慈仁問八十種好經
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慈仁問佛。
何因緣揚八十種好。
佛言。
一者世世等意向人故。
得足下平蹈地文現。
二者人之所喜辄與之令安穩故。
得足槦好□□□表識。
三者和合人見人辄歡喜故。
足下绮□人受經莫不開解。
四者丘牆不平生荊棘鋤治故。
足下潤澤光耀行常安穩。
五者未嘗恚恨□人亦不鬥亂人故。
足肌細軟好安□□步無極。
六者見深坑泥水之處辄為施橋梁故。
所蹈平安□好。
七者持數千萬種物羅列道中用布施。
足下輪輻成行說經□□□時。
八者在所辄益天下人壽命故。
輪輻相當自緻大尊。
九者在所布施深經自教亦教人故。
足輪盡深。
十者在所柔仁見人如□□故。
足下文不受塵柔軟。
十一者不數人惡亦不令人恚恨故。
足下盡直以善意向十方。
十二者在所次第教人不懈怠故。
足指節盡正直。
十三者稱誦佛功德故。
足指□洞好。
十四者于官道邊種樹施井浴池故名聞。
十五者解人疑難無所愛惜故。
爪赤銅色。
十六者作事常竟之人有愛重不别離之故。
足指□□□生種姓家得佛無有能度者。
十七者持戒不動故。
足指間慢人所作悉知。
十八者持戒不願生天上故。
足指齊。
十九者在種姓□□□易人作惡故。
裸平落知人意。
二十者不貪所問即為解之故。
得無上智。
二十一者自守精進故。
裸澤潤光好人有惡意悉知之。
二十二者□□□至誠故。
裸□不桎知人心中所念。
二十三者□經悉欲令人在前知佛說經皆樂問之。
得身力無能折碎者。
二十四者布施人經故。
身□具說經谛無謬誤。
二十五者人說經終不可止授人經皆具足故。
身體??博成滿好說經??動之類皆聞知之。
二十六等有疑惑者以佛三藏為解之故。
勝正貴好。
二十七者不毀傷人身意亦不形笑。
是故得八十種好人見之莫不歡喜。
二十八者見女人有病以智慧意治。
是故身端正尊無比。
二十九者浴洗人身治去三□故。
身淨潔光照十方。
三十者見□貢高不敬者辄敬練止之故。
身軟澤。
三十一者不為媒灼之事亦不謀議人故。
面無□理得無不畏。
三十二者見疾病者與藥令健故不愁憂。
三十三者見人不端政者不形笑但成人之美故。
成佛身潤澤淨潔。
三十四者勸樂作福為善故。
身□□在惡處度脫之。
三十五者見疲極饑渴者勞問案摩之故。
背平好亦愈人愛欲病。
三十六者見人作善歡喜高大之故。
兩?骨上下平悉知人意。
三十七者随人所喜與戒令忍辱制意故。
兩?洞好為人□經随次第。
三十八者見女人産乳難以慈心助之令早順生故。
齊深好度脫人愛恩之根。
三十九者不恚瞋所作不謬誤不恭敬者教之故。
齊員隆起。
四十者以師所戒自教亦教人故。
齊理随順施。
四十一者自不淫妷亦心他人故。
從丐奴下乘條除腹中無惡露。
四十二者人意喜樂時不敗亂安穩之不豫凡人事故。
文相成身如天
何因緣揚八十種好。
佛言。
一者世世等意向人故。
得足下平蹈地文現。
二者人之所喜辄與之令安穩故。
得足槦好□□□表識。
三者和合人見人辄歡喜故。
足下绮□人受經莫不開解。
四者丘牆不平生荊棘鋤治故。
足下潤澤光耀行常安穩。
五者未嘗恚恨□人亦不鬥亂人故。
足肌細軟好安□□步無極。
六者見深坑泥水之處辄為施橋梁故。
所蹈平安□好。
七者持數千萬種物羅列道中用布施。
足下輪輻成行說經□□□時。
八者在所辄益天下人壽命故。
輪輻相當自緻大尊。
九者在所布施深經自教亦教人故。
足輪盡深。
十者在所柔仁見人如□□故。
足下文不受塵柔軟。
十一者不數人惡亦不令人恚恨故。
足下盡直以善意向十方。
十二者在所次第教人不懈怠故。
足指節盡正直。
十三者稱誦佛功德故。
足指□洞好。
十四者于官道邊種樹施井浴池故名聞。
十五者解人疑難無所愛惜故。
爪赤銅色。
十六者作事常竟之人有愛重不别離之故。
足指□□□生種姓家得佛無有能度者。
十七者持戒不動故。
足指間慢人所作悉知。
十八者持戒不願生天上故。
足指齊。
十九者在種姓□□□易人作惡故。
裸平落知人意。
二十者不貪所問即為解之故。
得無上智。
二十一者自守精進故。
裸澤潤光好人有惡意悉知之。
二十二者□□□至誠故。
裸□不桎知人心中所念。
二十三者□經悉欲令人在前知佛說經皆樂問之。
得身力無能折碎者。
二十四者布施人經故。
身□具說經谛無謬誤。
二十五者人說經終不可止授人經皆具足故。
身體??博成滿好說經??動之類皆聞知之。
二十六等有疑惑者以佛三藏為解之故。
勝正貴好。
二十七者不毀傷人身意亦不形笑。
是故得八十種好人見之莫不歡喜。
二十八者見女人有病以智慧意治。
是故身端正尊無比。
二十九者浴洗人身治去三□故。
身淨潔光照十方。
三十者見□貢高不敬者辄敬練止之故。
身軟澤。
三十一者不為媒灼之事亦不謀議人故。
面無□理得無不畏。
三十二者見疾病者與藥令健故不愁憂。
三十三者見人不端政者不形笑但成人之美故。
成佛身潤澤淨潔。
三十四者勸樂作福為善故。
身□□在惡處度脫之。
三十五者見疲極饑渴者勞問案摩之故。
背平好亦愈人愛欲病。
三十六者見人作善歡喜高大之故。
兩?骨上下平悉知人意。
三十七者随人所喜與戒令忍辱制意故。
兩?洞好為人□經随次第。
三十八者見女人産乳難以慈心助之令早順生故。
齊深好度脫人愛恩之根。
三十九者不恚瞋所作不謬誤不恭敬者教之故。
齊員隆起。
四十者以師所戒自教亦教人故。
齊理随順施。
四十一者自不淫妷亦心他人故。
從丐奴下乘條除腹中無惡露。
四十二者人意喜樂時不敗亂安穩之不豫凡人事故。
文相成身如天