生希有心。
此是第二明驚駭也。
即各相詣。
共議此事。
以何因緣。
我等宮殿。
有此光曜。
而彼衆中。
有一大梵天王。
名曰妙法。
為諸梵衆。
而說偈言。
我等諸宮殿。
光明甚威曜。
此非無因緣。
是相宜求之。
過于百千劫。
未曾見是相。
為大德天生。
為佛出世間。
此是第三明相問決也。
爾時五百萬億諸梵天王。
與宮殿俱。
各以衣裓。
盛諸天華。
共詣北方。
推尋是相。
見大通智勝如來。
處于道場菩提樹下。
坐師子座。
諸天龍王。
乾闼婆。
緊那羅。
摩睺羅伽。
人非人等。
恭敬圍繞。
及見十六王子。
請佛轉法輪。
第四明尋光見佛也。
時諸梵天王。
頭面禮佛。
繞百千匝。
即以天華。
而散佛上。
所散之華。
如須彌山。
并以供養佛菩提樹。
華供養已。
各以宮殿。
奉上彼佛。
而作是言。
惟見哀愍饒益我等。
所獻宮殿。
願垂納處。
爾時諸梵天王。
即于佛前。
一心同聲。
以偈頌曰。
世尊甚難見。
破諸煩惱者。
過百三十劫。
今乃得一見。
諸饑渴衆生。
以法雨充滿。
昔所未曾睹。
無量智慧者。
如優昙缽華。
今日乃值遇。
我等諸宮殿。
蒙光故嚴飾。
世尊大慈愍。
惟願垂納受。
第五明三業供養也。
爾時諸梵天王。
偈贊佛已。
各作是言。
惟願世尊轉于法輪。
令一切世間。
諸天魔梵。
沙門。
婆羅門。
皆獲安隐。
而得度脫。
時諸梵天王。
一心同聲。
以偈頌曰。
惟願天人尊。
轉無上法輪。
擊于大法鼓。
而吹大法螺。
普雨大法雨。
度無量衆生。
我等鹹歸請。
當演深遠音。
此明第六請法也。
爾時大通智勝如來。
默然許之。
此是第七明默許。
已上明南方梵請文畢。
下文經家避繁。
例上總明六方也。
