用圭峰圓覺修證義十二章頌分各成一頌
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鏡庵釋行霆
序分說儀
圓覺先須了說儀不同穢土混凡機婆伽梵主身全現大光明藏處希奇百千大士同斯會十二真人欲問時不二境中圓鏡像何殊光瑩淨琉璃。
頌文殊章
妙德初徴本起因曾知離病可修真陀羅尼門周法界大圓覺海絕涯津無明夢裡迷緣影翳眼華中妄執身忽然夢醒翳華滅何曾動着本來人。
頌普賢章
普賢次問漸修真通為三根審行門幻匪覺心心外物華非空性性中存覺心不動妄華寂妄境無生智孰論幻盡覺圓真體現灰飛煙滅火無因。
頌普眼章
普眼圓融因果相身心影像體随妄先了二空清淨門次修三觀圓頓行能所兼忘凡聖情愛憎甯複論差當曾知本有摩尼珠五色青黃焉可狀。
頌金剛藏章
金剛執難聖凡身本悟緣何有妄因三問連環分别見諸門開喻性元真空華起滅元由妄金礦銷融永絕塵若要測量圓覺海入思惟地倍沉淪。
頌彌勒章
彌勒推究輪回本若斷貪愛生死盡愛欲為因過既深愛命為果緣難泯二障就于五性分四生遂成六道蘊若親善友愛見亡自然悟入無生忍。
頌淨慧章
淨慧倫排證悟人強分四位順天真凡賢聖果雖然異悟迷染淨與誰親先明依位循諸性次辨忘心頓證因一智了然超脫處有無情盡覺芽春。
頌威德章
威德請開三種觀中根始此分章段四門開處任方來三類修時非雜亂靜鏡圓明全顯彰幻苗增長無涯畔器中锽可喻禅那三法能起生死岸。
頌辨音章
辨音又問幾般輪幾種修持可證真單複圓門雖有異靜幻寂觀要區分各安标記欲探結先慕求哀悔罪根二十五輪依幻覺無修習處示修因。
頌淨業章
淨業斷除人我執俱緣四相妄迷習無明主宰為我根心存證者乃人立壽命業智潛續存衆生我人所不及由茲憎愛煩惱生死覺城昧此何能入。
頌普覺章
普覺離病托師親當依端正知見人行住坐卧迹莫計作止任滅病非因自他除病不除法供事舍财及舍身憎愛直須無種子始于圓覺可修真。
頌圓覺章
圓覺道場圓證悟下根于是開真路三期限量可随宜四衆安居絕緣故以大圓覺為伽藍踞菩薩乘行願度曾知證入總該前諸佛共依如是住。
頌賢善首章
善首流通正法門五名于是為區分十二部經真了義百千諸佛共談論佛境佛地已開演頓教機今得聞傥解百川歸大海何妨一法被多根。
頌判攝
圭山才悟即流通卻依賢首以弘宗傍探四疏明差當遍究群诠定有空頓教收經佛自判圓門兼屬義堪從若将經教論相攝克體全收終頓中。
十二章來意
文殊章頓悟本有圓覺妙心本無無明生死方名信解成發起因普賢章以悟修之理難明故須徴釋令解用心普賢章開示身心無性二空理顯根塵諸法普淨普遍見境同佛剛藏章令深悟輪回分别邪正故乃徴釋彌勒章窮展轉根元推差别種性令斷貪愛淨慧章已知圓覺染淨無殊辨随順修證威德章衆生根性不同煩惱厚薄不等立三觀門随根趣入辨音章就前三觀示觀網交羅随宜各契淨業章約計淺深分我四相若除我執便是圓覺普覺章由前除障修習用意依善知識免溺四病及諸細惑圓覺章道場克期加功用行以求證入上中下根普歸圓覺賢善首章正宗之法法義已周欲使廣益佗方遠沾來世流傳通泰展轉無窮一部諸章大旨若是閱者預可知始末。
序分說儀
圓覺先須了說儀不同穢土混凡機婆伽梵主身全現大光明藏處希奇百千大士同斯會十二真人欲問時不二境中圓鏡像何殊光瑩淨琉璃。
頌文殊章
妙德初徴本起因曾知離病可修真陀羅尼門周法界大圓覺海絕涯津無明夢裡迷緣影翳眼華中妄執身忽然夢醒翳華滅何曾動着本來人。
頌普賢章
普賢次問漸修真通為三根審行門幻匪覺心心外物華非空性性中存覺心不動妄華寂妄境無生智孰論幻盡覺圓真體現灰飛煙滅火無因。
頌普眼章
普眼圓融因果相身心影像體随妄先了二空清淨門次修三觀圓頓行能所兼忘凡聖情愛憎甯複論差當曾知本有摩尼珠五色青黃焉可狀。
頌金剛藏章
金剛執難聖凡身本悟緣何有妄因三問連環分别見諸門開喻性元真空華起滅元由妄金礦銷融永絕塵若要測量圓覺海入思惟地倍沉淪。
頌彌勒章
彌勒推究輪回本若斷貪愛生死盡愛欲為因過既深愛命為果緣難泯二障就于五性分四生遂成六道蘊若親善友愛見亡自然悟入無生忍。
頌淨慧章
淨慧倫排證悟人強分四位順天真凡賢聖果雖然異悟迷染淨與誰親先明依位循諸性次辨忘心頓證因一智了然超脫處有無情盡覺芽春。
頌威德章
威德請開三種觀中根始此分章段四門開處任方來三類修時非雜亂靜鏡圓明全顯彰幻苗增長無涯畔器中锽可喻禅那三法能起生死岸。
頌辨音章
辨音又問幾般輪幾種修持可證真單複圓門雖有異靜幻寂觀要區分各安标記欲探結先慕求哀悔罪根二十五輪依幻覺無修習處示修因。
頌淨業章
淨業斷除人我執俱緣四相妄迷習無明主宰為我根心存證者乃人立壽命業智潛續存衆生我人所不及由茲憎愛煩惱生死覺城昧此何能入。
頌普覺章
普覺離病托師親當依端正知見人行住坐卧迹莫計作止任滅病非因自他除病不除法供事舍财及舍身憎愛直須無種子始于圓覺可修真。
頌圓覺章
圓覺道場圓證悟下根于是開真路三期限量可随宜四衆安居絕緣故以大圓覺為伽藍踞菩薩乘行願度曾知證入總該前諸佛共依如是住。
頌賢善首章
善首流通正法門五名于是為區分十二部經真了義百千諸佛共談論佛境佛地已開演頓教機今得聞傥解百川歸大海何妨一法被多根。
頌判攝
圭山才悟即流通卻依賢首以弘宗傍探四疏明差當遍究群诠定有空頓教收經佛自判圓門兼屬義堪從若将經教論相攝克體全收終頓中。
十二章來意
文殊章頓悟本有圓覺妙心本無無明生死方名信解成發起因普賢章以悟修之理難明故須徴釋令解用心普賢章開示身心無性二空理顯根塵諸法普淨普遍見境同佛剛藏章令深悟輪回分别邪正故乃徴釋彌勒章窮展轉根元推差别種性令斷貪愛淨慧章已知圓覺染淨無殊辨随順修證威德章衆生根性不同煩惱厚薄不等立三觀門随根趣入辨音章就前三觀示觀網交羅随宜各契淨業章約計淺深分我四相若除我執便是圓覺普覺章由前除障修習用意依善知識免溺四病及諸細惑圓覺章道場克期加功用行以求證入上中下根普歸圓覺賢善首章正宗之法法義已周欲使廣益佗方遠沾來世流傳通泰展轉無窮一部諸章大旨若是閱者預可知始末。