新續高僧傳四集卷第六十一

其志乃舍人香雲依講主成公時才五齡誦讀不再略無遺忘歲戊午年十六始披剃受具戒罄獲成公平昔之業有龍象稱乃納履而西入安西伯達禅師處窮究無懈久之伯達訝其敏悟以趙州柏樹子檢量海機鋒勁捷辭理明晰遂承記莂且雲他日祖道必賴此子宏揚常自度雲雖達毗盧宜宗普賢聞寶應嵩巗與複庵唱道聲高器量沈雅禅風大振存誠敬谒遂入嵩巗室參訪之暇思留翰墨重九有句雲賴有黃花封岩頂又添紅葉壯嵩陽嵩巗聞之曰海維那異日當為嵩山法主至元丙子聞複庵受萬壽寺疏遂北上入複庵室見其穎悟特達即以衣頌付之及複庵退居齊河以書召之俾應嵩山法王請果符其兆至元庚辰春倡演大法使綱頹載振紐絕複維叢席規矩井井有序猶以台門殿堂棟宇榱桷宜壯瞻眎乃鑿西堂堧垣後崖廣基以起海會延十方雲侶金碧燦爛實嵩陽之勝迹也丙戌夏龍門寶應汝陽香山二疏交至乃就香山欽綸命也自指門登座至大德丁酉凡十二臘其創者四圍石基正門丈室水擊來麰之具厥三所焉寺處山颠唯雨水是賴海以己資僦運給用始終如一昕夕課程傳誦不怠度苾蒭千餘指大德戊戌移席靈巗至則曰危哉巗乎名非妄得遽命匠師錾鑿廣平隆殿堂於久替新丈室於将敗檐牙棟桷無不備焉大德壬寅挂錫南陽丹霞山古迹成燼府北叢竹廣袤三頃寺産也比丘衆野處其中海傾囊鸠工作塹深廣成尋以禦諸畜舉磬魚竈釜於瓦礫之餘手足胼胝不辭勞苦竹利遂充日用已而詢衆泣請返錫香山未幾應召入都主萬壽禅寺大德乙巳勅賜元寶萬五千緍王公通施亦二萬缗以之濟衆赢羨計焉至大己酉春正月戊戌以疾示寂茶毗靈骨分瘗靈巗香山法王丹霞皆壽塔焉壽六十有八僧臘五十一皇慶二年孫榮孠為之銘桂庵覺達為之書丹并篆額覺達字彥通桂庵其别号也尉氏李氏子幼穎悟年十三禮龍門寶應嵩巗為師披剃之後登壇受具施以鉗鎚便有入路嘗造燕京之萬壽複庵一見待若故人授以衣缽複參林泉心清目冷室奧門深屏退紅塵消殘白日百煆千煉刮垢磨光林泉付以衣頌至元二十二年出世椵谷山龍巗禅寺人懷優足物慶豐榮四載而退居燕山藥師小刹粥魚有序齋鼓依時寒谷生春燼灰發焰及寶峰退院靈巗虛席遽疏禮請辭讓再三殷勤六祀百廢具興渡河而南至於法王暫為小隐又為法侶延居香山普門闡化無窮浮生有數達既能文頗複擅書所傳塔碑多出達手筆力質勁今有存者 元泰安靈岩寺沙門釋思泉傳 釋思泉姓何氏象元人早失恃怙甇然孑立年十有六禮寶峯順為師泉氣宇不凡既習經業兼究玄旨大惬順心瞻禮四方首詣燕都報恩林泉爇香叩請窮研數載頗有悟入後至萬壽東川總統入室誠祈亦有啟迪偶值餘暇旁通醫書嘗遊上都依經作法舍施妙藥居數十稔頗厭京塵直詣山東靈巗充職首座廣種桃杏徧滿山谷依元舍藥不恡囊赀人多德之同侶思亨姓趙氏愛淩人亦寶峯順弟子也披度後負笈遊學博通諸經又以餘力兼窮儒典善讀廣韻能曉切音道高貌古德厚人欽諸路釋教都總統仰厥譽聞加号圓明慈覺大師而昭文館大學士榮祿大夫又加号曰明宗廣教大師思泉亦受慈濟大師之号於昭文館大學士萬山司徒蓋當時加号出自朝廷國師而外更出自達官抑昭文館或謂屬之司徒即朝官司僧教者乎而亨曆充燕京萬壽山東靈巗教讀皆着道聲雲 元泉州開元寺沙門釋大圭傳 釋大圭字恒白号夢觀姓廖氏晉江人也父曰休庵家世儒學圭初亦習帖括苦志勤學稍長善屬文有聲於時父忽诏之曰吾為佛不果吾以汝舍佛汝其母違圭乃禮開元廣漩得度凡三曆職而至分座秉拂宣政院檄主承天謝不起客有勸之者示以偈雲幾年學得舞腰肢到處身将竿木随底事逢埸羞作戲隻愁笑倒鄧禅師又雲水牯還生水牯兒入田不放鼻頭低秋來禾麥多成稗空負先農一把犂乃相視一笑而罷嘗築室開元之西曰夢觀堂吟詠自怡素性爽特學博識端為文似柳為詩似陶吳鑒稱其為圓機之士能貫儒釋而一之真知言哉所着有夢觀集紫雲開士傳今讀其書自唐迄元傳七十二人以匡護始以契祖終祖之嗣曰始照曰崇會其行事皆有可傳而圭乃自記曰照吾嘗侍其旁掌其記會吾嘗分其坐知之固甚詳然必為之傳則私而谀矣故系其名於祖傳以俟作者傳之於戲可想見圭之為人 元渭南洪福寺沙門釋子成傳 釋子成字彥美别号妙明子霸陵人出家於渭南洪福寺遇魚嚴老人祥公處得法闡揚大乘經論元至正間诏封傳大乘戒賜紫閏大國師其性愛書史喜翰墨樂遊學好着述每與賢士大夫詩詞唱和一聯一句落在叢席人多傳之如鹦鹉詩雲學得人言字字明便能巧語為通情不知身在樊籠裡猶向堂前弄舌輕晝寝雲夢魂不管擎書手一帙南華堕枕邊閑遊雲家家明月誰無分處處青山我有緣水心亭雲綠芰青荷香滿池環亭冷浸碧琉璃高軒矮榻無纖暑卧看清波浴鹭鸶其長篇短偈例皆如此尤能洞明本宗佛法白水鄉貢屈蟠與縣大夫張昂請注心經五日而成萬二千言辭理精當歎為難能又嘗綴述本色法事文集僅二百首語句雄麗旨意渾成同侶得之珍秘不出抑為艱得無意多傳後以兵火數驚避居終南石室契此山林怡我禅性嘗與來客問難诘折事盡終始遂錄成軸名曰折疑論首之以序問終之以會名凡二十篇言簡而理當文約而義豐涵泳六經略備諸子每一篇之中其引類證斷決折疑理甚明白今見傳本金台大慈恩寺西域師子比丘為之述注