八種粗重犯堕
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馬鳴菩薩造
最上尊師於花足,以真實心而頂禮。
諸本續中所宣說,粗重犯堕略演說。
且「最上尊師」者,是聖天菩薩,所禮住;能禮人,馬鳴。
初欲禮足功驗,因禮聖天之足,有多應驗,□聖天之威德。
後馬鳴啟最上志誠,三業虔恭,頂禮聖天之花足也。
聖天問禮者:「禮住雲何禮?禮因?禮緣?」故馬鳴造十四根、八粗重,依禅定本續中,略開演觸犯儀軌。
第一頌雲: 持密禅定母,強為自受用。
此中有二種:初是新授戒母,二已授戒母。
無有人見禅定母,勇猛等要受用,作無二加行。
故不依法作強受用者,犯粗重罪。
西天有一在於竭[羅-糸]怛山初受大乘戒人,見持禅定母,要行淫染,令诳受用禅定母。
實不解無二加行,於禅定母處起淫染心故,馬鳴菩薩造第一粗重罪。
此是說初受戒人犯罪。
二,已受戒人犯罪者,勇猛等先來受戒,解無二加行。
女人剏初發心受戒,勇猛等不依法作,犯第一重罪。
西天競伽河側有一持禅定人,名折[羅-糸]沒怛,自七歲來時,受大乘秘密戒。
因有一女人河邊過來,見自女人顔貌端嚴,此法師心中起淫染心,言:「你受大乘秘密戒,速疾成佛。
」因自行遂淫慾。
故馬鳴造第一重罪。
第二頌雲: 棄舍自禅定,於聚輪中诤。
初受戒人,不了聚輪義中诤話,犯罪。
西天有一人,實持禅定人,八月十五日於屍堂林中持禅定。
或至一更來,有多勇猛作集輪時,於時此人問師:「因緣法滅後,再在不作?」師當時生瞋,默然不答。
勇猛等驚疑。
依此,馬鳴造第二重罪。
第三頌雲: 非器有情處,說秘密法者。
此中有二種:一初,未受戒人處說此法者,或見本尊等像,或見秘密禅觀文字,犯罪。
二後,持禅定者,先受大乘戒已,不作禅定、不念真言
諸本續中所宣說,粗重犯堕略演說。
且「最上尊師」者,是聖天菩薩,所禮住;能禮人,馬鳴。
初欲禮足功驗,因禮聖天之足,有多應驗,□聖天之威德。
後馬鳴啟最上志誠,三業虔恭,頂禮聖天之花足也。
聖天問禮者:「禮住雲何禮?禮因?禮緣?」故馬鳴造十四根、八粗重,依禅定本續中,略開演觸犯儀軌。
第一頌雲: 持密禅定母,強為自受用。
此中有二種:初是新授戒母,二已授戒母。
無有人見禅定母,勇猛等要受用,作無二加行。
故不依法作強受用者,犯粗重罪。
西天有一在於竭[羅-糸]怛山初受大乘戒人,見持禅定母,要行淫染,令诳受用禅定母。
實不解無二加行,於禅定母處起淫染心故,馬鳴菩薩造第一粗重罪。
此是說初受戒人犯罪。
二,已受戒人犯罪者,勇猛等先來受戒,解無二加行。
女人剏初發心受戒,勇猛等不依法作,犯第一重罪。
西天競伽河側有一持禅定人,名折[羅-糸]沒怛,自七歲來時,受大乘秘密戒。
因有一女人河邊過來,見自女人顔貌端嚴,此法師心中起淫染心,言:「你受大乘秘密戒,速疾成佛。
」因自行遂淫慾。
故馬鳴造第一重罪。
第二頌雲: 棄舍自禅定,於聚輪中诤。
初受戒人,不了聚輪義中诤話,犯罪。
西天有一人,實持禅定人,八月十五日於屍堂林中持禅定。
或至一更來,有多勇猛作集輪時,於時此人問師:「因緣法滅後,再在不作?」師當時生瞋,默然不答。
勇猛等驚疑。
依此,馬鳴造第二重罪。
第三頌雲: 非器有情處,說秘密法者。
此中有二種:一初,未受戒人處說此法者,或見本尊等像,或見秘密禅觀文字,犯罪。
二後,持禅定者,先受大乘戒已,不作禅定、不念真言