根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十六

同苾刍說。

     受食前食後請學處第六十四 緣處同前。

    時此城中有一長者。

    大富多财受用豐足。

    時邬陀夷。

    因乞食至其舍。

    為說法要。

    施食之人獲五功德。

    謂長命色力安樂詞辯。

    長者聞已持食奉施。

    深心歡喜頂禮其足。

    歸依三寶受五學處。

    時邬陀夷。

    複于他日至長者家。

    長者白言。

    我請佛僧就舍而食仁可早來。

    即于晨朝至長者宅。

    報曰。

    我有緣事暫至餘家。

    我若未來不須行食。

    佛将大衆詣長者家。

    時諸苾刍報長者曰。

    應唱随意。

    長者報曰。

    聖者。

    我為大衆設斯座褥。

    佛言。

    此即便是唱随意訖宜應就坐。

    時邬陀夷。

    時欲将過方至行食。

    諸苾刍輩。

    有啖少許有不食者。

    佛為長者說施頌已。

    從座而去。

    邬波難陀。

    即于此住不往寺中。

    當時是十五日衆僧長淨不來赴集。

    複無持欲人。

    衆皆久坐妨廢法事。

    求覓不得令衆疲勞。

    廣說乃至我觀十利為二部弟子制其學處。

    應如是說。

     若複苾刍尼。

    受食家請。

    食前食後行詣餘家者。

    波逸底迦。

     如是制已。

    時有看病知僧事者同前過起。

    佛聞此已。

    告曰。

    前是創制今複随開。

    應如是說。

     若複苾刍尼。

    受食家請。

    食前食後行詣餘家。

    不囑授者。

    除因緣故波逸底迦。

     餘義如上。

    食家請者。

    謂他請喚。

    食前者。

    謂是午前。

    若出行時過二家者。

    便得堕罪。

    食後者。

    謂過午已後。

    若出行時過三家者。

    便得堕罪。

    不囑授者。

    謂不報人。

    應囑施主雲。

    我往某處。

    或囑苾刍尼雲。

    向某處。

    結罪如上。

    此中犯相。

    若受食家請。

    食前行過二家。

    食後行過三家。

    不囑授得堕罪。

    若不以此苾刍尼為先首而請喚者。

    無犯。

     入王宮學處第六十五 緣處同前。

    時邬陀夷不知機變。

    夜聞兵馬鈴铎之響。

    即便驚覺作如是念。

    豈非王衆有事他行。

    即于未明作天明想。

    執持衣缽入王宮中。

    勝鬘夫人聞已。

    迎接敬受經教。

    再三反覆猶未天明。

    宮人譏議。

    王雖敬信情無間然。

    苾刍不識時機中宵而至。

    王未藏寶及諸寶類。

    而便造次辄到宮門。

    廣說乃至佛以此緣。

    告諸苾刍苾刍尼。

    入王宮者有十種過失。

    廣說具如大苾刍律。

    乃至我觀十利。

    為二部弟子制其學處。

    應如是說。

     若複苾刍尼明相未出。

    刹帝利灌頂王未藏寶及寶類。

    若入過宮門阃者。

    波逸底迦。

     如是制已。

    複于異時。

    王請佛僧。

    世尊不去。

    令舍利子與衆俱行。

    既至王門不敢辄入。

    王命令進。

    舍利子作念。

    世尊制戒。

    不許辄入宮門。

    今得王教複不許違。

    佛以此緣或容開許。

    即入宮内還至佛所。

    述如上事。

    佛告舍利子。

    善哉。

    我未開許汝已知時。

    汝等當知。

    前是創制今更随開。

    為諸弟子應如是說。

     若複苾刍尼。

    明相未出。

    刹帝利灌頂王未藏寶及寶類。

    若入過宮門阃者。

    除餘緣故。

    波逸底迦。

     餘義如上。

    明相未出者。

    謂天未曉。

    有三種相。

    王及寶等并如餘說。

    宮門阃者。

    有三種别。

    謂城門王門宮門。

    過者。

    謂舉足越。

    除餘緣故者。

    除得勝法如舍利子等。

    釋罪如上。

    此中犯相。

    若尼未曉未曉想及疑。

    越城門者。

    得惡作罪。

    曉未曉想疑。

    亦得惡作。

    王門亦爾。

    若越宮門想疑本罪。

    次二惡作。

    後二句無犯。

    若王妃及太子大臣喚。

    亦無犯。

     詐言不知學處第六十六 緣處同前。

    佛言。

    半月半月應說波羅底木叉戒。

    奉教而說。

    六衆聽戒之時。

    作如是語。

    我今始知是法在戒經中說。

    諸苾刍曰。

    仁等比來豈不聞耶。

    答曰。

    豈可我等唯聽說此更無餘事。

    乃至世尊诃責。

    為二部弟子制其學處。

    應如是說。

     若複苾刍尼。

    半月半月說戒經時。

    作如是語。

    具壽。

    我今始知是法戒經中說。

    諸苾刍尼。

    知是苾刍尼若二若三同作長淨。

    況複過此。

    應語彼言。

    具壽。

    非不知故得免其罪。

    汝所犯罪應如法說悔。

    當勸喻言。

    具壽。

    此法希奇難可逢遇。

    汝說戒時。

    不恭敬。

    不住心。

    不殷重。

    不作意。

    不一想。

    不攝耳。

    不策念。

    而聽法者。

    波逸底迦。

     餘義如上。

    說戒經時者。

    謂從八他勝乃至七滅诤法。

    相次而說诠其要義。

    我今始知等者。

    謂六衆與餘苾刍屢同聽戒。

    而彼故言我不知者。

    意欲令他心生憂悔故諠惱時衆。

    諸苾刍當勸喻言等者。

    明不恭敬等有所虧失故。

    此中犯相者。

    尼見說八他勝時如是乃至二十一殘罪七滅诤法。

    作如是說者。

    一一說時皆得堕罪。

    若實不了知如愚癡人者。

    說實無犯。

     作針筒學處第六十七 緣處同前。

    有一工人名曰達摩。

    善牙骨作。

    先于外道心生敬信。

    因來寺中而聽法要