無量義經注釋卷下
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重贊時會得益也。
言大饒益無量一地衆生者總舉得益衆。
言令一切諸菩薩下至諸地諸忍者明大乘得益。
言或得緣覺羅漢四道果證者明小乘得益。
言世尊慈愍下至說如是法者明能益人法。
言令我大獲法利者明所益人法。
言甚為奇特未曾有也者歎能所奇妙。
言世尊慈恩實難可報者歎世尊恩深也。
作是語已。
爾時三千大千世界六種震動。
于上空中複雨種種天華·天優缽羅華·缽昙摩華·?物頭華·分陀利華又雨無數種種天香·天衣·天璎珞·天無價實。
于上空中施轉來下供養于佛及諸菩薩聲聞大衆。
天廚·天缽器·天百味充滿盈溢見色聞香自然飽足。
天幢·天幡·天軒蓋·天妙樂具處處安置作天伎樂歌歎于佛。
又複六種震動。
東方恒河沙等諸佛世界亦雨天華·天香·天衣·天璎珞·天無價實·天廚·天缽器·天百味見色聞香自然飽足。
天幢·天幡·天軒蓋·天妙樂具處處安置作天伎樂歌歎彼佛及諸菩薩聲聞大衆。
南西北方四維上下亦複如是。
是則現瑞相供養會三寶也。
言作是語已下至歌歎于佛者明此土供養。
言又複六種震動下至聲聞大衆者明彼土東方瑞相供養。
言南西北方下至亦複如是者明九方瑞相供養也。
爾時佛告大莊嚴菩薩摩诃薩及八萬菩薩摩诃薩言。
汝等當于此經應深起敬心如法修行廣化一切勤心流布常當殷勤晝夜守護令諸衆生各獲法利。
汝等真是大慈大悲以立神通願力守護是經勿使疑滞。
汝于當時必令廣行閻浮提令一切衆生使得見聞讀誦書寫供養。
以是之故亦疾令汝等速得阿耨多羅三藐三菩提。
是則付囑大莊嚴菩薩等也。
言爾時佛告下至菩薩摩诃薩言者經家之辭。
言汝等當于此經下至勿使疑滞者明勸學守護二流通。
言汝于當時下至書寫供養者明廣行流通。
言以是之故下至三菩提者明流通自利益也。
是時大莊嚴菩薩摩诃薩與八萬菩薩摩诃薩即從座起來詣佛所頭面禮足繞百千匝。
即前胡跪俱共同聲白佛言。
世尊。
我等快蒙世尊慈愍。
為我等說是甚深微妙無上大乘無量義經。
敬受佛敕于如來滅後當廣令流布是經典者普令一切受持讀誦書寫供養。
唯願勿垂憂慮。
我等當以願力普令一切衆生使得此經見聞讀誦書寫供養得是經威神之福。
是則時會大衆敬受佛敕滅後弘經段也。
言是時大莊嚴下至繞百千匝者經家之辭。
是明大衆敬佛威儀也。
言即前胡跪下至白佛言者經家之辭。
是答佛敕。
言世尊我等下至敬受佛敕者明聽說經受佛敕者。
言于如來滅後下至書寫供養者是明滅後普令一切修十正行。
言唯願勿垂憂慮者是明奉慰如來大悲。
言我等當以下至威神之福者是明奉慰之所由也。
爾時佛贊言。
善哉善哉。
諸善男子。
汝等今者真是佛子。
弘大慈大悲深能拔苦救厄者。
一切衆生之良福田。
廣為一切作大良導師一切衆生之大依止處一切衆生之大施主。
常以法利廣施一切。
是則贊歎流通也。
言爾時佛贊言者經家之辭。
言善哉善哉下至真是佛子者歎受職之子。
言大慈大悲下至拔苦救厄者者是歎拔苦與樂之功。
言一切衆生之良福田者是歎應供無損之力。
言廣為一切作大良導者是歎大良導師之智。
言一切衆生之大依止處者是歎禅定福德之處。
言一切衆生下至廣施一切者是歎财·法無畏之施也。
爾時大會皆大歡喜為佛作禮受持而去。
是則譯家為一部故置此一行。
例如玄奘所譯顯無邊佛土功德經一切衆會聞佛所說皆大歡喜信受奉行。
其佛土經雖華嚴一品未了部帙然為一部故置其奉行也。
奉行與而去雖其字别而譯家所加其義無異。
是故當知佛說此經已結跏趺坐專無大妨也。
無量義經注釋卷下
言大饒益無量一地衆生者總舉得益衆。
言令一切諸菩薩下至諸地諸忍者明大乘得益。
言或得緣覺羅漢四道果證者明小乘得益。
言世尊慈愍下至說如是法者明能益人法。
言令我大獲法利者明所益人法。
言甚為奇特未曾有也者歎能所奇妙。
言世尊慈恩實難可報者歎世尊恩深也。
作是語已。
爾時三千大千世界六種震動。
于上空中複雨種種天華·天優缽羅華·缽昙摩華·?物頭華·分陀利華又雨無數種種天香·天衣·天璎珞·天無價實。
于上空中施轉來下供養于佛及諸菩薩聲聞大衆。
天廚·天缽器·天百味充滿盈溢見色聞香自然飽足。
天幢·天幡·天軒蓋·天妙樂具處處安置作天伎樂歌歎于佛。
又複六種震動。
東方恒河沙等諸佛世界亦雨天華·天香·天衣·天璎珞·天無價實·天廚·天缽器·天百味見色聞香自然飽足。
天幢·天幡·天軒蓋·天妙樂具處處安置作天伎樂歌歎彼佛及諸菩薩聲聞大衆。
南西北方四維上下亦複如是。
是則現瑞相供養會三寶也。
言作是語已下至歌歎于佛者明此土供養。
言又複六種震動下至聲聞大衆者明彼土東方瑞相供養。
言南西北方下至亦複如是者明九方瑞相供養也。
爾時佛告大莊嚴菩薩摩诃薩及八萬菩薩摩诃薩言。
汝等當于此經應深起敬心如法修行廣化一切勤心流布常當殷勤晝夜守護令諸衆生各獲法利。
汝等真是大慈大悲以立神通願力守護是經勿使疑滞。
汝于當時必令廣行閻浮提令一切衆生使得見聞讀誦書寫供養。
以是之故亦疾令汝等速得阿耨多羅三藐三菩提。
是則付囑大莊嚴菩薩等也。
言爾時佛告下至菩薩摩诃薩言者經家之辭。
言汝等當于此經下至勿使疑滞者明勸學守護二流通。
言汝于當時下至書寫供養者明廣行流通。
言以是之故下至三菩提者明流通自利益也。
是時大莊嚴菩薩摩诃薩與八萬菩薩摩诃薩即從座起來詣佛所頭面禮足繞百千匝。
即前胡跪俱共同聲白佛言。
世尊。
我等快蒙世尊慈愍。
為我等說是甚深微妙無上大乘無量義經。
敬受佛敕于如來滅後當廣令流布是經典者普令一切受持讀誦書寫供養。
唯願勿垂憂慮。
我等當以願力普令一切衆生使得此經見聞讀誦書寫供養得是經威神之福。
是則時會大衆敬受佛敕滅後弘經段也。
言是時大莊嚴下至繞百千匝者經家之辭。
是明大衆敬佛威儀也。
言即前胡跪下至白佛言者經家之辭。
是答佛敕。
言世尊我等下至敬受佛敕者明聽說經受佛敕者。
言于如來滅後下至書寫供養者是明滅後普令一切修十正行。
言唯願勿垂憂慮者是明奉慰如來大悲。
言我等當以下至威神之福者是明奉慰之所由也。
爾時佛贊言。
善哉善哉。
諸善男子。
汝等今者真是佛子。
弘大慈大悲深能拔苦救厄者。
一切衆生之良福田。
廣為一切作大良導師一切衆生之大依止處一切衆生之大施主。
常以法利廣施一切。
是則贊歎流通也。
言爾時佛贊言者經家之辭。
言善哉善哉下至真是佛子者歎受職之子。
言大慈大悲下至拔苦救厄者者是歎拔苦與樂之功。
言一切衆生之良福田者是歎應供無損之力。
言廣為一切作大良導者是歎大良導師之智。
言一切衆生之大依止處者是歎禅定福德之處。
言一切衆生下至廣施一切者是歎财·法無畏之施也。
爾時大會皆大歡喜為佛作禮受持而去。
是則譯家為一部故置此一行。
例如玄奘所譯顯無邊佛土功德經一切衆會聞佛所說皆大歡喜信受奉行。
其佛土經雖華嚴一品未了部帙然為一部故置其奉行也。
奉行與而去雖其字别而譯家所加其義無異。
是故當知佛說此經已結跏趺坐專無大妨也。
無量義經注釋卷下
