根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第六

苾刍尼自起惡見鬥诤時作如是語。

    我今舍佛法僧。

    非但此沙門釋女有持戒德行。

    情懷質直純善梵行者。

    餘處亦有如斯善人。

    我當就彼而修梵行。

    諸苾刍尼而往屏谏。

    屏谏之時惡見不舍。

    雲此是實餘皆虛妄。

    若苾刍尼僧伽時至聽者。

    苾刍尼僧伽應許。

    苾刍尼僧伽今與此黑色苾刍尼作不舍惡見羯磨白。

    如是次作羯磨。

     天德尼僧伽聽。

    此黑色苾刍尼自起惡見鬥诤時作如是語。

    我今舍佛法僧。

    非但此沙門釋女有持戒德行。

    情懷質直純善梵行者。

    餘處亦有如斯善人。

    我當就彼而修梵行。

    諸苾刍尼而往屏谏。

    屏谏之時惡見不舍。

    雲此是實餘皆虛妄。

    苾刍尼僧伽。

    今與此黑色苾刍尼作不舍惡見羯磨。

    若諸具壽聽。

    與黑色苾刍尼作不舍惡見羯磨者默然。

    若不許者說。

    此是初羯磨。

    第二第三亦如是作。

    苾刍尼僧伽。

    已與黑色苾刍尼作不舍惡見羯磨竟。

    苾刍尼僧伽已聽許。

    由其默然故。

    我今如是持。

    時諸尼衆依教與作白四羯磨。

    谏彼尼時。

    于事堅執惡見不舍。

    雲此是實餘皆虛妄。

    我何所執令我舍耶。

    即以此緣尼白苾刍。

    苾刍白佛。

    佛以此事同前集尼問實诃責。

    廣說乃至制其學處。

    應如是說。

     若複苾刍尼。

    共諸苾刍尼鬥诤紛擾。

    作如是語。

    我舍佛法僧。

    非但此沙門釋女具戒具德有勝善法。

    于餘沙門亦具戒具德有勝善法。

    我當詣彼修習梵行。

    時諸苾刍尼語言。

    汝可舍此罪惡之見。

    作如是谏時舍者善。

    若不舍者應可再三殷勤正谏。

    随教應诘令舍是事。

    舍者善。

    若不舍者僧伽伐屍沙。

     若複苾刍尼者。

    謂黑色尼。

    或複餘尼。

    廣釋同前。

    如是谏時舍者善。

    不舍者應可再三谏白四羯磨乃至僧伽伐屍沙。

    廣如前說。

    此中犯相其事雲何。

    若苾刍尼别谏時事。

    不舍者皆得惡作。

    若作白時舍者善。

    不舍者得粗罪。

    初羯磨時舍者善。

    不舍得罪同前。

    第二番了時亦得粗罪。

    若第三番羯磨結了之時。

    而不舍者得僧伽伐屍沙。

    若作非法而衆和合。

    若作如法而衆不和合。

    若作似法而衆和合。

    若作似法而衆不和合。

    若不如法如律如佛所教而秉法者。

    作法不成。

    彼皆無犯。

    彼苾刍尼。

    若于座上告大衆言。

    大德。

    我苾刍尼某甲。

    犯僧伽伐屍沙罪者善。

    若不說者乃至其罪未如法說悔已來。

    若共餘苾刍尼。

    作白羯磨乃至白四法。

    一一皆得惡作罪。

     說他有愛恚學處第十四 緣在室羅伐城。

    時吐羅難陀苾刍尼。

    常共諸尼鬥诤紛擾懷恨而住。

    諸苾刍尼言。

    聖者。

    莫為鬥诤懷恨而住。

    答言。

    汝等有愛恚怖癡于鬥诤人有遮不遮。

    尼以此事白諸苾刍。

    苾刍白佛。

    佛告諸苾刍尼。

    應屏谏吐羅難陀尼言勿作是語。

    汝等有愛恚怖癡于鬥诤人有遮不遮。

    姊妹可止此語應舍此見。

    諸苾刍尼依佛依教谏時仍不改悔。

    雲此法實餘皆虛妄。

    尼白苾刍。

    苾刍白佛。

    佛告諸尼。

    應與吐羅難陀尼白四羯磨。

    當如是作。

    鳴揵稚敷座褥。

    僧伽悉集。

    一尼作白。

     大德尼僧伽聽。

    此吐羅難陀苾刍尼常共諸尼鬥诤紛擾懷恨而住。

    諸尼谏言。

    聖者。

    勿鬥诤紛擾。

    答言。

    汝等有愛恚怖癡。

    于鬥诤人有遮不遮。

    堅執不舍唯此法實餘皆虛妄。

    若苾刍尼僧伽時至聽者。

    苾刍尼僧伽應許。

    此吐羅難陀苾刍尼作不舍有愛恚怖癡白四羯磨白如是。

    次作羯磨。

     大德尼僧伽聽。

    此吐羅難陀苾刍尼常共諸尼鬥诤紛擾懷恨而住。

    諸尼谏言。

    聖者。

    勿鬥诤紛擾。

    答言。

    汝等有愛恚怖癡。

    于鬥诤人有遮不遮堅執不舍。

    唯此法實餘皆虛妄。

    苾刍尼僧伽。

    今與此吐羅難陀苾刍尼作不舍有愛恚怖癡白四羯磨。

    若諸具壽聽。

    與此吐羅難陀苾刍尼作不舍有愛恚怖癡羯磨者默然。

    若不許者說。

    此是初羯磨。

    第二第三亦如是說。

    苾刍尼僧伽已與吐羅尼作不舍愛恚怖癡白四羯磨竟。

    苾刍尼僧伽已聽許。

    由其默然故。

    我今如是持。

    如是再三殷勤正谏。

    随教應诘令舍是事。

    諸苾刍尼聞佛教已。

    與吐羅尼再三白四羯磨。

    彼懷堅執而不悔舍。

    複以此緣尼白苾刍。

    苾刍白佛。

    佛以此緣。

    同前集尼問實诃責。

    乃至制學應如是說。

     若複苾刍尼。

    共諸苾刍尼鬥诤紛擾諸苾刍尼語是苾刍尼言。

    姊妹。

    莫鬥诤紛擾。

    此苾刍尼作如是語。

    汝有愛恚怖癡于鬥诤人有遮不遮。

    諸苾刍尼語言。

    大德。

    他谏誨時莫作是語。

    汝有愛恚怖癡于鬥诤人有遮不遮姊妹。

    可止此語。

    諸苾刍尼如是谏時舍者善。

    若不舍者。

    應可再三殷勤正谏。

    随教應诘令舍是事。

    舍者善若不舍者僧伽伐屍沙。

     尼謂吐羅難陀或複餘尼諸苾刍尼語者。

    此法中尼。

    謂谏令止鬥诤紛擾。

    若言有愛恚怖癡。

    可作屏谏。

    舍者善。

    若不改悔。

    同前再三白四羯磨殷勤正谏随教應诘。

    舍者善。

    不舍者得衆教罪。

    此中犯相其事雲何。

    屏谏之時舍者善。

    若不舍得惡作罪。

    作白之時舍者善。

    不舍者窣吐羅底也。

    初羯磨時舍者善。

    不舍亦得粗罪。

    第二羯磨時亦然。

    第三羯磨未竟時舍者善。

    不舍者得衆教罪。

    無犯者。

    若作非法而衆和合。

    若作如法而衆不和合。

    若作似法而衆和合。

    若作似法而衆不和合。

    若不如法如律如佛所教而秉法。

    并皆無犯。

    時彼苾刍尼。

    若于座上告大衆言。

    大德。

    我苾刍尼某甲。

    犯僧伽伐屍沙罪者善。

    若不說者。

    乃至其罪未如法說悔已來。

    若複共餘苾刍尼。

    作白羯磨乃至白四法。

    一一皆得惡作