根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第六

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陳說。

    尼曰。

    若爾何不舍俗出家。

    答曰。

    誰複于我共相攜接。

    尼曰。

    我與出家。

    女便禮足。

    報言。

    聖者。

    施我性命。

    吐羅難陀即與出家。

    執劍将軍聞彼惡。

    女今已出家。

    遂作是語。

    豈可彼入無畏城耶。

    待七日滿當斷其命。

    尼聞是語。

    即将其女。

    為求朋扇。

    即往十二衆尼處告言。

    此是某官人女。

    已歸依佛。

    已歸依法。

    今歸汝等。

    次第向說。

    十二衆曰。

    斯為善事。

    我今攝受。

    誰複敢言。

    若有辄來吾當自解。

    又将其女向大世主處。

    白言。

    聖者。

    當知此是某官人女。

    身心歸依佛法僧寶。

    今來歸依大世主足。

    彼問其故。

    即便具說。

    世主告言。

    姊妹。

    此無行人何所用為。

    吐羅難陀複将此女詣勝鬘夫人處。

    告言。

    夫人。

    此是某官人女。

    已歸三寶。

    今歸夫人。

    彼問其故。

    具說如前。

    夫人曰。

    此無行女何因辄度。

    與其出家斯成非法。

    此事已過。

    我為白王。

    既至王所具說其緣。

    王曰。

    此實非法。

    然是事難裁。

    若依法殺戮便傷佛教我招惡響。

    若今釋放複損刑科。

    進退兩途難為處斷。

    即令使告執劍将軍具說其事。

    将軍覆奏。

    所立嚴令衆并同知。

    如何此女王欲違制而釋放耶。

    王曰。

    此宜放舍因制餘人。

    将軍聞已廣作譏嫌。

    雲何度此非法女人令出家也。

    尼白苾刍。

    苾刍白佛。

    佛以此緣同前集尼問實诃責。

    乃至制其學處。

    應如是說。

     若複苾刍尼。

    知他婦女作非法事。

    衆人共嫌為夫所棄。

    并白王知度令出家。

    僧伽伐屍沙。

     尼謂吐羅難陀。

    或複餘人。

    知謂自知。

    廣說乃至如此之人不合出家。

    若有度者得衆教罪。

     索亡人物學處第十一 緣處同前。

    于此城中有一長者其家巨富忽嬰重疾久為醫療竟不瘳損。

    長者自知命不久存。

    遂廣行檀施。

    供養沙門婆羅門貧窮孤寡。

    時吐羅難陀苾刍尼。

    于小食時著衣持缽。

    因乞食入其舍。

    告長者曰。

    願爾無病比安隐不。

    長者白言。

    聖者。

    我于身命無希活心更無瘳損。

    所有家資行檀修福。

    尼曰賢首。

    我深随喜此是合宜。

    然我女人利養寡薄。

    舍施之次分惠少多。

    長者報言。

    我所有财皆已舍施。

    聖者何故先不早來。

    尼曰。

    使我從舍空手而出。

    是為損害。

    長者曰。

    聖者。

    更無餘物欲何所為。

    尼曰賢首。

    必須多少共相濟給。

    其時長者唯有他人負财契券。

    便即示尼。

    聖者。

    我于家中唯有此契若須可受。

    尼曰賢首。

    若與我自将去。

    即取其契。

    複告長者曰。

     由此施福故  心獲妙莊嚴 常受諸資具  得至無上樂 長者言。

    聖者。

    彼負債人家緣貧弊不能總還。

    辦得多少随意而取勿惱其人。

    尼曰賢首。

    我是出家人。

    豈不商度惱亂于他。

    此不合理。

    長者不久便即命終。

    尼聞死已捉負債人。

    于四衢路中共相牽拽。

    長者婆羅門見已譏嫌。

    雲何苾刍尼依他死契牽拽債人。

    尼白苾刍。

    苾刍白佛。

    佛以此緣同前集尼問實诃責。

    乃至制其學處應如是說。

     若複苾刍尼。

    依他舊契。

    自為己索亡人物者。

    僧伽伐屍沙。

     尼謂吐羅難陀或複餘尼。

    依他舊契者。

    謂他人債契。

    自為己索亡人物者。

    謂他死後将契從索欲求入己若有索者得衆教罪。

    無犯者為僧伽故以理追索。

     辄作解舉學處第十二 緣處同前。

    時有苾刍尼。

    名曰亂意。

    性懷嗔恚。

    常以惡言共相罵辱。

    時諸尼衆悉皆嫌賤。

    彼出乞食。

    諸尼見無即便共集說其惡行。

    彼尼有女名曰寂靜。

    既見諸人說母過惡。

    乞食來至悉皆向說。

    彼聞語已更發嗔心。

    于諸尼衆粗語期刻。

    衆皆尋問。

    誰作如是鬥亂兩邊。

    知是寂靜向母陳說。

    大衆即與寂靜。

    作舍置羯磨其女啼泣詣于母所。

    禮足言曰。

    諸尼與我。

    作舍置羯磨。

    亂意聞已忿怒倍增。

    作如是語。

    願汝總與國人。

    作舍置羯磨。

    即将其女出向界外。

    為作解法。

    諸尼告言衆為汝女作舍置羯磨。

    汝複何因界外為解。

    答曰。

    衆強作法我解何過。

    問曰。

    汝于何處共誰作法。

    答曰。

    是我界外共人為解。

    尼曰。

    豈合如此作解法耶。

    答曰。

    從合不合我已作訖何忓汝事。

    尼白苾刍。

    苾刍白佛。

    佛以此事同前集尼問實诃責。

    乃至制其學處。

    應如是說。

     若複苾刍尼。

    知苾刍尼被苾刍尼衆為作舍置羯磨。

    便出界外為作解法者。

    僧伽伐屍沙。

     尼為亂意。

    或複餘尼。

    知苾刍尼者。

    謂是寂靜。

    被尼衆者。

    謂是如來聲聞尼衆。

    作舍置羯磨者。

    謂白四羯磨。

    便出界外為作解法者。

    謂解羯磨法。

    得衆教罪此謂初犯。

    此中犯相其事雲何。

    若苾刍尼辄作如是出界外作解舉者。

    得衆教罪。

     不舍惡見學處第十三 緣在室羅伐城。

    有一苾刍尼名曰黑色。

    曾作外道。

    每恒共諸苾刍尼鬥诤紛擾。

    常言舍佛法僧。

    非但此沙門釋女持戒德行。

    情懷質直純善梵行。

    餘處亦有如斯善人。

    我當就彼而修梵行。

    諸尼以緣白諸苾刍。

    苾刍白佛。

    佛告諸尼。

    應可屏谏此黑色尼。

    若複餘尼作如是谏。

    汝黑色尼鬥诤之時。

    勿言我舍佛法僧非但此沙門釋女有持戒德行。

    情懷質直純善梵行。

    餘處亦有如斯善人。

    我當就彼而修梵行。

    黑色尼汝今可舍如是惡見。

    諸尼依教作屏谏時。

    彼尼于事堅執不舍。

    作如是語。

    唯此是實餘皆虛妄。

    尼白苾刍苾刍白佛。

    佛告諸尼。

    汝等應與作白四羯磨谏黑色尼。

    鳴犍稚乃至尼衆盡集。

    一尼作白次作羯磨。

     大德尼僧伽聽。

    此黑色
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