高麗國新雕大藏挍正别錄卷第七
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俊
沙門 守其等奉 勑挍勘
蘇悉地羯羅經卷中
大唐中天笁三藏輸波迦羅 譯
扇底迦法品第十三
扇底迦法補瑟徵迦法阿毗遮噜迦法前雖通說猶未能周今更重宣廣其義理此三種法速成者應當如法次第行之若扇底迦念誦及作除災護摩法者歸命三寶深起慈心於白月一日黃昏之時起首念持成扇底迦法於此之時淨居天下遊曆人間以天福佑速得[生/心]地身着白衣坐俱屍草以面向北身心寂靜作扇底迦先取未經堕地牛糞三時塗地普散白花若作護摩先辦小麥乳酪稻谷花油麻青舉慮草鉢孕瞿花粳米飯以乾白花及乾花蘂用閃彌木或用諸樹膠香或用夜一尒迦木或用諸乳樹木應取樹梢枝不應棄葉應量截之或用酥蜜此護摩具遍通諸部若於本法有所說者應當依之作扇底迦取乳樹木相揩取火或應取處取來護摩作扇底迦當速成就以一搩手截乳樹枝酥蜜乳等器内相和乾乳木着火護摩或於蘭若淨處有乾牛糞生火勝上或閃彌木或諸香木作扇底迦薪如一肘量團作爐其地上白處淨坑深十二指以大母指量之坑上作椽皆四指量坑中四寸量作輪輪高一指量持誦之人結加趺坐所緣事如其本部法如依供養作供養佛慈複怛他櫱多嗗[口*栗]囊(引)勝真言妃波若波羅蜜佛眼次獻辟支佛阿羅漢衆次供淨居天次難陁烏波難陁龍王等本真言主當中佛坐左佛慈佛母普賢彌勒虛空地藏除蓋障等菩薩即次安坐辟支佛等及淨居天等乃至門西難陁龍王其右相如來毫般若大佛頂若也佛頂微若也佛頂帝殊羅施。
蘇悉地羯羅經補瑟徵迦法品第十四 補瑟徵迦法時心懷踴躍或誦持護摩應依本部從白月十五日起首至後白月十五日為終仍依當部而作補瑟徵迦複從寅時起首終日中止一随本情於此時起首者當尒之時諸尊天衆遊觀於世複有帝釋等天及諸法天於彼之時降臨察世見興善者心懷歡喜能滿其願持誦之人至於此時應當至誠不應懈怠身着白衣以面向東半加而坐作補瑟徵迦以諸羙香三時塗地於其地上遍散雜色花若作護摩應依此作以稠乳粥或酥乳蜜或酥蜜酪并苣蕂四物和作或用單酥或用空酪或用沒多補澁波或用尾螺菓或用粳米或用囊伽汁薩花或用蓮花或用揭[口*栗]尼(上)迦花随各取一搵蘇護摩或用酪飯或諸種子随取其一諸乳樹枝如前等物如本法作補瑟徵迦取刹帝利家火或於王宮取林木相揩出火或取大火得此火者皆悉吉祥木麤一握長一肘量搵酥乳酪而作護摩先取乳木生火令着或用花菓樹木作生火薪於黑土地如無此地外處取黑土填坑於上穿爐須方二肘深一肘量坑中作一蓮花量如兩指折高四指量椽闊一搩手於其内外塗以黑土依於本部如法作之谛想本緣時無閑忘作補瑟徵迦當前置觀世音菩薩右邊大勢至於此左邊置觀世音持明王等右邊悉達他持明王仙於此左邊置菩薩於此又置七吉祥等天次持明王次置梵天與梵天衆圍遶為求願故亦任供養藥叉阿利底大仙蓮花部中諸天仙衆各依法作先自灌頂然後念誦作補瑟徵迦求覓長年或求齒落令生發白更黑或求身支肥悅福力增加或求種種諸德心所希求作如是願者名補瑟徵迦。
蘇悉地羯羅經阿毗遮噜迦品第十五 阿毗遮噜迦者心懷瞋怒瞋彼所治自無恐怖應作此法以忿怒真言而念誦之或作護摩不擇時日亦不作齋忿怒之時應當起首若看時日以黑月八日或十五日於日中時或於時日毗舍諸鬼及與部多羅刹等衆集會一處或遊曆於方所於此之時作阿毗遮噜迦者忿怒心生易得成就諸餘鬼類助持誦者使忿怒增所作之事速得成就身着赤衣或青色服水灑令濕而以着之作極忿事以自血灑令濕之以右腳踏左腳上面向南住怒目不齊精眉閑瞋皺囓其牙齒作大聲音自想己身此部之主身意勞苦堪能忍之如依此法次第作阿毗遮噜迦日别三時取於黑土塗漫茶羅或用驢糞或駞羊豬狗糞或燒死屍灰獻以赤色香之花或獻臭花或青色者或獻諸谷麥豆之糠護摩之時用白芥子或芥子油或自身血或複用塩或用芥子或苦棟葉或複用灰或足底塵或用驢糞或駞狗[月*者]羊糞或人糞等或用毛發搗碎用之或用烏[令*毛]或[鳽-廾+ㄠ]鵰鹫鹳鵲鳥等或用其[令*毛]或用毛羽或用如上禽獸脂等或用棘刺或破瓦器或諸骨散或用犬肉或豬肉等或俱尾那木或苦楝木或燒屍木或燒屍殘木或有刺木或佉陁羅木仍依法截而用護摩如上等類随所用者皆應和以毒藥及自身血塩等三種或所作諸事應稱彼名取焚屍火或旃茶羅舍火或敲骨石取火前所說樹取彼根木十指量截皆須擘破其兩頭使令尖塗其毒藥并芥子油着火之時用乾臭辛樹木
蘇悉地羯羅經補瑟徵迦法品第十四 補瑟徵迦法時心懷踴躍或誦持護摩應依本部從白月十五日起首至後白月十五日為終仍依當部而作補瑟徵迦複從寅時起首終日中止一随本情於此時起首者當尒之時諸尊天衆遊觀於世複有帝釋等天及諸法天於彼之時降臨察世見興善者心懷歡喜能滿其願持誦之人至於此時應當至誠不應懈怠身着白衣以面向東半加而坐作補瑟徵迦以諸羙香三時塗地於其地上遍散雜色花若作護摩應依此作以稠乳粥或酥乳蜜或酥蜜酪并苣蕂四物和作或用單酥或用空酪或用沒多補澁波或用尾螺菓或用粳米或用囊伽汁薩花或用蓮花或用揭[口*栗]尼(上)迦花随各取一搵蘇護摩或用酪飯或諸種子随取其一諸乳樹枝如前等物如本法作補瑟徵迦取刹帝利家火或於王宮取林木相揩出火或取大火得此火者皆悉吉祥木麤一握長一肘量搵酥乳酪而作護摩先取乳木生火令着或用花菓樹木作生火薪於黑土地如無此地外處取黑土填坑於上穿爐須方二肘深一肘量坑中作一蓮花量如兩指折高四指量椽闊一搩手於其内外塗以黑土依於本部如法作之谛想本緣時無閑忘作補瑟徵迦當前置觀世音菩薩右邊大勢至於此左邊置觀世音持明王等右邊悉達他持明王仙於此左邊置菩薩於此又置七吉祥等天次持明王次置梵天與梵天衆圍遶為求願故亦任供養藥叉阿利底大仙蓮花部中諸天仙衆各依法作先自灌頂然後念誦作補瑟徵迦求覓長年或求齒落令生發白更黑或求身支肥悅福力增加或求種種諸德心所希求作如是願者名補瑟徵迦。
蘇悉地羯羅經阿毗遮噜迦品第十五 阿毗遮噜迦者心懷瞋怒瞋彼所治自無恐怖應作此法以忿怒真言而念誦之或作護摩不擇時日亦不作齋忿怒之時應當起首若看時日以黑月八日或十五日於日中時或於時日毗舍諸鬼及與部多羅刹等衆集會一處或遊曆於方所於此之時作阿毗遮噜迦者忿怒心生易得成就諸餘鬼類助持誦者使忿怒增所作之事速得成就身着赤衣或青色服水灑令濕而以着之作極忿事以自血灑令濕之以右腳踏左腳上面向南住怒目不齊精眉閑瞋皺囓其牙齒作大聲音自想己身此部之主身意勞苦堪能忍之如依此法次第作阿毗遮噜迦日别三時取於黑土塗漫茶羅或用驢糞或駞羊豬狗糞或燒死屍灰獻以赤色香之花或獻臭花或青色者或獻諸谷麥豆之糠護摩之時用白芥子或芥子油或自身血或複用塩或用芥子或苦棟葉或複用灰或足底塵或用驢糞或駞狗[月*者]羊糞或人糞等或用毛發搗碎用之或用烏[令*毛]或[鳽-廾+ㄠ]鵰鹫鹳鵲鳥等或用其[令*毛]或用毛羽或用如上禽獸脂等或用棘刺或破瓦器或諸骨散或用犬肉或豬肉等或俱尾那木或苦楝木或燒屍木或燒屍殘木或有刺木或佉陁羅木仍依法截而用護摩如上等類随所用者皆應和以毒藥及自身血塩等三種或所作諸事應稱彼名取焚屍火或旃茶羅舍火或敲骨石取火前所說樹取彼根木十指量截皆須擘破其兩頭使令尖塗其毒藥并芥子油着火之時用乾臭辛樹木