心性罪福因緣集卷之中
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大宋國 智覺禅師 注置
○法空比丘言
邊州中有一男子。
家常貧弊而無财寶。
妻子眷屬養育無力。
雖求财寶更不可得。
遇有知僧問尋可得财寶由。
比丘答言。
信第一财。
諸寶中勝。
若得信财者二世安樂。
男子大怪重問而言。
以何為信财。
示其在所。
我今荷取而二世無苦。
比丘複答。
但信諸佛常住不滅。
我心是佛無離心佛。
如是信解名為信财。
二世富樂不可言盡。
男子受教如是信解。
日日觀念夜夜思惟。
梵釋諸天常來守護。
自然财寶不求自來。
貧窮盡除衆人愛敬。
命終之後生於淨土。
見聞此事無不感人。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
一切諸法不思議故。
○邊州中有一比丘 名彌留越。
全缺戒行空無所知。
而是愚僧。
常好大食。
不着袈裟亦不持缽。
身着白衣不具威儀。
時人輕弄名秃居士焉。
是彌留越從有智人而誦四句偈。
歸命本覺心法身 常住妙法心蓮台 本來具足三身德 三十七尊住心城 從是四句偈以外更無所習。
比丘常念此文義理。
朝夜誦練念念思惟。
于時有一長者請於千僧。
家内設食布施供養。
請得九百九十九僧不得一僧。
歎念不滿供於千僧願。
是彌留越雖在于近邊。
見着白衣并無所知。
但念愚者不入僧數。
于時有賢者語長者言。
不量智行不求威儀。
隻以信心請彌留越入千僧數。
可遂本願焉。
長者信於此。
請彌留越。
是彌留越年已長大。
而坐於下座受長者之供。
餘僧檀那集會男女皆嫌愚僧。
加诽謗之。
言持缽施食。
諸僧之缽諸人持傳。
彌留越之缽無持傳之人。
愚僧深念本覺三身。
歎悲世人狂迷法性分别是非。
不知本覺。
應時天童光明照耀忽然現前。
禮彌留越匝七匝。
恭敬合掌捧缽受食。
僧俗貴賤極大驚怪。
悔過自責頂禮愚僧。
請於忏悔。
從是以後尊重贊歎。
彌留越以為上首。
命終之後生不動國。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
一切諸法不思議故。
○敬法藥叉神守護觀心人事 敬法藥叉神雲。
我常日日巡五天竺。
護持於正法。
罽賓國中有一居士。
身在居家具足妻子。
于常觀念法性真如。
我心非内非外非中間。
非有非無非亦非有亦非無。
諸佛有誰衆生及國土。
念念具足更無缺減。
妄想因緣生滅自有。
智者樂着三界。
但應思惟常住三身。
如是觀行更無餘念。
有一怨雠欲殺居士。
拔劍俄來見居士形。
忽有光明身色金色。
具佛相好諸天夜叉前後圍繞。
而為說實相三身常住之法。
怨雠之惡人見其異相。
舍劍合掌頂禮於居士。
流淚悔過焉。
居士語言。
諸法如是。
善惡不二也。
汝發道心。
不發惡心。
一生如夢。
三世須臾也。
何起怨心作三世之障乎。
惡人聞說歡喜而充足焉。
居士本形無佛之相好。
不見諸人惡人。
歡喜解怨結之心。
剃頭入道。
觀實相之法。
我常守護如是居士。
如護眼目如惜身命。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
一切諸法不思議故。
○敬法藥叉神雲 乾陀羅國有一聖人名善寂意。
不樂眷屬不居愦鬧。
遠離利益永舍名聞。
住於深山思惟實相。
念三世佛常住在世。
艹木山河亦是佛身。
如是思惟經二十年。
若時觀念開眼見知。
山林艹木河池沙石皆是佛身。
光明相好巍巍殊妙。
諸天使者常來供養。
世人不知況見其身。
師子惡獸雖懷毒心。
欲來殺食。
見比丘形皆起慈悲心。
低頭敬禮舍身奉仕。
如是之人我常守護。
如守眼目如惜身命。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
一切諸法不思議故。
○明惠沙門雲 我聞天竺憍薩羅國。
有一比丘名藍郁陀。
生王種子。
家具極憍慢。
身着細衣又塗香樂。
着女色無慚愧之心。
食酒肉等身心醉亂。
具足妻妾一日不離。
又有威勢眷屬巨多。
集諸外道以為親友。
時有要事往至伽藍。
比丘集會論深妙法。
時藍郁陀暫住聞法謂。
應觀法界性 心造諸如來 如是二句偈頌聞法生信。
語諸比丘重令宣說。
此二句理彌聞細理。
深生信解發誓願言。
我從今日一生之間。
常念受持如是妙偈。
生生憶持不忘。
即還本所三時思惟。
於心内中有三世佛。
如是觀念經曆二月。
惡瘡身發不知前後。
衆藥無驗毒氣逼命。
比丘流淚惡聲唱言。
應觀法界性 心造諸如來 如是心念口唱。
不經多時毒瘡拔出。
去一丈餘遠所投舍。
身心安穩無諸苦痛。
如第三禅但樂無苦。
比丘精進念念思惟。
命終即生兜率内院。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
法性心起不思議故。
○明惠沙門雲 我若盛時周巡於諸國。
志求佛法。
胡國有山有四人住。
我見其行甚為希有。
有一比丘常修禮拜。
日夜不卧。
但除食時大小便。
複有一僧未嘗睡眠讀誦經典。
複有沙門常行乞食。
施諸僧并濟貧乏。
是三人行為未曾有。
複有一僧。
見其作法甚可厭離。
不誦經典不拜諸佛。
不行乞食不持禁戒。
不具威儀不敬沙門。
飲食常飽卧具亦足。
高枕寝息不别日夜。
極解怠人極無慚僧。
我見此僧忽起惡念。
是旃陀羅出家外道。
是惡律儀不可親近。
見前三人如大菩薩。
觀此一人如喑啞羊。
我有事緣兩三年間往詣于彼山。
而是比丘外相懈怠内行尤勝。
十五年中常觀深法。
所謂如來秘密之藏。
三身體遍凝然常。
住煩惱菩提生死涅盤。
論其本性冥寂真如。
愚夫妄想迷謬不識。
如是觀察見於心性。
臨命終時兼知時節。
文殊現前贊言善哉。
音樂滿空天華亂落。
我及餘衆深懷慚愧。
命終之後見其死骸。
栴檀之香從死骨出。
以是因緣。
以牛羊之眼不可量知衆生根性。
是故應知心佛衆生三無差别。
應觀法性真如寂靜。
諸法不思議故。
○跋陀三藏語道朗沙門雲 我往昔時為請求法。
往來于五天竺。
流沙已西有一小州。
州有伽藍一百餘僧常住其中。
皆持禁戒而不犯微塵。
食時持缽入裡乞食。
若得之不得。
不喜不歎深守佛法。
繼於佛遺塵。
其中一人常樂好房。
以貴木而造房。
以衆彩而塗垆。
乞食已後但營房事。
造畢而又破。
破畢而又造。
我于時見於此甚大歎息焉。
餘僧宣雲。
此是比丘無益營房三十餘年。
我等見其年齡老傾。
常勸進雲。
一生空過可救頭火。
何構土木不知後世。
如是如是諸僧誘進。
而是比丘不信其言。
每臨老衰而彌勵老骨。
常營造房。
諸小莫不歎於焉。
我聞此事欲知因緣。
則往造房所頂禮
家常貧弊而無财寶。
妻子眷屬養育無力。
雖求财寶更不可得。
遇有知僧問尋可得财寶由。
比丘答言。
信第一财。
諸寶中勝。
若得信财者二世安樂。
男子大怪重問而言。
以何為信财。
示其在所。
我今荷取而二世無苦。
比丘複答。
但信諸佛常住不滅。
我心是佛無離心佛。
如是信解名為信财。
二世富樂不可言盡。
男子受教如是信解。
日日觀念夜夜思惟。
梵釋諸天常來守護。
自然财寶不求自來。
貧窮盡除衆人愛敬。
命終之後生於淨土。
見聞此事無不感人。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
一切諸法不思議故。
○邊州中有一比丘 名彌留越。
全缺戒行空無所知。
而是愚僧。
常好大食。
不着袈裟亦不持缽。
身着白衣不具威儀。
時人輕弄名秃居士焉。
是彌留越從有智人而誦四句偈。
歸命本覺心法身 常住妙法心蓮台 本來具足三身德 三十七尊住心城 從是四句偈以外更無所習。
比丘常念此文義理。
朝夜誦練念念思惟。
于時有一長者請於千僧。
家内設食布施供養。
請得九百九十九僧不得一僧。
歎念不滿供於千僧願。
是彌留越雖在于近邊。
見着白衣并無所知。
但念愚者不入僧數。
于時有賢者語長者言。
不量智行不求威儀。
隻以信心請彌留越入千僧數。
可遂本願焉。
長者信於此。
請彌留越。
是彌留越年已長大。
而坐於下座受長者之供。
餘僧檀那集會男女皆嫌愚僧。
加诽謗之。
言持缽施食。
諸僧之缽諸人持傳。
彌留越之缽無持傳之人。
愚僧深念本覺三身。
歎悲世人狂迷法性分别是非。
不知本覺。
應時天童光明照耀忽然現前。
禮彌留越匝七匝。
恭敬合掌捧缽受食。
僧俗貴賤極大驚怪。
悔過自責頂禮愚僧。
請於忏悔。
從是以後尊重贊歎。
彌留越以為上首。
命終之後生不動國。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
一切諸法不思議故。
○敬法藥叉神守護觀心人事 敬法藥叉神雲。
我常日日巡五天竺。
護持於正法。
罽賓國中有一居士。
身在居家具足妻子。
于常觀念法性真如。
我心非内非外非中間。
非有非無非亦非有亦非無。
諸佛有誰衆生及國土。
念念具足更無缺減。
妄想因緣生滅自有。
智者樂着三界。
但應思惟常住三身。
如是觀行更無餘念。
有一怨雠欲殺居士。
拔劍俄來見居士形。
忽有光明身色金色。
具佛相好諸天夜叉前後圍繞。
而為說實相三身常住之法。
怨雠之惡人見其異相。
舍劍合掌頂禮於居士。
流淚悔過焉。
居士語言。
諸法如是。
善惡不二也。
汝發道心。
不發惡心。
一生如夢。
三世須臾也。
何起怨心作三世之障乎。
惡人聞說歡喜而充足焉。
居士本形無佛之相好。
不見諸人惡人。
歡喜解怨結之心。
剃頭入道。
觀實相之法。
我常守護如是居士。
如護眼目如惜身命。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
一切諸法不思議故。
○敬法藥叉神雲 乾陀羅國有一聖人名善寂意。
不樂眷屬不居愦鬧。
遠離利益永舍名聞。
住於深山思惟實相。
念三世佛常住在世。
艹木山河亦是佛身。
如是思惟經二十年。
若時觀念開眼見知。
山林艹木河池沙石皆是佛身。
光明相好巍巍殊妙。
諸天使者常來供養。
世人不知況見其身。
師子惡獸雖懷毒心。
欲來殺食。
見比丘形皆起慈悲心。
低頭敬禮舍身奉仕。
如是之人我常守護。
如守眼目如惜身命。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
一切諸法不思議故。
○明惠沙門雲 我聞天竺憍薩羅國。
有一比丘名藍郁陀。
生王種子。
家具極憍慢。
身着細衣又塗香樂。
着女色無慚愧之心。
食酒肉等身心醉亂。
具足妻妾一日不離。
又有威勢眷屬巨多。
集諸外道以為親友。
時有要事往至伽藍。
比丘集會論深妙法。
時藍郁陀暫住聞法謂。
應觀法界性 心造諸如來 如是二句偈頌聞法生信。
語諸比丘重令宣說。
此二句理彌聞細理。
深生信解發誓願言。
我從今日一生之間。
常念受持如是妙偈。
生生憶持不忘。
即還本所三時思惟。
於心内中有三世佛。
如是觀念經曆二月。
惡瘡身發不知前後。
衆藥無驗毒氣逼命。
比丘流淚惡聲唱言。
應觀法界性 心造諸如來 如是心念口唱。
不經多時毒瘡拔出。
去一丈餘遠所投舍。
身心安穩無諸苦痛。
如第三禅但樂無苦。
比丘精進念念思惟。
命終即生兜率内院。
是故應知。
心佛衆生三無差别。
應觀法性寂靜真如。
法性心起不思議故。
○明惠沙門雲 我若盛時周巡於諸國。
志求佛法。
胡國有山有四人住。
我見其行甚為希有。
有一比丘常修禮拜。
日夜不卧。
但除食時大小便。
複有一僧未嘗睡眠讀誦經典。
複有沙門常行乞食。
施諸僧并濟貧乏。
是三人行為未曾有。
複有一僧。
見其作法甚可厭離。
不誦經典不拜諸佛。
不行乞食不持禁戒。
不具威儀不敬沙門。
飲食常飽卧具亦足。
高枕寝息不别日夜。
極解怠人極無慚僧。
我見此僧忽起惡念。
是旃陀羅出家外道。
是惡律儀不可親近。
見前三人如大菩薩。
觀此一人如喑啞羊。
我有事緣兩三年間往詣于彼山。
而是比丘外相懈怠内行尤勝。
十五年中常觀深法。
所謂如來秘密之藏。
三身體遍凝然常。
住煩惱菩提生死涅盤。
論其本性冥寂真如。
愚夫妄想迷謬不識。
如是觀察見於心性。
臨命終時兼知時節。
文殊現前贊言善哉。
音樂滿空天華亂落。
我及餘衆深懷慚愧。
命終之後見其死骸。
栴檀之香從死骨出。
以是因緣。
以牛羊之眼不可量知衆生根性。
是故應知心佛衆生三無差别。
應觀法性真如寂靜。
諸法不思議故。
○跋陀三藏語道朗沙門雲 我往昔時為請求法。
往來于五天竺。
流沙已西有一小州。
州有伽藍一百餘僧常住其中。
皆持禁戒而不犯微塵。
食時持缽入裡乞食。
若得之不得。
不喜不歎深守佛法。
繼於佛遺塵。
其中一人常樂好房。
以貴木而造房。
以衆彩而塗垆。
乞食已後但營房事。
造畢而又破。
破畢而又造。
我于時見於此甚大歎息焉。
餘僧宣雲。
此是比丘無益營房三十餘年。
我等見其年齡老傾。
常勸進雲。
一生空過可救頭火。
何構土木不知後世。
如是如是諸僧誘進。
而是比丘不信其言。
每臨老衰而彌勵老骨。
常營造房。
諸小莫不歎於焉。
我聞此事欲知因緣。
則往造房所頂禮
