新續高僧傳四集卷第四十二

思聰者錢塘法安寺僧也少喜作文及讀大乘諸經有會遂息心淨土日誦蓮經二部兼持佛名未嘗語及世事一日忽謂弟子曰夜見佛來當不久居此也弟子曰夢境何憑或恐魔來相戲奈何曰吾去後但視吾胸前可驗也越二夕命聲磬唱佛名喜曰佛來矣奄然而化視胸前一掌許有文紅潤如蓮華太微者兒時亦出家法安寺者也初授彌陀經便能背誦及受具發願扃門念佛為不退僧嘗縱步後山忽聞笛聲豁然開悟因蓄一笛以自怡有淩監簿者亦修淨業稱微為淨土鄉長一日叩門曰淨土鄉弟相見微曰可相見於淨土今日誦佛正忙耳诘朝人怪其不赴粥往視之見笛缽禅椅先經火燼趺坐於地而化 南宋烏鎮嘉會寺沙門釋若觀傳(師安　顯超) 釋若觀居烏鎮嘉會寺結十萬人同唱佛号期先得生安養者相次汲引同入蓮界晚誦法華光明經數十萬部偶爾示疾索筆書偈而滅師安者受業烏鎮普淨寺通華嚴宗旨修彌陀忏觀想淨土二十年昕夕不廢居恒多病臨終忽精爽異常時謂弟子曰佛菩薩已降吾将行矣即端坐而化顯超博州人受金總持三藏持穢迹金剛咒法濟病解冤計所得施五萬缗盡入永壽寺産後病中見佛菩薩前迎蓮華徧滿伎樂雜奏弟子哀懇願留住世救苦衆生俄而病已複居十五年行咒救人一日忽聞天樂異香并見空中即面西跏趺悠然順寂 南宋霅川千步寺沙門釋有開傳(如寶　茔珂) 釋有開居霅川千步寺專修淨業旦暮不忘嘗於歲旦請衆唱佛諷經至西方世界即瞑目長逝如寶亦霅川僧也栖止覺華寺肄習經論具有會心聞古德有以浴僧功德回向淨土者遂治浴室以供衆僧閱二十年建西方佛像誓求往生年八十一與衆言别聞鐘鳴衆方驚異即向西合掌凝望而化茔珂者嘗受業霅川瑤山酒炙無所擇一日忽自念梵行虧缺且堕惡道向同侶取戒珠禅師所編往生傳讀之大有感發擇一室面西設坐絕食念佛越三日夢佛及大士告曰汝壽尚有十年且當自勉珂白佛閻浮濁惡易失正念所願早生安養承事衆聖佛言汝志如是後三日當迎汝至期命衆誦彌陀經曰佛及聖衆俱至寂然無聲 遼萬甯上方山寺沙門釋守常傳(禅悅) 釋守常号忏悔上人明所志也姓曹氏新安人幼攻外典學逐年進文采煥發有聲闾裡而性耽恬靜不慕浮榮因詣六聘山以鐵頭陀為師年十九受具就學無方經明行修譽流自遠學侶數十人相從講說顧以力行誦持為倡導主席上方幾四十年日課大悲無所間斷弘法傳戒已十餘輩新徒累千津梁後學孳孳不倦以鹹雍六年遷化茲山春秋六十一夏臘四十二其年三月望日塔於上方山院大安六年三月弟子王海溫述其遺躅乞乾文閣直學士王虛中為之志文具山志又禅悅字天空昌平鄭氏子童年依安樂寺道首上人祝發日夕課誦年學漸富始於靈峰淨老人受具太宗癸卯初來上方居卧雲庵息影林阿二十餘載蔬食苦行常修百舟三昧久之玄德昭聞上達帝聰徵召入京悅辭以衰朽而诏書三至未敢恝然扶掖就道既底都闉便承恩渥欽企戒行就宮奉養乃闡諷護國仁王般若經九旬不怠帝用勞止賜号曰遐齡益壽禅師及辭歸太宗禦制贊雲古人修隐尚遊訪涉水登山步林莽禅衣露濕煙霞明拄杖橫施風月爽湌霞服氣度春秋白雲秋水空悠悠有時危坐入禅定不關名利輕王侯湯湯逝水盡流東麈寰萬慮皆為空識得浮生若漚幻百般憂恨自消融頓息麈緣坐來靜劈破鴻蒙見真性常生不死度流年萬古高風起人敬以海陵王正隆丙辰九月甲子示寂偈曰名利光如水月慧辯恰似鏡痕今朝消除夢幻法界出入天門春秋九十有七法臘六十有二弟子超賢奏聞賜白镪三百兩為