持經功德分第十五

羅三藐三菩提。

    何以故？須菩提！若樂小法者1，著我見、人見、衆生見、壽者見，則于此經不能聽受、讀誦、為人解說。

     須菩提！在在處處，若有此經，一切世間天、人、阿修羅所應供養，當知此處，即為是塔，皆應恭敬作禮圍繞，以諸華香而散其處。

     1小法者：修四谛、緣起法，以自我解脫為目的的人。

     譯文 須菩提！簡要言之，此經具有不可思議、不可估量、無邊、無際的功德。

    如來本為發心度衆生的大乘人而說，為發見性成佛的最上佛乘的衆生而說。

    如果有人能信受持行、閱讀背誦、廣為他人宣說，如來可以悉知這個人，也可以悉見這個人，一定能成就不可衡量、不可稱計、無邊無際、不可思議的功德。

    這樣的人，就擔當得起如來無上正等正覺的家業。

    為什麼呢？須菩提！一般樂于小乘佛法的人，會執着于自我相狀、他人相狀、衆生相狀和壽命相狀，對于此經典他們不會聽聞信受、閱讀背誦、廣為他人宣說。

     須菩提！無論何時何地，隻要有這部經典，一切世間的天神、人類、阿修羅都應該于此虔誠供養。

    應當知道此經所在之處即等于是佛塔的所在地，就應恭恭敬敬圍繞示禮，以各種芳香的花朵和細香散于其四周，虔誠地供養。

     賞析與點評 有我見、人見、衆生見、壽者見的人，根本無法領悟《金剛經》的奧妙，更不用說對該經生起信心了。

    隻有領悟人空、法空的上乘根機之人，才能領悟該經的妙用，生起信心，為他人演講，如同代佛說法，功德自然很大。