金光明經文句科

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雙經沙門 明得排定○将釋此經文句大科分(二)初釋題(二)初正标題目(金光)二能說師号(天台)二入文(二)初定三分(二)初的指所傳(此四)二正判三分(二)初引諸師判(二)初總舉不同(舊來)二正明所判(三)初江北師(江北)二江南師(江南)三真谛師(二)初判文(真谛)二明義(真谛)二示今師意(二)初約理破諸師(二)初總斥人情(今師)二别示經意(二)初立意(二)初三分互通(夫三)二衆機遍益(又衆)二引經(又法)二據義分今部(二)初分經(二)初定三分文(今從)二示三分義(二)初正示(序者)二引經(經曰)二釋難(二)初立難(疑者)二通難(三)初引他經例(衆經)二明此經意(斯乃)三約今意結(今從)二釋三分(三)初序分(二)初品題(金光二)初釋序(二)初标三義(序有)二釋三義(次緒)二釋品(二)初舉梵翻名(品者)二就名釋義(二)初正釋(品是)二引例(例如)二經文(二)初分三序(從如)二釋三序(三)初次序(二)初泛論名數(二)初明數不同(二)初正明數開合(次緒)二兼示衆是非(此經)二立名多種(二)初例釋異名(此之)二結歸四悉(天台)二正釋經文(二)初明依經釋五義(五)初法體(如是)(二)初舊解(二)初引諸師釋(四)初舊解(舊解)二肇師(肇師)三真谛(真谛)四龍樹(龍樹)二以四悉判(此之)二今釋(二)初約教(二)初通釋(今作)二别釋(三)初疊明破立(四)初破邪立正(二)初破邪(别釋)二立正(文如)二破異立同(二)初破異(今謂)二明同(摩诃)三破淺明深(二)初破淺(今謂)二明深(唯菩)四破離立中(二)初破離(今謂)二明中(文字)二結成四教(初破)三示部具四(此經)二觀心(觀心)二聞持(二)初舊解(三)初舊師(我聞)二真谛(真谛)三釋論(釋論)二今釋(二)初約教釋(二)初我聞各釋(二)初明四義(師釋)二明四聞(聞亦)二我聞共釋(三)初聞者四能(有四)二能承四佛(四)初三藏(歡喜)二通教(賢阿)三别教(典藏)四圓教(海阿)三部有四機(此經)二觀心解(觀解)三和合(一時)(二)初舊解(二)初肇師(一時)二真谛(二)初叙彼立義(三藏)二章安釋成(私謂)二今釋(二)初約教(二)初約因緣總釋(師釋)二約谛智别釋(二)初釋時(亦是)二釋一(而言)二觀解(觀解)四教主(佛)(二)初舊解(二)初真谛(佛者)二釋論(釋論)二今釋(二)初約教(天台)二約觀(觀解)五住處(住王)(二)初雙标(住者)二雙釋(二)初明能住法(二)初舊解(二)初真谛(真谛)二釋論(釋論)二今釋(二)初教(天台)二觀(觀解)二明所住處(二)初城(二)初因緣釋(王舍)二觀行釋(觀解)二山(二)初因緣釋(耆阇)二觀行釋(觀心)二明阙同聞義○二叙述序○三發起序○二正說分○三流通分○ △上明依經釋五義竟。

    ○二明阙同聞義(二)初正釋(此經)二釋題(若爾) △上明次序竟。

    ○二叙述序(二)初列二名(從是)二釋二序(二)初泛示二序文相(二)初别相(二)初明七别(二)初示七經文(别義)二明七次第(生起)二明三别(或時)二述相(二)初正示叙述(言叙)二兼示叙人(二)初問起(問誰)二答示(二)初叙舊斥非(舊雲)二重問的示(二)初的示師意(又非)二難起答通(二)初難起(難者)二答通(二)初以因況果(此無)二引文結證(二)初引當文證(文雲)二引大品例(大品)二的從前序消文(七)初入定别(二)初标科(釋入)二随釋(三)初能遊人(是時)(三)初釋是時(二)初舊解(是時)二今釋(今但)二釋如來(二)初略示(如來)二解釋(二)初指他廣解(三藏)二今從要釋(三)初約悲智釋(二)初約義釋(今言)二引論證(成論)二約智行釋(大經)三約說證釋(二)初引論(釋論)二釋成(今明)三釋遊字(遊者)二所遊法(于無)(二)初明深廣法性(二)初直約文釋(二)初消無量甚深(無量)二消法性二字(法性)二更取義釋(三)初取實智可照釋(非是)二就即事而理釋(又無)三引論等心類(二)初引類(例如)二準釋(三)初明中谛無量(準此)二明中必融攝(若緣)三結境智相稱(此境)二釋諸佛行處(二)初法(諸佛)二喻(舉函)三結(過諸)(二)初直約文釋(二)初據義略釋(過諸)二引文廣釋(二)初地持(地持)二淨名(淨名)二重取意釋(亦是)二叙述别○三疑念别○四現瑞别○五騰疑念别○六正疑别○七集衆别○ △上明入定别竟。

    ○二叙述别(二)初述義異前(是金)二約文述義(二)初分文(初十)二述義(二)初叙四義(四)初叙名(是金)(二)初他解屬體(解者)二今定叙名(今明)二叙體(諸經)(二)初指上标今(經王)二對他辯正(二)初明他辨(二)初叙(三藏)二破(二)初明違教旨(此語)二明損行人(作此)二明今釋(三)初泛示諸部經王是非(二)初約三谛定是非(二)初示三谛(今欲)二定是非(若說)二就中道顯尊極(三)初明諸部圓體為王(但經)二約曆代人王為譬(譬如)三示随部立名合譬(法性)二的明此典經王體性(法性)三特彰今釋契理益機(若作)三叙宗(若有)(二)初釋微妙(微妙)二釋四佛護持(二)初約教釋(二)初正釋(二)初釋四佛(四方)二釋護持(二)初約五佛體用釋持(釋迦)二約信相疑除釋護(信相)二揀示(此一)二約觀釋(二)初約谛約德立圓觀(二)初約四谛(二)初總明境智(觀心)二别示境智(二)初觀境(東是)二發智(觀此)二約四德(又觀)二約谛約德示佛名(觀東)四叙用(二)初分文(我今)二随釋(四)初能破勝法(我今)(二)初依現文示(二)初示三法體(初三)二釋三法相(二)初别示(二)初别教(若相)二圓教(若圓)二總結(雖圓)二取新本示(觀舊)二所破惡罪(二)初重科總判(二)初科(次從)二判(二)初明轉報異餘經(餘經)二明三障由破戒(一往)二依科廣釋(三)初釋報障(二)初直約人道釋(二)初标示因果(今直)二驗果尋因(五)初殺生報(諸根)(三)初牒經示(諸根)二尋因驗(昔損)三引經證(經雲)二偷盜報(貧窮)(三)初牒經示(若貧)二引經證(經雲)三以事驗(又先)三淫欲報(親厚)(三)初牒經示(若親)二引經證(經言)三約理推(昔侵)四妄語報(各各)(二)初明經脫略(各各)二約義足釋(二)初足文示(内則)二約理推(昔不)五飲酒報(财物)(二)初例加文示(外耗)二推示因果(二)初正示(昔慢)二引證(經言)二廣約五乘釋(二)初約五戒違經問(問釋)二約五乘持戒答(二)初總答(答開)二别示(二)初約義釋(二)初以五戒配法體實淺深(三)初明人天(二)初引經(提謂)二配法(二)初别配(二)初周孔教(二)初對五常(又對)二對五經(又對)二輪王法(三)初開五對十相(又對)二示合七為二意(俗不)三結法從人立名(是為)二結示(都是)二辯二乘(四)初對五陰為念處境(又五)二從念處見道品三脫(念處)三明轉陰為五分法身(故雲)四結五戒為二乘之法(當知)三明大乘(三)初總标示(又五)二正配法門(三)初約經配四德(提謂)二約事對三業(束五)三約理對三法(三軌)三舉廣結名(橫豎)二明五戒事理複簡偏圓(五)初不殺戒(二)初委示(二)初總示事理持犯(複次)二别明偏圓得失(二)初偏(二)初人天但事(二)初人(若作)二天(若任)二三乘加理(二)初二乘(若加)二菩薩(二)初正示(若加)二結咒(比佛)二圓(二)初示相(二)初明得意持(二)初略示事持(若圓)二廣明理持(三)初約體明持(又持)二稱性得報(成就)三結示因果(是則)二明得意犯(二)初總示二犯(又圓)二别示二相(二)初引人明事殺(如仙)二據經明理殺(二)初正釋(又作)二得報(成就)二結勝(前諸)三結責(不殺)二不盜戒(二)初總明事理持犯(複次)二别明偏圓得失(二)初偏(三)初人天(二)初斥事持成犯(若持)二約經文明報(貧窮)二二乘(二)初斥理持成犯(二)初約有求斥(又一)二引諸經斥(即非)二引經明盜報(法華)三菩薩(二)初斥次第成犯(若别)二據經明盜報(取已)二圓(二)初示相(二)初明得意持(二)初贊理攝相(圓人)二約經明報(如是)二明得意犯(圓人)二結勝(前諸)三不淫戒○四不妄戒○五不飲酒戒○二觀心釋○二釋煩惱障○三破業障○三舉方法○四結成○二叙教相○ △上明不盜戒竟。

    ○三不淫戒(二)初明事理持犯(複次)二明偏圓得失(二)初偏(三)初人天(二)初人(若關)二天(二)初六欲(若為)二八地(若斷)二二乘(二)初于小名持(若憎)二于大名犯(若聞)三菩薩(苦菩)二圓(二)初示相(二)初明得意持(二)初約義示(三)初示能淨谛觀(圓人)二示所淨愛見(即空)三示三谛名淨(三谛)二引經證(二)初引經文(經雲)二會經意(圓人)二明得意犯(二)初引諸經事(圓人)二明用犯意(斯乃)二結勝(前諸)○四不妄戒(二)初示事理(複次)二明偏圓(二)初偏(三)初人天(二)初人(二)初妄語相(二)初愛(諸欲)二見(豎我)二結示口過(偏口)二天(三十)二二乘(二)初出其行相(二乘)二結成妄語(未得)三菩薩(二)初示其行相(佛為)二結為妄語(夫實)二圓(二)初示相(二)初明得意持(二)初總标心口(圓人)二别釋心口(二)初心離諸相而觀(如實)二口稱四實而說(二)初約法示(如實)二引經證(經言)二明得意犯(三)初約果人示(圓人)二引經證(經言)三明犯意(将虛)二結勝(前諸)○五不飲酒戒(二)初示事理(複次)二明偏圓(二)初偏(三)初人天(二)初人中事酒(二)初據教明過(失酒)二斥人好尚(過患)二三界惑酒(二)初别示(二)初引論明見醉(釋論)二約喻明愛醉(又貪)二總結(三界)二二乘(二)初斷通從别以明能醉(若二)二兼凡斥小以明所迷(大經)三菩薩(二)初約教道觀中皆名不了(三)初法(菩薩)二喻(如遠)三合(如是)二自圓解外皆名邪見(故迦)二圓(二)初示相(二)初明示行相(二)初得意持(二)初稱性觀故得名醒悟(圓人)二以圓伏故名除酒法(是則)二得意犯(二)初明具大智故能理醉(圓人)二明具大悲故能事醉(波斯)二結得斥失(夫得)二結勝(前諸) △上約義釋竟。

    ○二觀心釋(二)初附上谛智問(上觀)二據今戒體答(觀五) △上破報障竟。

    ○二破煩惱障(三)初節示經文(次破)二對上下辯(二)初對上下定體(二)初對上報論義便(上來)二與下業論體别(二)初問起(報障)二釋通(二)初數人釋(數人)二今師釋(二)初約心克示(天台)二因示生疑(二)初疑(若爾)二釋(此乃)二對上下論轉(若煩)三約文示相(二)初通别(通論)二指廣(今不)○三破業障(二)初節經(三破)二釋義(三)初定文是業(業将)二略釋經文(惡星)三勸令正信(二)初明相見表五罪(二)初約現文表示(夫諸)二例餘相亦然(其餘)二誡行者問邪師(行者) △上所破惡罪竟。

    ○二舉方法若依開章當第三今依重科為第二分(三)初節經立意(從當)二據意釋經(三)初立意(首業)二釋經(二)初釋前三句(洗浴)二釋後三句(前令)三勸信(二)初約身陳類(夫人)二約行可期(今近)三行成破障(洗浴)○四結成複依開章為第四也(三)初節示經文(從是)二正釋經義(能悉)三深明經意(四)初據今文示法(寂滅)二約行成德顯(前三)三明轉谛成德(報障)四明經巧難知(前寄) △上叙四義竟。

    ○二叙教相(護世) △上叙述别竟。

    ○三疑念序(二)初壽量品題(金光)(二)初正釋(二)初約三佛難思以釋(二)初佛本無三(佛本)二随世俱立(二)初例三身各三(随順)二釋三佛三義(二)初約義分别(三)初法佛(二)初别釋(三)初身(法身)二壽(法性)三量(此壽)二總釋(此即)二報佛(二)初稱法有報(二)初引經(報身)二釋義(如如)二就報立三(三)初身(法身應身)二壽(法壽應同)三量(法量應同)三應佛(三)初應物有三(三)初身(應身)二壽(應同)三量(應同)二明依二有應(三)初法(智與)二喻(如水)三合(功德)三明應遍三土(二)初雙明報應(能為)二單示應身(二)初明有量二義(有量)二結應佛皆然(應佛)二據理融即(二)初約理融(然此)二引文證(故下)二明二字标題之巧(二)初委明其意(二)初從應佛融三釋(二)初明因偏疑見圓體(但信)二明從圓體不偏題(二)初指偏題相(若從)二示圓論意(而今)二就報佛融三釋(三)初明報佛體圓(取二)二明因疑達圓(量疑)三明從圓題品(經家)二結示立題(從此)二重解(三)初示異解時(又一)二明異解相(二)初标列章門(亦作)二依章解釋(三)初玄義(二)初直示三身壽量(三)初應身(三)初壽(玄義)二量(延促)三結(此釋)二報身(三)初壽(又壽)二量(量者)三結(此釋)三法身(三)初壽(又壽)二量(量者)三結(此釋)二更作三雙顯示(三)初番應佛二義(初番)第二番報佛二義(第二)第三番法佛二義(第三)二引證(二)初引今文(三)初引二文證應身二義(二引)二引三文證報身二義(虛空)
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