首楞嚴經正見後序

餘嘗聞尊宿論及大藏。惟楞嚴一經。能啟衆生妙悟。為入道指南。第注疏頗多。求其直指覺性頓釋迷途者。蓋寥寥也。乙亥冬。始侍　九峰左右。朝夕追随。耳提面命。語及大乘義理。滔滔若江河之不竭。箧中有楞嚴正見十卷。乃和尚平日之著作也。其間分科立段。注釋詳明。真诠實理。發我佛之未發。立豁群迷。明列聖之未明。可使塵點劫前死灰起舞。恒沙界外瓦礫騰輝。誠濟世利生之寶筏也。雖欲不傳。其可得乎。随有議之者曰。宗教兩途。似于禅流為分外。餘笑對曰。宗之與教。可判兩途。黃面瞿昙。不當合轍。昔有僧問巴陵鑒禅師雲。祖意教義。是同是别。鑒雲。雞寒上樹。鴨寒下水。此二語又何分焉。這裡請下一轉看。籲。惜乎其不審佛理。不悟自心。以管窺天。以蠡測海。天海固如是耶。我和尚道闡宗風。住婁多載。不事攀援。不求炫世。惟褁足深山。樂與往來學道人。諄諄指示。不吝婆心。是經之在箧中。二十餘年。人莫之知。餘既見之。安忍以覺世之津梁膜外視之。遂發誓願。欲付剞劂。廣求同志。共襄斯舉。兩曆寒暑。始得告竣。其間感應召緻之機緣不一而足。此誠我佛之欲廣其傳也。不将與天壤永垂不朽哉。夫經之不朽。即我佛之慧燈不朽。即我和尚之妙覺。亦與為不朽也。因将諸同志姓氏。一一刊附簡端。而并述其始末。

    學人道一薰沐拜?