金剛般若波羅蜜經舊序

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金剛經者。

    乃諸佛傳授之心法。

    而天人光明無盡藏也。

    靈山會上。

    拈華微笑。

    迦葉(音攝)已了此一大事。

    (世尊在靈山會上。

    拈起青蓮華。

    迦葉破顔微笑)是時佛本無經。

    經亦無說。

    然法無頓漸。

    人有利鈍。

    性無加損。

    乘有上下。

    由是見聞覺知文字論說紛然自此而熾。

    至唐時。

    解注已有八百餘家。

    心法隐于耳目之傳。

    殃及後代兒孫。

    莫此為甚矣。

    竊以諸佛說法。

    不離自性。

    須知一切萬法。

    皆從自性起用。

    吾心地無非。

    自性戒。

    心地無癡。

    自性慧。

    心地無亂。

    自性定。

    常見自心自性。

    自修自度。

    不從人得。

    即是自性釋迦。

    自心彌勒。

    先天地而不為始。

    後天地而不為終。

    所以一宿覺雲。

    法身覺了無一物。

    本原自性天真佛。

    山谷道人亦雲。

    公若知本原佛亦不相似。

    此又百丈竿頭。

    進步下注腳也。

    蓋性無生滅。

    氣有聚散。

    煉氣合性。

    則千聖同源。

    萬靈常在。

    經中所謂金剛不壞身者。

    此乃學佛之極功。

    初非有待于外。

    切忌從人腳跟(音根足踵)走也。

    嘗謂諸佛無輪回。

    聖賢無地獄。

    然未至于聖賢諸佛。

    随人唱和。

    一切付之無有。

    此後世小人。

    敢于無所忌憚者。

    決裂于為惡。

    趑趄于趨善。

    流轉六塵。

    拘攣四相。

    愛河漂浪之深。

    欲海沉溺之苦。

    形骸未變。

    而行甚虎狼。

    幽陰未堕。

    而魄沉鬼魅。

    乃知造物之無造。

    而四生六道之自造也。

    (見第三分造化因心等偈)我佛大慈氏橫說縱說。

    感應無邊。

    如一月水萬竅風。

    聽其目取悉皆充足。

    亦不過為衆生解黏釋縛。

    妄幻掃除真實現前。

    還汝本來面目。

    而無一衆生可度也。

    雖然。

    道本無言。

    言之則粗。

    禅本無說。

    說之則末。

    所以德山棒(德山入門便棒)臨濟喝。

    (臨濟入門便喝)大愚三拳。

    (臨濟三度問黃檗佛法的的大意。

    三度被打。

    後得大愚點破。

    忽然大悟。

    不覺失聲雲。

    元來黃檗佛法無多子。

    愚雲。

    你見個甚麼便恁麼道。

    臨濟于大愚肋下??三拳。

    愚遂托開雲。

    汝師黃檗。

    非幹吾事)天龍一指。

    (俱胝和尚。

    欲往諸方參尋。

    天龍和尚豎一指而示之。

    俱胝當下在悟。

    每雲。

    我得天龍一指頭禅。

    一生用不盡)無二法門付之亡言。

    (維摩經。

    文殊師利問維摩诘。

    我等各自說已。

    仁者當說。

    何等是菩薩入不二法門。

    時維摩诘默然無言)才舉話頭。

    且吃茶去。

    (趙州和尚)恁麼也不得。

    不恁麼也不得。

    恁麼不恁麼總不得。

    (祖師言。

    後來尊宿。

    舉揚不一)到這裡。

    懸崖撒手。

    口耳俱喪。

    才有所重。

    便成窠臼。

    (岩頭示衆)應無所住而生其心。

    (六祖因此句悟道)蓋所重所住。

    皆為禅病。

     諸佛祖所诃也。

    如上見成公案。

    會得時。

    活潑潑地。

    不會得時。

    隻得弄精神。

    蓋好事不如無也。

    (文遠侍者禮拜。

    被趙州打一棒。

    遠雲。

    禮拜也是好事。

    州雲