會章服儀應法記因跋
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夫肉食蠶衣,為方未異,害命夭生,事均理一也。是以南山大師修奉無上士之制禁,而誡於一切所須,造之以缯纩乎?然即世學士去聖緬邈也,僅知着用之制,未識三尊供養亦制焉。肆今援世雄金言呈之。珠林曰:依宣師感應記說,佛言:我於三藏教中,雖聽用缯絲供養三寶,本非是蠶口所出也。此閻浮洲之外,有千八百大國,并有缯帛,皆女口出之,由不害生命,故許用之。明知經律中說,開之不殺絲綿矣。如今世之帛,害生無數,豈可依一往說,而棄天人之曲辭哉?冀諸大德,聆義則革,執乎麻而舍乎金,王者之極警也。
時正德第三星宿,癸巳雨際之始。扶桑國南嶺,睹史陀煏刍,良信閣筆,故志。
時正德第三星宿,癸巳雨際之始。扶桑國南嶺,睹史陀煏刍,良信閣筆,故志。