大方廣圓覺修多羅了義經近釋卷四

明所證理。

    若不明所修觀行。

    無從斷惑證真。

    而威德不得自在。

    故次明所修觀智而威德乘機發問也。

    覺心光明者。

    謂障盡而覺心明淨也。

    承佛圓音等者。

    領前忘心頓證之旨。

    證心不生虛妄。

    即名成就一切種智。

    是不因修習而得善利。

    況複勤修習者乎。

    世尊下正請。

    大城喻圓覺。

    大城有四門門門可入。

    喻圓覺有三觀觀觀可通故。

    一切方便漸次者。

    問所修之行也。

    并修行人者。

    問修觀之人也。

    若知此二種則速得開悟便得遊戲大寂滅海矣。

     爾時世尊告威德自在菩薩言。

    善哉善哉。

    善男子。

    汝等乃能為諸菩薩及末世衆生。

    問于如來如是方便。

    汝今谛聽當為汝說。

    時威德自在菩薩奉教歡喜。

    及諸大衆默然而聽。

     善男子。

    無上妙覺遍諸十方。

    出生如來與一切法同體平等。

    于諸修行實無有二。

    方便随順其數無量。

    圓攝所歸循性差别當有三種。

     無上妙覺流出十方一切如來。

    故與諸佛同體平等。

    複流出一切染淨諸法。

    故又與諸法同體平等。

    諸修行人雖張萬行而求之無非一道。

    若以方便随順衆生根器利鈍煩惱厚薄沉掉不等。

    則随機設教其數無量。

    若統攝所歸皆能随順覺性。

    而差别方便略有三種觀行則攝盡無餘。

     善男子。

    若諸菩薩悟淨圓覺。

    以淨覺心取靜為行。

    由澄諸念。

    覺識煩動。

    靜慧發生。

    身心客塵從此永滅。

    便能内發寂靜輕安。

    由寂靜故。

    十方世界諸如來心于中顯現如鏡中像。

    此方便者名奢摩他。

     悟謂解悟。

    以用也。

    取謂先知得身中有不生滅淨圓覺性。

    因有散亂之習。

    曾不自知念念生滅。

    故用此淨覺取靜為行銷落諸念。

    故見分别意識煩亂擾動猶如沸鼎。

    而靜慧漸漸發生。

    則向之妄認色身不住之客及緣影搖動之塵皆悉不起。

    便能内發寂靜輕安。

    以去昏沉故身輕。

    去掉舉故心安。

    由寂靜故一切如來密圓淨妙皆現其中。

    如淨鏡之現影像。

    是人即獲無生法忍。

    如此方便名奢摩他。

    奢摩他此雲止。

    能止一切勞慮故。

    此觀若成即能斷煩惱障證生空理入信心住。

     善男子。

    若諸菩薩悟淨圓覺。

    以淨覺心知覺心性及與根塵皆因幻化。

    即起諸幻以除幻者。

    變化諸幻而開幻衆。

    由起幻故便能内發大悲輕安。

    一切菩薩從此起行漸次增進。

    彼觀幻者非同幻故。

    非同幻觀皆是幻故。

    幻相永離。

    是諸菩薩所圓妙行如土長苗。

    此方便者名三摩缽提。

     心性根塵即十八界也。

    皆因無始無明迷真而起。

    本無自性。

    悉因幻人化出。

    良以根本無明背真而起而十八界複因無明而起。

    故根塵識三為幻所化。

    而根本無明業識為幻者。

    故即起幻智以除幻者。

    複變化種種緣生如幻之法。

    開導如幻之衆生。

    由起幻行故能内發大悲輕安。

    由度生情切大悲心勝勇猛精進若無其身。

    故身心亦輕安也。

    一切菩薩從此起行者。

    謂凡修菩薩行者莫不皆從靜覺心中起諸幻行漸次增進。

    如三資糧四加行是也。

    彼觀幻者非同幻故者。

    言幻者雖是無明。

    而彼觀察其為幻者是智非識故不同幻。

    以智識不同故也。

    非同幻觀皆是幻故者。

    若究而言之。

    不但幻者是幻。

    即觀察幻者之智猶然是幻。

    以真如體上不但不容立幻者亦且不容立幻智。

    故始而知幻者生幻化。

    次以幻智除幻者。

    終以覺心拂幻智。

    直至智識俱忘能所滅盡。

    方得幻相永離得入初地。

    是名菩薩所修妙圓加行也。

    如土長苗者。

    土喻因地覺心。

    苗喻幻智。

    謂依淨覺而起幻智。

    從幻智而入覺心。

    是名稱真之行。

    此方便者名三摩缽提。

    三摩缽提此雲等至。

    以等持之中能至聖位故。

    此觀若成。

    即伏我法二執證相似覺。

    入三賢四加行位。

     善男子。

    若諸菩薩悟淨圓